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金玉良姻与木石前盟
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“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。”这是贾宝玉梦游太虚幻境时，警幻仙姑教演的红楼梦十二支中的“终生误”
其中，这“金玉良姻”便是指薛宝钗的金璎珞和贾宝玉的通灵宝玉所寓之的姻缘，而“木石前盟”则是林黛玉与贾宝玉那段绛珠仙子与神瑛侍者的前缘。“山中高士晶莹雪”代指薛宝钗“世外仙姝寂寞林”自然是林黛玉。
贾宝玉虽然最终与薛宝钗在一起，齐眉举案，可是在他心里，想的，念的，始终不忘的，还是林黛玉，他的林妹妹。
在红楼梦里，许多名字都是大有深意的。真事隐去，甄士隐；假语村言，贾雨村，等等。
而贾宝玉的“宝”字与薛宝钗的“宝”字相同，贾宝玉的“玉”字又与林黛玉的“玉”字相同。这在某种程度上，也寓指三人之间的情感纠葛。
贾宝玉衔玉而生的这块通灵宝玉，原是大荒山无稽崖青埂峰下一块高十二丈、见方二十四丈大的顽石。
这顽石原来是女娲氏炼石补天之时，炼成的三万六千五百零一块中的一块。后来，那娲皇补天之时单单剩下了这一块未用。可是，这顽石自经锻炼之后，灵性已通，见众石俱得补天，独自己无才不得入选，遂整日自怨自叹。
后来这顽石听一僧一道谈论红尘中富贵荣华，打动凡心，央这茫茫大士、渺渺真人携入红尘。这僧便施展幻术，将它变作一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠一般大小，可佩可拿，甚是可爱。又镌了数字，使人一见便知是奇物。
这“金玉良姻”中的“玉”便是指这顽石幻化的通灵宝玉。这宝玉，大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护，上面镌着“通灵宝玉”、“莫失莫忘，仙寿恒昌”的字样。
这“金玉良姻”的“金”便是指的薛宝钗的金项圈儿。那璎珞珠宝晶莹、黄金灿烂，一面有四个字，两面八个字，共成两句吉谶：“不离不弃，芳龄永继”
这薛宝钗金锁上的的八个字正好与贾宝玉通灵宝玉上的八个字是一对儿。
莺儿说，薛宝钗的八个字是个癞头和尚送的，让必须錾在金器上。而薛姨妈也曾对王夫人等提过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”
那么，这“金玉良姻”便真能够当真了吗？
且不说，贾宝玉与林黛玉情投意合，并无此意。先说薛姨妈的话“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”
人人都知贾府贾宝玉衔玉而生，有一块通灵宝玉，这薛姨妈又是贾府亲戚，岂会不知道。她别人不给说单单说给王夫人听，什么意思呢？
噢，我女儿有块金锁，你儿子有块宝玉，又有和尚说了，有金有玉的才能结为婚姻，那还等什么，我就把我女儿许给你儿子做媳妇儿，咱们再结成儿女亲家，亲上加亲。
都知道，这薛宝钗为什么会住进贾府呢？因为薛宝钗要等着进宫。
薛宝钗即是要进宫的，那薛姨妈当然不会到处说那“金玉良姻”否则，岂不是要阻了她女儿进宫的路。
既然是这样，那么，她早先刚进贾府的时候，只字不提“金玉之说”便是怕耽误了女儿进宫，如今为什么又不怕了呢？
推测是，薛宝钗没能够进宫，哎，进宫既然没希望了，当然得另外给女儿找门亲事，很明显的，看上贾宝玉了。
首先呢，贾宝玉家世好，贾家是四大家族之一，有权有势。其次，彼此都知根知底的，又是亲戚。另外，贾宝玉素来便怜惜、疼爱女子。
这“金玉之说”便是先透透风声，制造一下舆论环境，再探探口风，看看可行性。
就是不知道这步棋到底是谁的主意？薛姨妈能想得这么多？还是说，是薛宝钗在给自己打算？
不管怎么样，这“金玉之说”是确有其事，只是被有心人加以利用而已。
这说法虽有些依据，姑且算是依据吧，这金玉也有些相似，可到底是不同的。
这通灵宝玉是那顽石的幻相，算不得真实，而且那通灵宝玉是贾宝玉落草时带的，生来就有，是自己的。可那薛宝钗的是和尚给的，而且给了能和通灵宝玉的吉谶配成一对的八个字，让錾在金器上天天带着。
