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第77章 五马裂蚩尤，天下一统
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第77章 五马裂蚩尤，天下一统
却说此时，黄帝将蚩尤押解到大营之中，召集了三军，就欲当众斩杀蚩尤这个罪魁祸首，以正人皇威严。
哪里想到就是以“轩辕剑”的锋利，竟然都难以将蚩尤斩杀，每一次砍掉蚩尤的四肢、头颅，那蚩尤的大巫真身，竟然再次合而为一，就是杀之不死！
“哈哈哈！轩辕小儿，你想杀我？别做梦了！我蚩尤是不死的１
原来是蚩尤以鲜血为引，施展巫族秘法，炼成了真正的铜头铁骨，并且元神与躯体紧密相连，可以不断重生归来。
就是曾经的妖族至宝“屠巫剑”也无法伤其性命！
“老师，这可如何是好？”
看到蚩尤难以杀死，黄帝脸色铁青，众军面前，倒是丢了一些面子。
“为师去看一看。”
自黄帝这里得到了蚩尤的“化血神刀”、几十杆“蚩尤旗”，混沌道君的收获颇丰，现在来到刑场，看着依然嚣张的蚩尤，微微一笑。
“吾徒莫急！正所谓得道多助，失道寡助。你为人皇，遇到难题了，自有人前来相助。”
本来混沌道君准备亲自出手，斩杀了蚩尤，了结了这场大战，但是临动手之际，掐指一算，心中一动，止住了脚步，蚩尤却是不该死于他的手中。
“老师，这是何意？”
黄帝一愣，不明白老师为什么不动手了，不过已经无需混沌道君解释。
就在此时，虚空中传来数声龙吟，黄帝与诸多仙道高手抬头看去，只见一童子赶着五匹龙马从天而降。
来到人皇面前，那童子上前对黄帝说道：“火云洞两位大老爷命我送来五匹龙马以裂蚩尤。”
“好！好！童儿，替吾多谢伏羲、神农两位人皇相助１
黄帝闻言大喜，果然遇到了麻烦，自有能相助，他轩辕真是天命所归。
有了五匹圣兽龙马相助，黄帝一声令下，众将士将蚩尤的四肢和头颅系在龙马身上，再命五员大将向五个方向驱赶龙马，只听那五匹龙马一声长嘶，便开始向五个方向跑起。
蚩尤承受了五头圣兽奔腾的巨大力量，他的身体绷得紧紧的，甚至发出了“嘎吱！嘎吱１的声响，可哪怕五匹圣兽龙马竭尽全力，依然无法裂了蚩尤的身体。
黄帝见状拔出“轩辕剑”，对着蚩尤颈部及四肢连斩五剑，只听得蚩尤一声惨呼，整个整个身子被分成六份。
就算如此，蚩尤也还未死，只听蚩尤笑道：“轩辕小儿，你能奈我何？”
那分成六份的尸体竟然有渐渐复合的样子，黄帝大惊，忙让人将五匹龙马赶往天地边荒之地，埋于地下，并由诸多截教、阐教，各方散仙联手布下封印阵法，这才使其不能复活出来。
各方仙神见大局已定，遂拜别人皇，各自回山修炼，混沌道君也返回了“武夷山”，再次闭关，等待蟠桃盛会的召开。
将九黎部落的叛乱平定了下来，黄帝才真正得到了洪荒人族所有部落的认可，成为正真的天下共主。
而就在黄帝处死蚩尤不久，神农的儿子榆罔不服黄帝的统治，竟然直接起兵叛乱。 黄帝不能容忍刚刚安定下来的天下，再次发生大乱，遂起兵攻打榆罔，黄帝与榆冈战于版泉之野。
历经三战，打败了榆冈。
黄帝降封炎帝姜榆罔为诸侯，将他封在洛水，自此黄帝一统整个东胜神洲，同时南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲一部分人族部落，也向人皇称臣，从此，人族大一统。
天下一统，黄帝划分州野，制礼兴乐，教化百姓。
他还确定了天下万物的名称，划分星度为二十八宿。
以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。
黄帝又划野分疆，以八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共一百二十个官位管理国家。
对各级官员提出六禁重，“声禁重“、“色禁重“、“衣禁重”、“香禁重”、“味禁重”、“室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。
提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义。
在使用人才上，访贤、选贤、任能，因才使用。
实行以法治国，设“礼文法度”、“治法而不变”，对犯罪重者判处流放，罪大罪极者判处斩首。
黄帝在农业生产方面，也有许多发明，其中主要有实行田亩制。
黄帝之前，田无边际，耕作无数，黄帝以步丈亩，以防争端，将全国土地重新划分，划成“井”字，中间一块为“公亩”，四周八块为“私田”。
此时，天皇伏羲所创造的书契，已经不能很好的记录世间所发生的事情，黄帝便命仓颉造出了更实用的文字。
做完一切，黄帝开始巡游天下，封禅泰山。
黄帝又向老师混沌道君、九天玄女等人询问修道养生之法。
黄帝感念老师教导之恩，便将混沌道君祭祀之地从“上清观”迁出，独立建建造“混沌道观”。
“不愧是我的三弟子。”
“武夷山”上，李云景感应到自己的香火之力旺盛了几十倍，掐指一算，立刻明白是怎么回事，他心中感叹，收下三皇作为嫡传弟子，这一步走的太好了，无论是自己的修行还是截教的传道，都达到了最佳的效果。
趁着轩辕黄帝的助力，混沌道君也时常以化身显化在人族各部落，做一些救死扶伤，治病救人，传道解惑之事。
