月圆月缺
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人生的路很长很长，或许是丽日蓝天，或许是风雨雷电，我们不知道在什么时候开始，也不知道在什么时候结束。作为行者，我们无法逃避生命的二重色，只好一路且行且歌。
世间的因缘际遇真地难以言说。每日每时每刻，都上演着无数的离合与悲欢。今天擦肩而过路人，或许就是你明日执手的良人。如果可以，我多么希望有一双可以看透人世悲喜的双眼，自此来躲避生命中的未知。然而，生命也正是由于这些未知变得扑朔迷离，才引起我们探究的欲望，滚滚红尘，世间万象，想远离，又忍不住亲近。
其实，每一位行走人间的女子生来都带着美好的祈愿，或是清澈澄明，或是慈悲和善。我不得不说，王采玉是一个受命运庇佑的人，上天在她无处安身时为她提供一处清净之所，又在她芳心悸动时送来如意郎君。
这位在她日后生命中扮演重要角色的如意郎君就是蒋肇聪。蒋肇聪（公元1842年~1895年），字肃庵，又名明火。朱执信在《蒋肃庵先生墓志铭》中说：“读蒋子(指蒋介石)所记肃庵先生事略，知其思深沉而行勇决，有自来矣。”由此，我们可以从蒋介石表现出来的若干品质，看到一代盐商，“埠头黄鳝”——蒋肇聪的身影。
每一段金玉良缘都需要一位牵线搭桥的月老，或是人，或是物。张生与崔莺莺的月老是丫环红娘，王采玉的堂兄王贤东正是扮演了这一角色。他是蒋肇聪的账房先生，他见主母病故之后，东家既要照顾年迈的双亲，又要照顾年幼的儿女，还有盐铺事务需要打理，十分辛苦，便不禁动了心思，想为这位平易近人的东家找一位贤内助，王采玉正是最合适的人选。
落花有意，流水有心，哪个女子不怀春呢？当堂兄来庵里探询了再嫁之意后，王采玉的内心更加不能平静，如同三月的春雨，淅淅沥沥，一任阶前，点滴到天明；又像三月的桃花，芳菲尽显，春光瘦尽。每一个女子，都是为爱而生的。爱是尘世烟火里的美好，她带着一片向往、一点憧憬，来赴一场璀璨花事的邀约，再一次感受心悸的爱情，哪怕，犹如飞蛾扑火般的壮烈，也不悔。
1886年的６月，王采玉还俗再嫁，身份是蒋肇聪的继室。我想，那年的夏天毕竟是不同的吧，仿佛天上的云朵也变得柔软起来，空气里也满是甜蜜的气息。那个沉寂两年的女子，将旧时光泼墨成生命的留白，人生的宣纸上，或是浓墨重彩，或是疏密有致，空灵总归有了去处。
婚后的生活是幸福的。王采玉以她的勤劳质朴、聪敏大度赢得了蒋家老老少少的心，左邻右舍对她的赞誉之词也不绝于耳。采玉也不时将寡母接来住上两三个月，而且资助两个弟弟读书成家，日子过得祥和美满。这大概是采玉一生中最称心如意的时光，二十几岁的年纪，已经备晓世事无常，所以对得到的幸福倍加珍惜，也易于满足。王采玉是一个真正有大智慧的女子，正如庄子所说：“大音希声，大象无形。”无论是在以后的分家中，还是对瑞元的教育上，她的智慧都是不动声色的激流暗涌。
第二年的秋天，王采玉有了身孕。坊间还流传着这样一个说法，在金竹庵为王采玉看相的人有一天又来到玉泰盐铺，说是来看望老板娘。恰逢采玉的公公蒋玉表在店内，便与其攀谈起来。两个人相谈甚欢，临行前蒋玉表还给他一个红包，那人也并不道谢，说声“后会”便径自离去。今天，我们已无从考究这一说法的真伪，但这已并不重要，不是吗？每一个“非池中之物”都会得到这样一位“先知”的启示，贾宝玉如是，蒋介石亦如是。