这也只能是说明，这金玉是有关联的，有交集，但并不完全匹配。否则，薛宝钗那金锁是和尚给的，那结为婚姻之人须得有玉，除了贾宝玉生有奇玉，那谁人还不带块玉在身上啊那得有多少人能和她结为婚姻？要不然，你也生来带一块金锁，那样才真正是天生一对呢。
因此，说到底，这“金玉之说”是做不得数的。
那林黛玉虽然时时拿“金玉之说”和贾宝玉使小性子，心里介意的也只是贾宝玉对“金玉之说”的看法而已。
那贾宝玉一心只牵挂着他的林妹妹，自然是不信那“金玉之说”的，便是在睡梦之中，也道别人都说是金玉姻缘，他偏要说是木石姻缘。
可见，这宝黛二人都是不信那“金玉良姻”的，这说法并没有破坏他们的爱情。
可是，最终却破坏了他们的婚姻。
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”
这支“枉凝眉”即是说明了“阆苑仙葩”林黛玉与“美玉无瑕”贾宝玉爱情的悲情结局——虽然有木石前盟，但终是心事终虚化。
林黛玉，即是绛珠仙子的转世，是为了给神瑛侍者的转世贾宝玉还泪而来的。
上一世，林黛玉是那西方灵河岸上三生石畔的一株绛珠仙草。
因为有赤霞宫神瑛侍者（贾宝玉）每天用甘露灌溉，这绛珠草才得以久延岁月。后来，这绛珠仙草既吸收天地精华，又得甘露滋养，脱去草胎木质，终于修成了女体人形。终日游于离恨天外，饿了就吃那蜜情果，渴了就喝那灌愁海水。
只是因为这绛珠仙子未酬报灌溉之德，所以在五内便郁结着一段缠绵不尽之意。
这神瑛侍者要下凡“造历幻缘”那绛珠仙子要报答他灌溉之情。只是因为绛珠仙子并没有甘露之水可以还给他，因而也要随神瑛侍者转世为人，把那一生所有的眼泪还他，也算是偿还他的灌溉之德。
既然这林黛玉是为了还泪而来，泪尽之日，便是了结之时。宝黛爱情，终为悲剧。
金玉良姻，镌字相配；木石前盟，前缘已定。两相对决，水中月，镜中花，宝黛爱情终虚化；金玉之数，齐眉举案，到底意难平。
后来，贾宝玉神志不清之时，被设计与薛宝钗成了亲，也是始终不忘他的林妹妹。
因此，无论是贾宝玉与林黛玉的爱情，还是贾宝玉与薛宝钗的婚姻，都注定是一场悲剧。
“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。”这是贾宝玉梦游太虚幻境时，警幻仙姑教演的红楼梦十二支中的“终生误”
其中，这“金玉良姻”便是指薛宝钗的金璎珞和贾宝玉的通灵宝玉所寓之的姻缘，而“木石前盟”则是林黛玉与贾宝玉那段绛珠仙子与神瑛侍者的前缘。“山中高士晶莹雪”代指薛宝钗“世外仙姝寂寞林”自然是林黛玉。
贾宝玉虽然最终与薛宝钗在一起，齐眉举案，可是在他心里，想的，念的，始终不忘的，还是林黛玉，他的林妹妹。
在红楼梦里，许多名字都是大有深意的。真事隐去，甄士隐；假语村言，贾雨村，等等。
而贾宝玉的“宝”字与薛宝钗的“宝”字相同，贾宝玉的“玉”字又与林黛玉的“玉”字相同。这在某种程度上，也寓指三人之间的情感纠葛。
贾宝玉衔玉而生的这块通灵宝玉，原是大荒山无稽崖青埂峰下一块高十二丈、见方二十四丈大的顽石。
这顽石原来是女娲氏炼石补天之时，炼成的三万六千五百零一块中的一块。后来，那娲皇补天之时单单剩下了这一块未用。可是，这顽石自经锻炼之后，灵性已通，见众石俱得补天，独自己无才不得入选，遂整日自怨自叹。
后来这顽石听一僧一道谈论红尘中富贵荣华，打动凡心，央这茫茫大士、渺渺真人携入红尘。这僧便施展幻术，将它变作一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠一般大小，可佩可拿，甚是可爱。又镌了数字，使人一见便知是奇物。
这“金玉良姻”中的“玉”便是指这顽石幻化的通灵宝玉。这宝玉，大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护，上面镌着“通灵宝玉”、“莫失莫忘，仙寿恒昌”的字样。
这“金玉良姻”的“金”便是指的薛宝钗的金项圈儿。那璎珞珠宝晶莹、黄金灿烂，一面有四个字，两面八个字，共成两句吉谶：“不离不弃，芳龄永继”
