第二百八十二章 树下七座坟
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大树底下，我看见有许多人围在深坑周围，应该都是木把，他们有的人正在焦急的观望，还有几个人正合力拉着一条绳子，那条绳子上拴着一个很大的吊轮，吊轮悬挂在距离深坑最近的一棵松树上，一端在木把们的手里，而另一端则深入槐树茂密的树冠当中。
树冠不时晃动，我猜想应该是有人深入槐树坟，正在想办法把人救上来。想到这里，我的心也跟着七上八下起来，因为看不见其中的情形，就越发觉得紧张。
围观的木把们不时低语，现场的气氛无比凝重！
就在这时，深坑里传出一声吆喝，拽着绳子的几个人顿时来了精神，同时发力，不多时就从槐树里拉出两个人来。
那条绳子绑在一个很瘦的男人腰间，干瘦男人一手拽紧绳子保持平衡，一只手上还拎着一个男人。那个男人似乎失去了意识，一动也不动。
我瞠目结舌的看着干瘦男人，无法想象这么瘦的身体里竟然有如此大的力气。
绳子被两个男人的重量扯成一条直线，越往上，拽绳子的几个人就越吃力。有几个木把上去帮忙，即将把两个人吊上来的时候，挂着吊轮的大树突然间传出‘咔嚓’一声，吊轮连着一截树枝飞出老远，砸到堆放在地的木头上，木屑四溅！几个木把力量用空，齐齐摔倒在地！
干瘦男人失去了依仗，顿时往下掉去！眼看一幕惨剧就要发生在眼前，只见那个干瘦男人一点不见慌乱，他两只脚在树冠上一踏，竟然抱着那个男人瞬间跃到了地面上！
这一幕发生的实在太快，等大家缓过神来的时候，干瘦男人已经把那个人平整的放到地上，正慢慢掰那人形状扭曲的右腿。
“没大碍，只不过右腿和肋骨骨折了。”
一个站在最前面的胖子顿时松了口气，急忙叫上两个木把把人抬到绊马屯。他用赞许的目光看着干瘦男人，“干的好，皮包骨，这次的事幸亏有你，月底我多加你半个月的工钱！”
原来干瘦男人叫皮包骨，配上他这副身材倒也相得益彰。
皮包骨听到胖子的话，脸上也没露出什么得意或欣喜的表情，只是沉默的点点头。
我对皮包骨十分感兴趣，可是根本挤不过去，十几个木把将他围住，纷纷询问槐坟里头的情况，皮包骨一脸淡然，他只是轻轻的回了一句什么，围住他的木把皆是一脸失望的表情。
胖子拍着手，“快散开了，散开了。你们几个过来，其余的赶紧去干活，今天的钱都不想要了？”
木把们一脸不情愿的去伐木了，被胖子点到名的几个走过来。胖子指示他们去捡一些松枝和骨节草，骨节草在山中随处可见，我不知道胖子要干什么，于是没走，站的远远的看热闹。
几个木把收集了一堆松枝和骨节草，胖子亲自动手，用三块石头垒成一个品字形，然后在两边分别插上松枝，一个木把递过装有馒头、大饼和一条生鱼的碟子，胖子一一把碟子摆放整齐。
当时我并不明白胖子的举动是干什么，后来才知道，原来这是木把们祈求平安的一种方式，通常在刚开山的时候，或者出现事故之后，都会举行这种仪式。
胖子垒的三块石头，中间那块代表虎神，祭了它不会遇到老虎或者其它猛兽；左右两块分别代表五道神和土地爷，传说这两个神仙均能消灾免难。
把这些准备好之后，胖子把又全部木把都召过来，一群人全部跪下叩头，地上黑压压的一片脑袋，蔚为壮观。
胖子叩头后没立即起来，嘴里嘟嘟囔囔的不知道说些什么，大概就是一些希望山神保佑的话吧。之后他让人点燃聚成一堆的松枝和骨节草，松枝和骨节草燃烧起来之后，发出噼噼啪啪的声音，乍听还挺像是放鞭炮，我猜想那个说不定真是用来代替鞭炮的。