如此这般，截教之名越来越响亮，甚至成为了玄门的代表就是截教，反之，人教、阐教不显，尤其是阐教，甚至在洪荒生灵的印象里根本不存在。
(本章完)
第77章 五马裂蚩尤，天下一统
却说此时，黄帝将蚩尤押解到大营之中，召集了三军，就欲当众斩杀蚩尤这个罪魁祸首，以正人皇威严。
哪里想到就是以“轩辕剑”的锋利，竟然都难以将蚩尤斩杀，每一次砍掉蚩尤的四肢、头颅，那蚩尤的大巫真身，竟然再次合而为一，就是杀之不死！
“哈哈哈！轩辕小儿，你想杀我？别做梦了！我蚩尤是不死的１
原来是蚩尤以鲜血为引，施展巫族秘法，炼成了真正的铜头铁骨，并且元神与躯体紧密相连，可以不断重生归来。
就是曾经的妖族至宝“屠巫剑”也无法伤其性命！
“老师，这可如何是好？”
看到蚩尤难以杀死，黄帝脸色铁青，众军面前，倒是丢了一些面子。
“为师去看一看。”
自黄帝这里得到了蚩尤的“化血神刀”、几十杆“蚩尤旗”，混沌道君的收获颇丰，现在来到刑场，看着依然嚣张的蚩尤，微微一笑。
“吾徒莫急！正所谓得道多助，失道寡助。你为人皇，遇到难题了，自有人前来相助。”
本来混沌道君准备亲自出手，斩杀了蚩尤，了结了这场大战，但是临动手之际，掐指一算，心中一动，止住了脚步，蚩尤却是不该死于他的手中。
“老师，这是何意？”
黄帝一愣，不明白老师为什么不动手了，不过已经无需混沌道君解释。
就在此时，虚空中传来数声龙吟，黄帝与诸多仙道高手抬头看去，只见一童子赶着五匹龙马从天而降。
来到人皇面前，那童子上前对黄帝说道：“火云洞两位大老爷命我送来五匹龙马以裂蚩尤。”
“好！好！童儿，替吾多谢伏羲、神农两位人皇相助１
黄帝闻言大喜，果然遇到了麻烦，自有能相助，他轩辕真是天命所归。
有了五匹圣兽龙马相助，黄帝一声令下，众将士将蚩尤的四肢和头颅系在龙马身上，再命五员大将向五个方向驱赶龙马，只听那五匹龙马一声长嘶，便开始向五个方向跑起。
蚩尤承受了五头圣兽奔腾的巨大力量，他的身体绷得紧紧的，甚至发出了“嘎吱！嘎吱１的声响，可哪怕五匹圣兽龙马竭尽全力，依然无法裂了蚩尤的身体。
黄帝见状拔出“轩辕剑”，对着蚩尤颈部及四肢连斩五剑，只听得蚩尤一声惨呼，整个整个身子被分成六份。
就算如此，蚩尤也还未死，只听蚩尤笑道：“轩辕小儿，你能奈我何？”
那分成六份的尸体竟然有渐渐复合的样子，黄帝大惊，忙让人将五匹龙马赶往天地边荒之地，埋于地下，并由诸多截教、阐教，各方散仙联手布下封印阵法，这才使其不能复活出来。
各方仙神见大局已定，遂拜别人皇，各自回山修炼，混沌道君也返回了“武夷山”，再次闭关，等待蟠桃盛会的召开。
将九黎部落的叛乱平定了下来，黄帝才真正得到了洪荒人族所有部落的认可，成为正真的天下共主。
而就在黄帝处死蚩尤不久，神农的儿子榆罔不服黄帝的统治，竟然直接起兵叛乱。 黄帝不能容忍刚刚安定下来的天下，再次发生大乱，遂起兵攻打榆罔，黄帝与榆冈战于版泉之野。
历经三战，打败了榆冈。
黄帝降封炎帝姜榆罔为诸侯，将他封在洛水，自此黄帝一统整个东胜神洲，同时南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲一部分人族部落，也向人皇称臣，从此，人族大一统。
天下一统，黄帝划分州野，制礼兴乐，教化百姓。
他还确定了天下万物的名称，划分星度为二十八宿。
以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。
黄帝又划野分疆，以八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共一百二十个官位管理国家。
对各级官员提出六禁重，“声禁重“、“色禁重“、“衣禁重”、“香禁重”、“味禁重”、“室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。
提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义。
在使用人才上，访贤、选贤、任能，因才使用。
实行以法治国，设“礼文法度”、“治法而不变”，对犯罪重者判处流放，罪大罪极者判处斩首。
黄帝在农业生产方面，也有许多发明，其中主要有实行田亩制。
黄帝之前，田无边际，耕作无数，黄帝以步丈亩，以防争端，将全国土地重新划分，划成“井”字，中间一块为“公亩”，四周八块为“私田”。
此时，天皇伏羲所创造的书契，已经不能很好的记录世间所发生的事情，黄帝便命仓颉造出了更实用的文字。
做完一切，黄帝开始巡游天下，封禅泰山。
黄帝又向老师混沌道君、九天玄女等人询问修道养生之法。
黄帝感念老师教导之恩，便将混沌道君祭祀之地从“上清观”迁出，独立建建造“混沌道观”。
“不愧是我的三弟子。”
“武夷山”上，李云景感应到自己的香火之力旺盛了几十倍，掐指一算，立刻明白是怎么回事，他心中感叹，收下三皇作为嫡传弟子，这一步走的太好了，无论是自己的修行还是截教的传道，都达到了最佳的效果。
趁着轩辕黄帝的助力，混沌道君也时常以化身显化在人族各部落，做一些救死扶伤，治病救人，传道解惑之事。
如此这般，截教之名越来越响亮，甚至成为了玄门的代表就是截教，反之，人教、阐教不显，尤其是阐教，甚至在洪荒生灵的印象里根本不存在。
(本章完)