96.第96章 096蔷薇绽放
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两人坐在了图书馆的一个角落内,杨若澜接过了林明手中的资料,然后一页页地翻看了起来。。更多最新章节访问:ШЩЩ..сОМ 。
林明看着杨若澜熟练地翻着那些德文的资料,十分的惊讶。
“你懂德语?”林明悄声地问道。
“很奇怪吗?不仅懂德语,我还懂拉丁语,法语,意大利语,西班牙语,挪威语,俄语,印度语,还有一点点的日语。”杨若澜理所当然地说道。
“你是什么脑子,怎么可能学得会这么多的语言?”林明问。
“不知道啊,一学就会了,而且欧洲的很多语言都是相通的,很容易的。”杨若澜说。
“你这里有没有别的资料,我看看。”林明说。
“有啊,都在这里。”杨若澜说着将自己的一个红‘色’笔记本推给了林明,“这都是我总结的相关资料,你可以看看。”
林明翻开那个笔记本,发现里面密密麻麻地记录了很多的资料。
忽然间,他看到了一行规规整整写着的文字:
蔷薇十字团员必须遵从六条法则:
(一)以无偿医治病患为惟一的公开活动,不可拒绝病患,也不可从事其他工作。
(二)团员必须入乡随俗,尊重并着用所在地的服装。
(三)每年一度,团员必须于“c日”返回圣灵之馆相聚,如果无法成行,须将原因写明寄回。
(四)为防止后继无人,团员必须为自己物‘色’杰出的继承人选。
(五)“r.c.”就是同志之印、就是暗语、也是友爱团的标志。
(六)在一百年内,不可让世俗世界知晓友爱团的存在。
血蔷薇十字友爱团最初的四位团员,使用已经失传的魔法文字作为暗号与密语。为了注解《世界全书》,他们建造了一处新的驿馆,称作“圣灵之馆”(sanctispiritus),据说只有蔷薇十字团员才能够看到这座神秘的宅第。在圣灵之馆竣工后,每名团员又推举了一位新的兄弟加入:c.r.c推荐了自己的堂弟r.c,还有画家b.和书记g.g.、p.d.。这样,团员数量增至八人,除i.a.外,都是德国人。蔷薇十字团员都未婚,并发誓终生守贞。
林明看着笔记本上写着的资料,目光落在了第一条法则,难道上官诗月学医是因为这个原因?而且上官诗月至今未被男生碰触过,难道也是因为发誓了终生守贞?
林明还在笔记本的剪报中看到了一幅画,画中的蔷薇十字团员正在聚‘精’会神地注解《世界全书》,书本置于一颗头盖骨上,照明的蜡烛象征着‘精’神的觉醒;桌上的沙漏边摆放着镶有蔷薇十字纹章的神秘书籍,书上的锁扣已经打开,沙漏与打开的锁扣象征着天启与改革即将到来。作为原型的肖像画和丢勒的《圣哲罗姆》极为相似。
林明翻阅着笔记本,又发现了杨若澜所写下的文字:
许多名人也同时为峋山隐修会与蔷薇十字会的成员-笛卡儿,雨果,牛顿,哥德…会徽也是一朵五瓣蔷薇在一个等臂十字架上。这两者有何关系呢?