我深深的看了一眼皮包骨，他站在一群中原大汉之中毫不起眼，可是他的身手却让人印象十分深刻。我带着几分遗憾走了，如果有机会，希望能跟他交个朋友。
回到百草镇之后，我听说骨折的工人还在卫生所里治疗，而另一个因为受伤严重，已经被送往风原县的大医院。
折腾了几天，这件事才算过去。得急症的同事已经开始上班，我就不用去绊马屯送信了，不过那天我送完信后回到邮局，却看见同事正跟元亮说什么，元亮的表情很是怪异，仿佛听到了什么不可思议的事情。
我也凑过去听，原来同事说的事跟槐坟有关，当然他说的不是前些天发生的事，而是他今天从绊马屯听来的新消息。
自打那天两个木把跌进槐坟之后，伐木这些人身边就频频发生怪事。比如说伐木的工具时常莫名其妙的不见了，然后又突然出现在已经找过的地方。
再比如说堆在一起的木材会莫名的滚落，已经砸伤了几个工人的脚……诸如有木把在林子里迷路，砍树时斧子经常掉头，吃饭时在锅底发现大量泥沙，临时搭建的小屋有蛇出没，这些几乎都成了常事。
现在几十号木把人心惶惶，要不是胖子拼命压着，恐怕早有人甩手不干了。毕竟这些人只是为了混一口饭吃，谁都不想拿自身的安危开玩笑。
胖子心急如焚，他亲自跑了几次绊马屯，跟村长沟通，要把所有木把的住处都挪到村子里，饭菜也由村里人提供，他付给适当的报酬。村长同意了，如今绊马屯里住满了木把，倒是十分热闹。
第二天同事又到绊马屯送信，回来之后带来了一个惊人的消息——全村人养的家禽全部不见了！
他去送信的时候正赶上绊马屯全村总动员，到处寻找各家的家禽，可是看样子，暂时不会有结果。
我猜想绊马屯很多年都没这么热闹过了，一群伐木工人，再加上莫名失踪的家禽，不知道其中有没有联系。
我颇为关心事态的发展，而那个同事不管有信没信，三两天就要跑一趟绊马屯，看来他的好奇心比我强烈多了。
那天同事从绊马屯回来之后，又给我们讲起新的消息，原来那些家禽已经找到了，说起来着实邪门，经过一村人几天的忙乱，有人在村后头的水沟里发现了大量的鸡鸭鹅毛，那些毛聚成一大团，上面覆盖着泥沙，把水沟都堵死了。除了毛，还有淅淅沥沥的血迹，那些血迹有些被沙土掩盖住了，不过只要细心观察还是能看到痕迹。
村里人顺着血迹一直走，竟然走上了罢甲山，最后那些血迹消失在槐坟的边缘。
绊马屯的人一边怀疑是寄住的木把们偷偷杀死了全村的家禽，一边又怀疑有鬼祟做怪。后来村里人嚷着让木把给个交代，要不就要赔偿他们全村的鸡鸭。
胖子再一次焦头烂额，为了息事宁人，也为了弄清楚事情的真相，于是皮包骨再一次进入槐坟里面，他出来后说了几句。里面有很多鸡鸭鹅的尸体，这些家禽身上没有伤口，不过一个个都像是被什么吸干了血。
皮包骨拿出一只死鸡，鸡身上的毛已经差不多都被拔光了，死状难看，拔毛鸡的身上很容易就能看到没有任何伤口，整只鸡看起来干巴巴的，就像是特意被人做成了脱水鸡肉，由于鸡身上没有水分，所以在坑底下几天竟然没怎么腐坏。
这种事情明显不是人能干出来的，绊马屯的村长也清楚，这些木把根本不可能杀掉他们村的家禽。自古以来，伐木行业就是个忌讳极多的行业，他们操持着危险的工作，凡事都是谨小慎微，连斧头掉头都不能说成掉头，只能说“出山”，像这样一群人，怎么可能做出这种亵渎山神的事情呢？
这番道理大多数人都能想的通，于是家禽死亡事件就落在槐树坟上头。
槐树坟已经存在了很长的年头，没有人知道它的来历，也不知道它存在的意义。槐字从木从鬼，本来就让人联想到鬼怪之说，再加上槐坟下面有七座坟，说不得，这一切的事情肯定是跟鬼魂有关。