1887年10月31日（农历九月十五日）午后，在玉泰盐铺后楼屋上诞下一个儿子，取名“瑞元”，此子便是后世皆知的蒋介石，又名中正。王采玉和公公蒋玉表对算命先生的话深信不疑，认为此子日后必成大器，于是格外疼爱。尤其是公公蒋玉表，每当蒋介石生病，他都要亲自诊视医治，对于蒋介石顽劣的性格也不多加管束，放任自流，蒋介石的顽皮倔强，不但闹得家中不得安宁，而且村里也被搅得鸡犬不宁，于是大家送了他一个“瑞元无赖”的称号。
王采玉虽然识字不多，但也粗通文墨。她认为，不应当约束孩子天真活沷的天性，但是没有规矩，不成方圆，对他的过失必须严加惩罚。因此，对蒋介石来说，小时候所受的体罚、责骂已不足为奇。虽然如此，但是顽皮之事还是不断发生。古时有“孟母三迁”的典故，王采玉为了让儿子受到最好的教育，也不断地择校。孙中山在写给蒋母的祭文中对此作出了充分的肯定：“恩勤辛苦，以抚遗孤，养之长，教之成。”
蒋介石两岁的时候，玉泰盐铺受到邻居家大火的殃及，化为灰烬。一家人搬到下街祖遗的三间老宅里居住，从此未再搬回。盐铺也经过整理，重新营业。此后的几年里，王采玉继续为蒋家开枝散叶，相继诞下了女儿瑞莲、瑞菊，幼子瑞青。
如果日子一直这样下去，倒也细水流长。然而，生活的风霜刀剑不会对每个人都一视同仁。命途多舛，时乖运蹇，大抵就是形容于此吧。苏东坡在《水调歌头·明月篇》中吟诵：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，些事古难全。”月圆月缺如此，生命亦是如此。
1894年，公公蒋玉表以八十岁高龄驾鹤西去，王采玉痛失了一位至亲之人。第二年，丈夫蒋肇聪也不幸染上瘟疫，医治无效后，撇下妻儿独赴黄泉。就像每一段幸福美满的佳话总是免不去世俗的底色，面对这一切，采玉欲哭无泪，无从怪罪，只叹命薄。幸福就像璀璨的烟火，盛放之后，留下天空独自寂寞。
蒋介卿是蒋介石同父异母的兄长，此人心胸狭窄，性情暴躁，是一个重财轻义之人，其父蒋肇聪去世时他已有二十几岁。蒋肇聪弥留之际，对其说道：“汝的弟妹俱幼，我死后汝母必悲痛不已。汝已长大，我希望能孝母爱弟。”得到他的允诺之后，蒋肇聪才闭上眼睛。此子之后的所作所为，违背了他对父亲的承诺。幼年的蒋介石无力与之抗争，但在心里埋下了怨恨的种子。他日后在《哭母文》中写道：“后先考中殁，家难频作，……内弥阋墙之祸，外御横逆之侮……”就是指同室操戈之事。
有道是：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”蒋介卿在父亲去世之后，对继母王氏常常有不敬之举，然而宽容大度的采玉对此都容忍下来。和尚一事是两人之间的矛盾爆发的导火索，成为导致分家的最后一根稻草。一天，蒋介卿把钱输光后回到家中，正好看到一位和尚来化缘，他把自己输钱的原因归为来了空门弟子的原故，于是将火撒到化缘的和尚身上。王采玉是一位虔诚的信徒，本身也带发修行过，她无法忍受蒋介卿当面训斥化缘和尚，于是与他争吵起来。自此之后，母子二人之间的裂痕越来越深，终于在1898年的时候，正式分家。
人生的舞台就是这样，生末净旦丑依次登场，谁也不是唯一的主角。这个舞台是不见血腥的战场，冷暖唯有自知。王采玉最终分得祖传的三间老屋、三十亩耕田和一片竹山。
一粥一饭尚且也得过活，采玉独自拉扯着儿女，艰难度日。然而，命运之神又于此时露出丑恶的嘴脸：以后的四年中，瑞菊、瑞青相继因病夭折。人间最大的悲剧无疑就是白发人送黑发人，王采玉没有被生活的巨痛打垮，算命先生的话始终是她坚持下去的信念。她相信，儿子瑞元就是那个“命运之子”，日后必能光耀门楣。
人始终是自己命运的导演，王采玉固执地按照自己的想法，将命运演到了最后，是好是坏，可能她也无法预料。她不知道，她一手培养出来的儿子，会成为一代枭雄，主宰着全中国的命运。她也不知道，她的名字——王采玉，会在中华大地上流传，经久不息。
