第41章天地一指万物一马
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打开混元万化经第一卷，也就是道化卷：
“天地一指万物一马也。
天地与我并生，而万物与我为一。
道之委也，虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也。道之用也，形化气，气化神，神化虚，虚明而万物所以通也。是以古圣人穷通塞之端，得造化之源，忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚。
虚实相通，是谓大同。故藏之为元精，用之为万灵，含之为太一，放之为太清。是以坎离消长于一身，风云发泄于七窍，真气薰蒸而时无寒暑，纯阳流注而民无死生，是谓神化之道者也。”
叶鹰双眼迷离，呆呆发愣。
他自幼爱读书，千花岛上藏书不少，闲暇时常常读诵，这前两段曾见过，出自庄子中的第二篇——齐物论，讲得是亘古长存，自有永有，万物之源的道。
“天地一指也，万物一马也。”
这个“天地一指”的“一指”并不是一个手指，而是一个东西，是一体的意思。
“万物一马也，”是以宇宙万物不过是一匹马来作比方，整匹的马，有马头、马脚、马尾、马毛等等。
所有天地间的万物，就好象马的头，马的脚，马的毛等等总合起来，才叫一匹马。每一根毛代表了这一匹马，每一根毛也都不是这个马，由众归到一，由一散而为众。
“天地与我并生”并不是说天地就是我，也不是说我就是天地，天地还是天地，天地人并生，一起来的；
“万物与我为一”万物与我不是一个，都是那个“一”的一份子，那个“一”是什么？
道！
不过第三段却一头雾水，似乎讲得是关于修炼的秘诀，只是此时叶鹰道行尚浅，根本无法领悟。
“这道化卷得冲举之后才能参悟，此时看它做什么？”
叶鹰喃喃自语，接着翻到第二卷——术化卷；
云龙：
云龙风虎，得神气之道者也。神由母也，气由子也，以神召气，以母召子，孰敢不至也？夫荡秽者，必召五帝之气，苟召不至，秽何以荡？伏虺者，必役五星之精，苟役不至，虺何以伏？
小人由是知阴阳可以作，风云可以会，山陵可以拔，江海可以覆。然召之于外，不如守之于内，然后用之于外，则无所不可。
心变：
至淫者化为妇人，至暴者化为猛虎，心之所变，不得不变。是故乐者其形和，喜者其形逸，怒者其形刚，忧者其形戚。斯亦变化之道也。小人由是知顾六尺之躯，可以为龙蛇，可以为金石，可以为草木。大哉斯言。
“哎！”
叶鹰默默无语，道基期之后方可修炼的术化卷，目前对于炼气小成的叶鹰，如天书一般。
翻过术化卷，就是形化卷！
形化卷分十篇，每篇都有相应的功法和口诀，这十篇分别为：
1，曲直之变化；
2，刚柔之变化；
3，轻重之变化；
4，颜色之变化；
5，冷热之变化；
6，动静之变化：
7，植物之变化；
8，妖兽之变化；
9，意念之变化；
10，数量之变化。
叶鹰大呼过瘾，自己一旦掌握此等玄妙功法，岂不横行无阻！
阅读半晌，叶鹰方明白，混元万化功的形化卷，并非是一门独立的功法，可以说是一个真气运行，流转变化的法门，通过极为巧妙的方法，让体内真气匪夷所思的运转，外放后产生形形色色的变化，令人防不胜防，捉摸不定。
因此，仅仅修炼形化卷是不够的，它并不能让体内真气增加，需要另外修炼一门玄功，用以提升真气量，当体内真气充沛，精纯，达到一定的程度后，方能带来境界的提升。
而且还有一个局限，因为道基期之前的修士，体内真气并不精纯，法力也极其有限，因此，应用形化卷的法门时，需要与其他玄功法门一起运用，方能流畅的操纵体内真气。
某种意义可以说，形化卷是个辅助修炼与战斗的功法。
至于道基期之后，那时修士法力醇厚，自然可以单独应用威力奇大的术化卷。
“嘿嘿，一点问题也没有，这功法难道是专门为我预备的？六阳缠丝劲已是玄门正宗功法，加上诡异的混元万化功，两者同修，威力定然大增。”