众人得出这个结论后，人人惧怕。没办法，人对鬼怪的恐惧是与生俱来的，尽管文~革那段时期一直倡导打倒牛鬼蛇神，也不能完全阻止唯心思想的传播。
害怕鬼，源于人对死亡的恐惧，只要还存在死亡，就永远也无法消除这种恐惧。
胖子也害怕，他不光害怕有鬼作祟，更害怕伐木受到影响。不过胖子毕竟还是见过世面的人，他立即建议村长找一个会“看”的人来，把槐树坟的事弄个清楚明白，也好安木把们的心。至于请人的钱，他决定一力承担！
胖子的魄力让村长敬佩不已，村长忖度之下，觉得不能辜负胖子的一番心思。他思来想去，最后敲定的人选竟然是老蔡头。
我还真有点儿猜不透村长的心思了，虽说老蔡头自打饿虎地事件后在百草镇一带小有名声，可是他只看风水，不懂方术。更何况在百草镇里还有两个神婆、神汉，一般家请人都会选择他们俩，况且我不觉得槐树坟一事跟风水有关。
说到底，老蔡头还是被人请去了罢甲山。听说是村长和胖子亲自登门，才请动了老蔡头。我因为送信没有时间，所以没能亲眼去看，只能事后听同事的后续转播。
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大树底下，我看见有许多人围在深坑周围，应该都是木把，他们有的人正在焦急的观望，还有几个人正合力拉着一条绳子，那条绳子上拴着一个很大的吊轮，吊轮悬挂在距离深坑最近的一棵松树上，一端在木把们的手里，而另一端则深入槐树茂密的树冠当中。
树冠不时晃动，我猜想应该是有人深入槐树坟，正在想办法把人救上来。想到这里，我的心也跟着七上八下起来，因为看不见其中的情形，就越发觉得紧张。
围观的木把们不时低语，现场的气氛无比凝重！
就在这时，深坑里传出一声吆喝，拽着绳子的几个人顿时来了精神，同时发力，不多时就从槐树里拉出两个人来。
那条绳子绑在一个很瘦的男人腰间，干瘦男人一手拽紧绳子保持平衡，一只手上还拎着一个男人。那个男人似乎失去了意识，一动也不动。
我瞠目结舌的看着干瘦男人，无法想象这么瘦的身体里竟然有如此大的力气。
绳子被两个男人的重量扯成一条直线，越往上，拽绳子的几个人就越吃力。有几个木把上去帮忙，即将把两个人吊上来的时候，挂着吊轮的大树突然间传出‘咔嚓’一声，吊轮连着一截树枝飞出老远，砸到堆放在地的木头上，木屑四溅！几个木把力量用空，齐齐摔倒在地！
干瘦男人失去了依仗，顿时往下掉去！眼看一幕惨剧就要发生在眼前，只见那个干瘦男人一点不见慌乱，他两只脚在树冠上一踏，竟然抱着那个男人瞬间跃到了地面上！
这一幕发生的实在太快，等大家缓过神来的时候，干瘦男人已经把那个人平整的放到地上，正慢慢掰那人形状扭曲的右腿。
“没大碍，只不过右腿和肋骨骨折了。”
一个站在最前面的胖子顿时松了口气，急忙叫上两个木把把人抬到绊马屯。他用赞许的目光看着干瘦男人，“干的好，皮包骨，这次的事幸亏有你，月底我多加你半个月的工钱！”
原来干瘦男人叫皮包骨，配上他这副身材倒也相得益彰。
皮包骨听到胖子的话，脸上也没露出什么得意或欣喜的表情，只是沉默的点点头。
我对皮包骨十分感兴趣，可是根本挤不过去，十几个木把将他围住，纷纷询问槐坟里头的情况，皮包骨一脸淡然，他只是轻轻的回了一句什么，围住他的木把皆是一脸失望的表情。
胖子拍着手，“快散开了，散开了。你们几个过来，其余的赶紧去干活，今天的钱都不想要了？”
木把们一脸不情愿的去伐木了，被胖子点到名的几个走过来。胖子指示他们去捡一些松枝和骨节草，骨节草在山中随处可见，我不知道胖子要干什么，于是没走，站的远远的看热闹。