创设者罗赞克洛伊的坟墓,虽于其死后经过一百二十二年之后才被发现,但其埋葬室之中,仍尚有未熄灭的“万古灯“,仍被点亮着,尸体也未**,壁上雕刻着:“我将在一百二十年之后复活!“
林明继续翻阅着那本笔记本,又看到了很多隐晦的文字:
蔷薇十字团是一个名为克理斯多夫的德国人所成立,传说中这个秘密团体中拥有许多实现理想世界的魔法超人,而于1614年的时候在德国所出版的一本名为《世界改革》的书中就曾经附录了一本小册子,小册子外在封面写着“蔷薇十字团的名声”等字眼,但是里面的内容却充满了谜一般的记事。在开头的记事提到了克理斯多夫的生涯描述等许多个人的事迹,但是这本小册子的出版公司名称,发行人,还有发行的地点都没有印上,只有封面印著c·r·c·克理斯多夫的名称缩写。但是为何书商要附录这本谜一般的小册子于书中也不得而知。在这本小册子发出了以后有很多的人都想加入成为蔷薇十字团,但是都相继失败。最有名的是法国的有名哲学家descart曾经试图加入蔷薇十字团,不过在不断的接触与测试中失败,残留下了一桩未完成的梦想。
蔷薇十字会寻求的完全在于整合所有的人类知识,将神秘学与科学融合成一‘门’哲学,然后传授于底下的成员。
克里斯蒂安·罗森克洛兹在1407年创立了神秘学社团。
克里斯蒂安·罗森克洛兹是一名炼金术士,他到过埃及、巴勒斯坦、摩洛哥菲斯,他在哪些地方学习了古老的神秘主义哲学并获得启迪。在thechemicalwedding中,罗森克洛兹被说成是具有魔力的,他创造了一个人造新娘和一个人造新郎,并通过炼金术中伟大工作的方式使他们结婚、死亡,以及复活。
根据第一本手册的说法,罗森克洛兹的智慧源于古埃及的传统。由于对那里的习俗制度不满,所以便来到了德国并创建了协会来继续传播这一传统。罗森克洛兹于106岁时去世,他被会友埋入坟墓并将协会的秘密一同带了进去,这些秘密直到1604年在他的坟墓重新打开时才得知。根据手册上的描述,罗森克洛兹的坟墓有七间墓室,顶上有一轮太阳。墙壁上布满了魔法符号,墓室中间有一个石头祭坛,当祭坛打开时就会发现罗森克洛兹一直未腐烂的躯体。
蔷薇十字会的问候语是“愿蔷薇在你的十字上绽放”。
有人认为开启罗森克鲁兹的墓‘穴’其实是指自然界的循环及宇宙事件,而罗森克鲁兹的朝圣之旅好像是指贤者之石的转变步骤。
一连串看不懂的文字密密麻麻地写满了笔记本,林明看着这些文字,只觉得自己脑袋有些晕。
炼金术?自然界的循环及宇宙事件?贤者之石?整合所有的人类知识?神秘学与科学?这些到底都是什么?这和上官诗月又有什么关系?
林明合上了笔记本,这些问题萦绕在他的脑海中……
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“你懂德语?”林明悄声地问道。
“很奇怪吗?不仅懂德语,我还懂拉丁语,法语,意大利语,西班牙语,挪威语,俄语,印度语,还有一点点的日语。”杨若澜理所当然地说道。
“你是什么脑子,怎么可能学得会这么多的语言?”林明问。
“不知道啊,一学就会了,而且欧洲的很多语言都是相通的,很容易的。”杨若澜说。
“你这里有没有别的资料,我看看。”林明说。
“有啊,都在这里。”杨若澜说着将自己的一个红‘色’笔记本推给了林明,“这都是我总结的相关资料,你可以看看。”
林明翻开那个笔记本,发现里面密密麻麻地记录了很多的资料。
忽然间,他看到了一行规规整整写着的文字:
蔷薇十字团员必须遵从六条法则:
(一)以无偿医治病患为惟一的公开活动,不可拒绝病患,也不可从事其他工作。
(二)团员必须入乡随俗,尊重并着用所在地的服装。
(三)每年一度,团员必须于“c日”返回圣灵之馆相聚,如果无法成行,须将原因写明寄回。
(四)为防止后继无人,团员必须为自己物‘色’杰出的继承人选。
(五)“r.c.”就是同志之印、就是暗语、也是友爱团的标志。
(六)在一百年内,不可让世俗世界知晓友爱团的存在。
血蔷薇十字友爱团最初的四位团员,使用已经失传的魔法文字作为暗号与密语。为了注解《世界全书》,他们建造了一处新的驿馆,称作“圣灵之馆”(sanctispiritus),据说只有蔷薇十字团员才能够看到这座神秘的宅第。在圣灵之馆竣工后,每名团员又推举了一位新的兄弟加入:c.r.c推荐了自己的堂弟r.c,还有画家b.和书记g.g.、p.d.。这样,团员数量增至八人,除i.a.外,都是德国人。蔷薇十字团员都未婚,并发誓终生守贞。
林明看着笔记本上写着的资料,目光落在了第一条法则,难道上官诗月学医是因为这个原因?而且上官诗月至今未被男生碰触过,难道也是因为发誓了终生守贞?