叶鹰洋洋得意，欢天喜地的满足了一番，便静下心来，参悟第一种变化——曲直之变。
“曲成万物而不遗！”
下方有注释，
就是在这世界，天地万物，都是曲线，没有一样事物是直线的，都是圆的，都是曲线。
而直线，即由曲线拉开，也是由曲线而来。
人的身体，是一个小天地，体内变化，与天地宇宙的变化法则是一样的，同理，真气的运行，沿经脉，同样是曲曲折折，蜿蜒圆转。
“化曲为直，化直为曲，是非曲直，存乎一心，灵识默默，真气沉沉，断曲为直，续直为曲，似断似续，若曲若直。”
叶鹰闭目凝神，细心参悟，若有所得，便按照下方运气法门，还有练功图开始修炼。
忽然心中一动，六阳缠丝劲不正是若曲若直么？
六阳缠丝劲由于劲力的蜿蜒缠绕，处处是曲线，处处又可以转化为直线，无定向而又有定向，无定向为圆，有定向为方，方圆互变，刚柔交用，这与书中所说的曲直之变不正好相通么？
六阳缠丝劲运转，真气丝丝涌动，叶鹰意守丹田，尝试用心神，意念，也就是灵识，缓缓驱动真气！
灵识昏昏默默，沉入真气之中，沿着经脉疾走，叶鹰首先按照练功图引导真气运行在‘手少阳三焦经脉’。
“滋滋！”
声音细若蚊呐，淡青色真气由丹田缓缓上行，似断似续，逐渐转至肩臂，到肘弯出的天井出忽而停滞，似乎是在积蓄力量，继而连绵冲出，经四渎，三阳络，外关，阳池，中渚、液门，再次凝聚成细小的涡流状。
“嗤！”
一道淡青色真气自无名指的“关冲”穴中冲出，却并非如射箭般直直射出，而是略略带些弧度，只是弯曲的并不是很明显，不仔细观察，根本无从分辨。
“嗤！嗤！嗤”
六阳缠丝劲疯狂运转，丝丝淡青色真气自无名指“关冲”穴中不断射出，弯曲的弧度也越来越明显。
若是寻常修士看到此等情形，定会惊诧不已，呆若木鸡。炼气境界的修士，真气虽可外放，开碑碎石，易如反掌，却都是直来直去。
便是炼罡境界的修士，真气喷飞如雨，斗折蜿蜒，纵横交错，也只是依靠身法和手法，而身法手法不动的情况下，依靠体内灵识的控制，让真气在体外变形，却是匪夷所思。
这等神奇变化，已经隐隐有些真正玄功的味道了。
打开混元万化经第一卷，也就是道化卷：
“天地一指万物一马也。
天地与我并生，而万物与我为一。
道之委也，虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也。道之用也，形化气，气化神，神化虚，虚明而万物所以通也。是以古圣人穷通塞之端，得造化之源，忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚。
虚实相通，是谓大同。故藏之为元精，用之为万灵，含之为太一，放之为太清。是以坎离消长于一身，风云发泄于七窍，真气薰蒸而时无寒暑，纯阳流注而民无死生，是谓神化之道者也。”
叶鹰双眼迷离，呆呆发愣。
他自幼爱读书，千花岛上藏书不少，闲暇时常常读诵，这前两段曾见过，出自庄子中的第二篇——齐物论，讲得是亘古长存，自有永有，万物之源的道。
“天地一指也，万物一马也。”
这个“天地一指”的“一指”并不是一个手指，而是一个东西，是一体的意思。
“万物一马也，”是以宇宙万物不过是一匹马来作比方，整匹的马，有马头、马脚、马尾、马毛等等。
所有天地间的万物，就好象马的头，马的脚，马的毛等等总合起来，才叫一匹马。每一根毛代表了这一匹马，每一根毛也都不是这个马，由众归到一，由一散而为众。
“天地与我并生”并不是说天地就是我，也不是说我就是天地，天地还是天地，天地人并生，一起来的；
“万物与我为一”万物与我不是一个，都是那个“一”的一份子，那个“一”是什么？
道！
不过第三段却一头雾水，似乎讲得是关于修炼的秘诀，只是此时叶鹰道行尚浅，根本无法领悟。
“这道化卷得冲举之后才能参悟，此时看它做什么？”
叶鹰喃喃自语，接着翻到第二卷——术化卷；
云龙：
云龙风虎，得神气之道者也。神由母也，气由子也，以神召气，以母召子，孰敢不至也？夫荡秽者，必召五帝之气，苟召不至，秽何以荡？伏虺者，必役五星之精，苟役不至，虺何以伏？