人生的路很长很长，或许是丽日蓝天，或许是风雨雷电，我们不知道在什么时候开始，也不知道在什么时候结束。作为行者，我们无法逃避生命的二重色，只好一路且行且歌。
世间的因缘际遇真地难以言说。每日每时每刻，都上演着无数的离合与悲欢。今天擦肩而过路人，或许就是你明日执手的良人。如果可以，我多么希望有一双可以看透人世悲喜的双眼，自此来躲避生命中的未知。然而，生命也正是由于这些未知变得扑朔迷离，才引起我们探究的欲望，滚滚红尘，世间万象，想远离，又忍不住亲近。
其实，每一位行走人间的女子生来都带着美好的祈愿，或是清澈澄明，或是慈悲和善。我不得不说，王采玉是一个受命运庇佑的人，上天在她无处安身时为她提供一处清净之所，又在她芳心悸动时送来如意郎君。
这位在她日后生命中扮演重要角色的如意郎君就是蒋肇聪。蒋肇聪（公元1842年~1895年），字肃庵，又名明火。朱执信在《蒋肃庵先生墓志铭》中说：“读蒋子(指蒋介石)所记肃庵先生事略，知其思深沉而行勇决，有自来矣。”由此，我们可以从蒋介石表现出来的若干品质，看到一代盐商，“埠头黄鳝”——蒋肇聪的身影。
每一段金玉良缘都需要一位牵线搭桥的月老，或是人，或是物。张生与崔莺莺的月老是丫环红娘，王采玉的堂兄王贤东正是扮演了这一角色。他是蒋肇聪的账房先生，他见主母病故之后，东家既要照顾年迈的双亲，又要照顾年幼的儿女，还有盐铺事务需要打理，十分辛苦，便不禁动了心思，想为这位平易近人的东家找一位贤内助，王采玉正是最合适的人选。
落花有意，流水有心，哪个女子不怀春呢？当堂兄来庵里探询了再嫁之意后，王采玉的内心更加不能平静，如同三月的春雨，淅淅沥沥，一任阶前，点滴到天明；又像三月的桃花，芳菲尽显，春光瘦尽。每一个女子，都是为爱而生的。爱是尘世烟火里的美好，她带着一片向往、一点憧憬，来赴一场璀璨花事的邀约，再一次感受心悸的爱情，哪怕，犹如飞蛾扑火般的壮烈，也不悔。
1886年的６月，王采玉还俗再嫁，身份是蒋肇聪的继室。我想，那年的夏天毕竟是不同的吧，仿佛天上的云朵也变得柔软起来，空气里也满是甜蜜的气息。那个沉寂两年的女子，将旧时光泼墨成生命的留白，人生的宣纸上，或是浓墨重彩，或是疏密有致，空灵总归有了去处。
婚后的生活是幸福的。王采玉以她的勤劳质朴、聪敏大度赢得了蒋家老老少少的心，左邻右舍对她的赞誉之词也不绝于耳。采玉也不时将寡母接来住上两三个月，而且资助两个弟弟读书成家，日子过得祥和美满。这大概是采玉一生中最称心如意的时光，二十几岁的年纪，已经备晓世事无常，所以对得到的幸福倍加珍惜，也易于满足。王采玉是一个真正有大智慧的女子，正如庄子所说：“大音希声，大象无形。”无论是在以后的分家中，还是对瑞元的教育上，她的智慧都是不动声色的激流暗涌。
第二年的秋天，王采玉有了身孕。坊间还流传着这样一个说法，在金竹庵为王采玉看相的人有一天又来到玉泰盐铺，说是来看望老板娘。恰逢采玉的公公蒋玉表在店内，便与其攀谈起来。两个人相谈甚欢，临行前蒋玉表还给他一个红包，那人也并不道谢，说声“后会”便径自离去。今天，我们已无从考究这一说法的真伪，但这已并不重要，不是吗？每一个“非池中之物”都会得到这样一位“先知”的启示，贾宝玉如是，蒋介石亦如是。
1887年10月31日（农历九月十五日）午后，在玉泰盐铺后楼屋上诞下一个儿子，取名“瑞元”，此子便是后世皆知的蒋介石，又名中正。王采玉和公公蒋玉表对算命先生的话深信不疑，认为此子日后必成大器，于是格外疼爱。尤其是公公蒋玉表，每当蒋介石生病，他都要亲自诊视医治，对于蒋介石顽劣的性格也不多加管束，放任自流，蒋介石的顽皮倔强，不但闹得家中不得安宁，而且村里也被搅得鸡犬不宁，于是大家送了他一个“瑞元无赖”的称号。