林明还在笔记本的剪报中看到了一幅画,画中的蔷薇十字团员正在聚‘精’会神地注解《世界全书》,书本置于一颗头盖骨上,照明的蜡烛象征着‘精’神的觉醒;桌上的沙漏边摆放着镶有蔷薇十字纹章的神秘书籍,书上的锁扣已经打开,沙漏与打开的锁扣象征着天启与改革即将到来。作为原型的肖像画和丢勒的《圣哲罗姆》极为相似。
林明翻阅着笔记本,又发现了杨若澜所写下的文字:
许多名人也同时为峋山隐修会与蔷薇十字会的成员-笛卡儿,雨果,牛顿,哥德…会徽也是一朵五瓣蔷薇在一个等臂十字架上。这两者有何关系呢?
创设者罗赞克洛伊的坟墓,虽于其死后经过一百二十二年之后才被发现,但其埋葬室之中,仍尚有未熄灭的“万古灯“,仍被点亮着,尸体也未**,壁上雕刻着:“我将在一百二十年之后复活!“
林明继续翻阅着那本笔记本,又看到了很多隐晦的文字:
蔷薇十字团是一个名为克理斯多夫的德国人所成立,传说中这个秘密团体中拥有许多实现理想世界的魔法超人,而于1614年的时候在德国所出版的一本名为《世界改革》的书中就曾经附录了一本小册子,小册子外在封面写着“蔷薇十字团的名声”等字眼,但是里面的内容却充满了谜一般的记事。在开头的记事提到了克理斯多夫的生涯描述等许多个人的事迹,但是这本小册子的出版公司名称,发行人,还有发行的地点都没有印上,只有封面印著c·r·c·克理斯多夫的名称缩写。但是为何书商要附录这本谜一般的小册子于书中也不得而知。在这本小册子发出了以后有很多的人都想加入成为蔷薇十字团,但是都相继失败。最有名的是法国的有名哲学家descart曾经试图加入蔷薇十字团,不过在不断的接触与测试中失败,残留下了一桩未完成的梦想。
蔷薇十字会寻求的完全在于整合所有的人类知识,将神秘学与科学融合成一‘门’哲学,然后传授于底下的成员。
克里斯蒂安·罗森克洛兹在1407年创立了神秘学社团。
克里斯蒂安·罗森克洛兹是一名炼金术士,他到过埃及、巴勒斯坦、摩洛哥菲斯,他在哪些地方学习了古老的神秘主义哲学并获得启迪。在thechemicalwedding中,罗森克洛兹被说成是具有魔力的,他创造了一个人造新娘和一个人造新郎,并通过炼金术中伟大工作的方式使他们结婚、死亡,以及复活。
根据第一本手册的说法,罗森克洛兹的智慧源于古埃及的传统。由于对那里的习俗制度不满,所以便来到了德国并创建了协会来继续传播这一传统。罗森克洛兹于106岁时去世,他被会友埋入坟墓并将协会的秘密一同带了进去,这些秘密直到1604年在他的坟墓重新打开时才得知。根据手册上的描述,罗森克洛兹的坟墓有七间墓室,顶上有一轮太阳。墙壁上布满了魔法符号,墓室中间有一个石头祭坛,当祭坛打开时就会发现罗森克洛兹一直未腐烂的躯体。
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有人认为开启罗森克鲁兹的墓‘穴’其实是指自然界的循环及宇宙事件,而罗森克鲁兹的朝圣之旅好像是指贤者之石的转变步骤。
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