第62章 062 规划（下）
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“兔子啊！这倒是个问题，数量少还好说，一两百只的话问题不大，但是，现在按你的计划，初步估计就是至少五千只，还都是要活的，这可没地方弄去了。”
大概的计划说定，对于土地的改造，四方合力，特别是得到了皇上的特批之后，八贤王和庞太师两人调动了近万禁军，所以对于土地的规划整改。虽然只有短短的三四天，但是却已经大概成型，不说田地被开垦了出来，就连那些牧草种子也被种了下去。并且从今往后，整个汴京的夜香只能往这里倾倒，即使得汴京的卫生得到了改善，这么大一片土地，不管是药材还是牧草的肥料问题也得到了解决。
但是最主要的问题，还是各种养殖的动物，其中八贤王最好奇的，就是兔子和老虎，他要怎么解决？
“这个，嗯，我这里有两样药，一样点燃之后，三十里之内的豺狼虎豹都会扑过来，另一样，吃下去之后，就算是猛虎，半柱香的时间就会倒地不起。一会我配一些，除了老虎之外，如果有豺狼和野猪狗熊，也要，都养在树林里，这样它们的凶性就不会降低，而且，不管是豺狼虎豹还是野猪狗熊，都是大补，也都可以练武。至于兔子么，我找找。”
因为周子休这一次的动作，可谓的上是非常巨大，所以在周子休用自己之前配好的金疮药，以及消炎药，去找庞太师，有庞太师和杨家，这两个军中大主力，再加上八贤王对他个人的人品担保，周子休进宫见到了当今的皇上赵祯。找个太监，用了三天的时间，确实是有效果，一样的价钱，却是往常金疮药的五倍效果，消炎药更是前所未见，所以这生意也算是定下了。
虽然只是口头约定，还要等周子休的药材长成，大批量的出来了成药，并且质量再次检验之后，才会正式的特赐圣旨金匾，把这两样东西，作为朝廷的特供。
如果朝廷的收购量有剩余，周子休倒是可以卖给民间，但是价格上，要加一个零。
其实，这不仅仅只是对周子休的一个限制，也是给军中诸将的一个变相的赏赐。
要知道，如今的宋朝军中，有一个很是奇特的军规，那就是回易！
回易这东西，历朝历代都有，但是都是属于半掩盖性质，而且都属于极少数。
但是唯独五代时期，以及北宋，这一段时期，回易，那真的是大行其道，不仅没有任何遮掩，反而还是合法的允许的。
什么是回易？
那些个什么原因、起源、后果等等都不说，就说点最简单的。
所谓回易，就是朝廷允许，各地将军，可以合法的把军中物资往外卖，而且，不包括物资，还包括士卒。
或者说，是可以把军中的物资卖了换成钱，然后在当地里有各种军队里的优势，把军队，变成商队。
至于士卒，虽然不会按钱卖掉，但是卖的却是劳动力，也就是说，只要有钱，就可以找一堆厢军给自己干活，前提是你有钱，然后，军中的主将不在乎这些士兵。
而这些利益所得，就归这个军队了，朝廷不插手。
朝廷不插手，那么，所谓的归军队自己处理，不就是归了军中诸将？
再加上，对于吃空饷，这一点，宋朝可谓的上是最严重最明目张胆的，这些，其实也是对于将军们的，一种变相的不成文赏赐。
宋朝是重文轻武最严重的一个朝代，不说什么文人掌军，但是武将的地位确实是很低的，特别是没有仗打的时候。
而为了进行平衡，文官给与的是权力，武将，宋朝廷给的，就是钱。
吃空饷，不是太嚣张就可以，都睁只眼闭只眼。
回易，明目张胆，律法允许，甚至还有朝廷专门拨下来的用于回易的本钱和流动资金。
最出名的就是杯酒释兵权，用一辈子的富贵，用大量的钱财，换来兵权。
这就是大宋的开国太祖，赵匡胤给带的好头。
有这些情况存在，十倍的差价，你说这些药，有多少会在六七倍的价格流出去？除了边关时常有战事的地方，其他的地方，其实就是赏赐给这些将军卖钱的。
这两样东西，不管是经济利益，还是政治利益，都不可谓是不够大，所以对于周子休的这片土地，也就从周子休给杨家置办的主产业，变成了一个利益集合体。
大概来说就是，八贤王和庞太师一人一层，皇帝两层，剩下的才是杨家的。