王采玉虽然识字不多，但也粗通文墨。她认为，不应当约束孩子天真活沷的天性，但是没有规矩，不成方圆，对他的过失必须严加惩罚。因此，对蒋介石来说，小时候所受的体罚、责骂已不足为奇。虽然如此，但是顽皮之事还是不断发生。古时有“孟母三迁”的典故，王采玉为了让儿子受到最好的教育，也不断地择校。孙中山在写给蒋母的祭文中对此作出了充分的肯定：“恩勤辛苦，以抚遗孤，养之长，教之成。”
蒋介石两岁的时候，玉泰盐铺受到邻居家大火的殃及，化为灰烬。一家人搬到下街祖遗的三间老宅里居住，从此未再搬回。盐铺也经过整理，重新营业。此后的几年里，王采玉继续为蒋家开枝散叶，相继诞下了女儿瑞莲、瑞菊，幼子瑞青。
如果日子一直这样下去，倒也细水流长。然而，生活的风霜刀剑不会对每个人都一视同仁。命途多舛，时乖运蹇，大抵就是形容于此吧。苏东坡在《水调歌头·明月篇》中吟诵：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，些事古难全。”月圆月缺如此，生命亦是如此。
1894年，公公蒋玉表以八十岁高龄驾鹤西去，王采玉痛失了一位至亲之人。第二年，丈夫蒋肇聪也不幸染上瘟疫，医治无效后，撇下妻儿独赴黄泉。就像每一段幸福美满的佳话总是免不去世俗的底色，面对这一切，采玉欲哭无泪，无从怪罪，只叹命薄。幸福就像璀璨的烟火，盛放之后，留下天空独自寂寞。
蒋介卿是蒋介石同父异母的兄长，此人心胸狭窄，性情暴躁，是一个重财轻义之人，其父蒋肇聪去世时他已有二十几岁。蒋肇聪弥留之际，对其说道：“汝的弟妹俱幼，我死后汝母必悲痛不已。汝已长大，我希望能孝母爱弟。”得到他的允诺之后，蒋肇聪才闭上眼睛。此子之后的所作所为，违背了他对父亲的承诺。幼年的蒋介石无力与之抗争，但在心里埋下了怨恨的种子。他日后在《哭母文》中写道：“后先考中殁，家难频作，……内弥阋墙之祸，外御横逆之侮……”就是指同室操戈之事。
有道是：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”蒋介卿在父亲去世之后，对继母王氏常常有不敬之举，然而宽容大度的采玉对此都容忍下来。和尚一事是两人之间的矛盾爆发的导火索，成为导致分家的最后一根稻草。一天，蒋介卿把钱输光后回到家中，正好看到一位和尚来化缘，他把自己输钱的原因归为来了空门弟子的原故，于是将火撒到化缘的和尚身上。王采玉是一位虔诚的信徒，本身也带发修行过，她无法忍受蒋介卿当面训斥化缘和尚，于是与他争吵起来。自此之后，母子二人之间的裂痕越来越深，终于在1898年的时候，正式分家。
人生的舞台就是这样，生末净旦丑依次登场，谁也不是唯一的主角。这个舞台是不见血腥的战场，冷暖唯有自知。王采玉最终分得祖传的三间老屋、三十亩耕田和一片竹山。
一粥一饭尚且也得过活，采玉独自拉扯着儿女，艰难度日。然而，命运之神又于此时露出丑恶的嘴脸：以后的四年中，瑞菊、瑞青相继因病夭折。人间最大的悲剧无疑就是白发人送黑发人，王采玉没有被生活的巨痛打垮，算命先生的话始终是她坚持下去的信念。她相信，儿子瑞元就是那个“命运之子”，日后必能光耀门楣。
人始终是自己命运的导演，王采玉固执地按照自己的想法，将命运演到了最后，是好是坏，可能她也无法预料。她不知道，她一手培养出来的儿子，会成为一代枭雄，主宰着全中国的命运。她也不知道，她的名字——王采玉，会在中华大地上流传，经久不息。