几个木把收集了一堆松枝和骨节草，胖子亲自动手，用三块石头垒成一个品字形，然后在两边分别插上松枝，一个木把递过装有馒头、大饼和一条生鱼的碟子，胖子一一把碟子摆放整齐。
当时我并不明白胖子的举动是干什么，后来才知道，原来这是木把们祈求平安的一种方式，通常在刚开山的时候，或者出现事故之后，都会举行这种仪式。
胖子垒的三块石头，中间那块代表虎神，祭了它不会遇到老虎或者其它猛兽；左右两块分别代表五道神和土地爷，传说这两个神仙均能消灾免难。
把这些准备好之后，胖子把又全部木把都召过来，一群人全部跪下叩头，地上黑压压的一片脑袋，蔚为壮观。
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那天同事从绊马屯回来之后，又给我们讲起新的消息，原来那些家禽已经找到了，说起来着实邪门，经过一村人几天的忙乱，有人在村后头的水沟里发现了大量的鸡鸭鹅毛，那些毛聚成一大团，上面覆盖着泥沙，把水沟都堵死了。除了毛，还有淅淅沥沥的血迹，那些血迹有些被沙土掩盖住了，不过只要细心观察还是能看到痕迹。
村里人顺着血迹一直走，竟然走上了罢甲山，最后那些血迹消失在槐坟的边缘。
绊马屯的人一边怀疑是寄住的木把们偷偷杀死了全村的家禽，一边又怀疑有鬼祟做怪。后来村里人嚷着让木把给个交代，要不就要赔偿他们全村的鸡鸭。
胖子再一次焦头烂额，为了息事宁人，也为了弄清楚事情的真相，于是皮包骨再一次进入槐坟里面，他出来后说了几句。里面有很多鸡鸭鹅的尸体，这些家禽身上没有伤口，不过一个个都像是被什么吸干了血。
皮包骨拿出一只死鸡，鸡身上的毛已经差不多都被拔光了，死状难看，拔毛鸡的身上很容易就能看到没有任何伤口，整只鸡看起来干巴巴的，就像是特意被人做成了脱水鸡肉，由于鸡身上没有水分，所以在坑底下几天竟然没怎么腐坏。
这种事情明显不是人能干出来的，绊马屯的村长也清楚，这些木把根本不可能杀掉他们村的家禽。自古以来，伐木行业就是个忌讳极多的行业，他们操持着危险的工作，凡事都是谨小慎微，连斧头掉头都不能说成掉头，只能说“出山”，像这样一群人，怎么可能做出这种亵渎山神的事情呢？
这番道理大多数人都能想的通，于是家禽死亡事件就落在槐树坟上头。
槐树坟已经存在了很长的年头，没有人知道它的来历，也不知道它存在的意义。槐字从木从鬼，本来就让人联想到鬼怪之说，再加上槐坟下面有七座坟，说不得，这一切的事情肯定是跟鬼魂有关。
众人得出这个结论后，人人惧怕。没办法，人对鬼怪的恐惧是与生俱来的，尽管文~革那段时期一直倡导打倒牛鬼蛇神，也不能完全阻止唯心思想的传播。
害怕鬼，源于人对死亡的恐惧，只要还存在死亡，就永远也无法消除这种恐惧。
胖子也害怕，他不光害怕有鬼作祟，更害怕伐木受到影响。不过胖子毕竟还是见过世面的人，他立即建议村长找一个会“看”的人来，把槐树坟的事弄个清楚明白，也好安木把们的心。至于请人的钱，他决定一力承担！
胖子的魄力让村长敬佩不已，村长忖度之下，觉得不能辜负胖子的一番心思。他思来想去，最后敲定的人选竟然是老蔡头。
我还真有点儿猜不透村长的心思了，虽说老蔡头自打饿虎地事件后在百草镇一带小有名声，可是他只看风水，不懂方术。更何况在百草镇里还有两个神婆、神汉，一般家请人都会选择他们俩，况且我不觉得槐树坟一事跟风水有关。
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