小人由是知阴阳可以作，风云可以会，山陵可以拔，江海可以覆。然召之于外，不如守之于内，然后用之于外，则无所不可。
心变：
至淫者化为妇人，至暴者化为猛虎，心之所变，不得不变。是故乐者其形和，喜者其形逸，怒者其形刚，忧者其形戚。斯亦变化之道也。小人由是知顾六尺之躯，可以为龙蛇，可以为金石，可以为草木。大哉斯言。
“哎！”
叶鹰默默无语，道基期之后方可修炼的术化卷，目前对于炼气小成的叶鹰，如天书一般。
翻过术化卷，就是形化卷！
形化卷分十篇，每篇都有相应的功法和口诀，这十篇分别为：
1，曲直之变化；
2，刚柔之变化；
3，轻重之变化；
4，颜色之变化；
5，冷热之变化；
6，动静之变化：
7，植物之变化；
8，妖兽之变化；
9，意念之变化；
10，数量之变化。
叶鹰大呼过瘾，自己一旦掌握此等玄妙功法，岂不横行无阻！
阅读半晌，叶鹰方明白，混元万化功的形化卷，并非是一门独立的功法，可以说是一个真气运行，流转变化的法门，通过极为巧妙的方法，让体内真气匪夷所思的运转，外放后产生形形色色的变化，令人防不胜防，捉摸不定。
因此，仅仅修炼形化卷是不够的，它并不能让体内真气增加，需要另外修炼一门玄功，用以提升真气量，当体内真气充沛，精纯，达到一定的程度后，方能带来境界的提升。
而且还有一个局限，因为道基期之前的修士，体内真气并不精纯，法力也极其有限，因此，应用形化卷的法门时，需要与其他玄功法门一起运用，方能流畅的操纵体内真气。
某种意义可以说，形化卷是个辅助修炼与战斗的功法。
至于道基期之后，那时修士法力醇厚，自然可以单独应用威力奇大的术化卷。
“嘿嘿，一点问题也没有，这功法难道是专门为我预备的？六阳缠丝劲已是玄门正宗功法，加上诡异的混元万化功，两者同修，威力定然大增。”
叶鹰洋洋得意，欢天喜地的满足了一番，便静下心来，参悟第一种变化——曲直之变。
“曲成万物而不遗！”
下方有注释，
就是在这世界，天地万物，都是曲线，没有一样事物是直线的，都是圆的，都是曲线。
而直线，即由曲线拉开，也是由曲线而来。
人的身体，是一个小天地，体内变化，与天地宇宙的变化法则是一样的，同理，真气的运行，沿经脉，同样是曲曲折折，蜿蜒圆转。
“化曲为直，化直为曲，是非曲直，存乎一心，灵识默默，真气沉沉，断曲为直，续直为曲，似断似续，若曲若直。”
叶鹰闭目凝神，细心参悟，若有所得，便按照下方运气法门，还有练功图开始修炼。
忽然心中一动，六阳缠丝劲不正是若曲若直么？
六阳缠丝劲由于劲力的蜿蜒缠绕，处处是曲线，处处又可以转化为直线，无定向而又有定向，无定向为圆，有定向为方，方圆互变，刚柔交用，这与书中所说的曲直之变不正好相通么？
六阳缠丝劲运转，真气丝丝涌动，叶鹰意守丹田，尝试用心神，意念，也就是灵识，缓缓驱动真气！
灵识昏昏默默，沉入真气之中，沿着经脉疾走，叶鹰首先按照练功图引导真气运行在‘手少阳三焦经脉’。
“滋滋！”
声音细若蚊呐，淡青色真气由丹田缓缓上行，似断似续，逐渐转至肩臂，到肘弯出的天井出忽而停滞，似乎是在积蓄力量，继而连绵冲出，经四渎，三阳络，外关，阳池，中渚、液门，再次凝聚成细小的涡流状。
“嗤！”
一道淡青色真气自无名指的“关冲”穴中冲出，却并非如射箭般直直射出，而是略略带些弧度，只是弯曲的并不是很明显，不仔细观察，根本无从分辨。
“嗤！嗤！嗤”
六阳缠丝劲疯狂运转，丝丝淡青色真气自无名指“关冲”穴中不断射出，弯曲的弧度也越来越明显。
若是寻常修士看到此等情形，定会惊诧不已，呆若木鸡。炼气境界的修士，真气虽可外放，开碑碎石，易如反掌，却都是直来直去。
便是炼罡境界的修士，真气喷飞如雨，斗折蜿蜒，纵横交错，也只是依靠身法和手法，而身法手法不动的情况下，依靠体内灵识的控制，让真气在体外变形，却是匪夷所思。
这等神奇变化，已经隐隐有些真正玄功的味道了。