这薛宝钗金锁上的的八个字正好与贾宝玉通灵宝玉上的八个字是一对儿。
莺儿说，薛宝钗的八个字是个癞头和尚送的，让必须錾在金器上。而薛姨妈也曾对王夫人等提过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”
那么，这“金玉良姻”便真能够当真了吗？
且不说，贾宝玉与林黛玉情投意合，并无此意。先说薛姨妈的话“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”
人人都知贾府贾宝玉衔玉而生，有一块通灵宝玉，这薛姨妈又是贾府亲戚，岂会不知道。她别人不给说单单说给王夫人听，什么意思呢？
噢，我女儿有块金锁，你儿子有块宝玉，又有和尚说了，有金有玉的才能结为婚姻，那还等什么，我就把我女儿许给你儿子做媳妇儿，咱们再结成儿女亲家，亲上加亲。
都知道，这薛宝钗为什么会住进贾府呢？因为薛宝钗要等着进宫。
薛宝钗即是要进宫的，那薛姨妈当然不会到处说那“金玉良姻”否则，岂不是要阻了她女儿进宫的路。
既然是这样，那么，她早先刚进贾府的时候，只字不提“金玉之说”便是怕耽误了女儿进宫，如今为什么又不怕了呢？
推测是，薛宝钗没能够进宫，哎，进宫既然没希望了，当然得另外给女儿找门亲事，很明显的，看上贾宝玉了。
首先呢，贾宝玉家世好，贾家是四大家族之一，有权有势。其次，彼此都知根知底的，又是亲戚。另外，贾宝玉素来便怜惜、疼爱女子。
这“金玉之说”便是先透透风声，制造一下舆论环境，再探探口风，看看可行性。
就是不知道这步棋到底是谁的主意？薛姨妈能想得这么多？还是说，是薛宝钗在给自己打算？
不管怎么样，这“金玉之说”是确有其事，只是被有心人加以利用而已。
这说法虽有些依据，姑且算是依据吧，这金玉也有些相似，可到底是不同的。
这通灵宝玉是那顽石的幻相，算不得真实，而且那通灵宝玉是贾宝玉落草时带的，生来就有，是自己的。可那薛宝钗的是和尚给的，而且给了能和通灵宝玉的吉谶配成一对的八个字，让錾在金器上天天带着。
这也只能是说明，这金玉是有关联的，有交集，但并不完全匹配。否则，薛宝钗那金锁是和尚给的，那结为婚姻之人须得有玉，除了贾宝玉生有奇玉，那谁人还不带块玉在身上啊那得有多少人能和她结为婚姻？要不然，你也生来带一块金锁，那样才真正是天生一对呢。
因此，说到底，这“金玉之说”是做不得数的。
那林黛玉虽然时时拿“金玉之说”和贾宝玉使小性子，心里介意的也只是贾宝玉对“金玉之说”的看法而已。
那贾宝玉一心只牵挂着他的林妹妹，自然是不信那“金玉之说”的，便是在睡梦之中，也道别人都说是金玉姻缘，他偏要说是木石姻缘。
可见，这宝黛二人都是不信那“金玉良姻”的，这说法并没有破坏他们的爱情。
可是，最终却破坏了他们的婚姻。
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”
这支“枉凝眉”即是说明了“阆苑仙葩”林黛玉与“美玉无瑕”贾宝玉爱情的悲情结局——虽然有木石前盟，但终是心事终虚化。
林黛玉，即是绛珠仙子的转世，是为了给神瑛侍者的转世贾宝玉还泪而来的。
上一世，林黛玉是那西方灵河岸上三生石畔的一株绛珠仙草。
因为有赤霞宫神瑛侍者（贾宝玉）每天用甘露灌溉，这绛珠草才得以久延岁月。后来，这绛珠仙草既吸收天地精华，又得甘露滋养，脱去草胎木质，终于修成了女体人形。终日游于离恨天外，饿了就吃那蜜情果，渴了就喝那灌愁海水。
只是因为这绛珠仙子未酬报灌溉之德，所以在五内便郁结着一段缠绵不尽之意。
这神瑛侍者要下凡“造历幻缘”那绛珠仙子要报答他灌溉之情。只是因为绛珠仙子并没有甘露之水可以还给他，因而也要随神瑛侍者转世为人，把那一生所有的眼泪还他，也算是偿还他的灌溉之德。
既然这林黛玉是为了还泪而来，泪尽之日，便是了结之时。宝黛爱情，终为悲剧。
金玉良姻，镌字相配；木石前盟，前缘已定。两相对决，水中月，镜中花，宝黛爱情终虚化；金玉之数，齐眉举案，到底意难平。
后来，贾宝玉神志不清之时，被设计与薛宝钗成了亲，也是始终不忘他的林妹妹。
因此，无论是贾宝玉与林黛玉的爱情，还是贾宝玉与薛宝钗的婚姻，都注定是一场悲剧。