一者是事关重大，只是药物这一项，就是难以想象的巨大利益。有皇帝，有主和派的魁首八贤王，有主战派的魁首庞太师，这么三个人参与进来，谁还敢伸爪子？
二者，他们也不是吃干股，虽然他们不直接参与，但是之后的销售渠道，却是要靠他们的，毕竟，杨家现在，剩下的只有一个名声，还有雁门关的杨六郎，其他的，可都没有了。
而且，除了销售渠道之外，他们还负责各种麻烦的处理，周子休很明白的说明过，利益划分没问题，这更是他主动给出去的，但是他和杨家，别的什么都不管了，只管弄出东西来，然后就是收钱！
第三点，很多的东西，还是要靠他们弄来的，周子休之前说得好听，但是如果是他自己去弄，可是会很麻烦的。如今有他们在，自然是方便了很多。
这样一来，既然是一个利益集合体了，至少在这些事情上，八贤王和庞太师，也不会再针锋相对，其他的时候该争还是要争，但是这件事情上，却也算得上是通力合作。
八贤王和高丽的关系非常好，五千匹马，其中母马四千，还有一千多是带着崽子的。
庞太师暗地里和辽国关系不错，打着包拯和耶律良才，也就是沈良的关系做幌子，借道西北买来了骒马三千。
虽然这些东西还没到，但是却也算是已经确定了的。
周子休翻了翻，发现自己不知道什么时候，葫芦里居然扔进去了很多的工艺品。
想了半天，哦，那是好多年前，打包了某个私人公司的店面和仓库，因为那个人跟他和陈伯光，因为一个钵兰街的美女有了一些矛盾，嗯，就是这样。
至于那家公司，好像是卖一些彩色玻璃工艺品的，主打的就是各种动物雕像，以及东西方各种教派和神话传说里的仙佛神魔，以及什么妖魔鬼怪的工艺品及神像。
于是，一比一的天狼啸月一对儿，夜光粉的幽绿色眼睛加上血红色夜光獠牙、一比一雄鹰一对儿，幽蓝色夜光眼睛，金色夜光的利爪鹰喙、三尺高狼人一个，呃，这个是游戏形象。
虽然是做神话方面，用来作为神像供奉和摆件的，但是游戏和动漫以及影视周边的，也是很赚钱的不是么？
其中，狼人被奉为狼神，辽国说了，五千头牛，或者二十万大军南下，你要哪个？
那一对儿啸月巨狼，四千匹骒马被换走了。
那一对儿雄鹰，换了八千只羊。
后来，狼神成为了萧太后彻底掌控辽国的一大助力，那一对啸月狼，分别送到了北院的左右宰相那里。北院的左右宰相，手里掌握着南北两院大王，自然的，也就是得到了辽国的根本，八大契丹部族中最强大的五个的支持。
那两只雄鹰，则分别赐给了韩家和萧家，一个是她的本家，辽国的后族，一个是她最大的臂助，辽国汉人的头羊。
有了这些东西之后，周子休的规划所差的就剩下了两样东西，一个是大量的活兔子，用来作为老虎的食物，一个就是大量的老虎。
按照他的规划，每一片树林里养一公一母两只老虎，这十三四片树林，就需要接近三十只上下的老虎，还要公母各半，这上哪里弄去？
这些都是一些意外之喜，八贤王和庞太师使尽了浑身解数，或明或暗，跟辽国慢慢的做了好几回交易，也正好是符合这片土地的发展规划，发展一些适应一些，就会有一批牲畜被送来。
至于兔子，那是属于赠送的，五文钱一只，就在雁门关交易，至于能不能活着送回来，概不负责。
最后，周子休拿出了必杀技，杨六郎被八姐九妹打的，顶着一头包回了雁门关负责这件事，因为那个时候已经是好几个月之后了，周子休和八姐九妹以及杜金蛾都成婚了好几个月，杨延琪的肚子都大起来了。
自己家的产业你还敢要钱？怀着孕也打你一个满头包！
至于兔子钱，最后虽然一分都没有。但是雁门关那里，金疮药和消炎药的份额，比别的边军还要高出三成。
不过这些事情都急不得，需要一点一点慢慢来，而且这件事情，因为八贤王庞太师还有皇上的参与，也从杨家的产业，变成了大宋的一项重要的实验。一旦成功，将会以它为源头，在一切其他的地方搞复制，没有马匹，那我就自己腾出地方种植牧草饲养，到时候，骑兵一多，军力自然就提高了。
“请帖？这什么玩意儿？谁还给我送请帖啊？”
从皇宫里出来，刚跟皇帝商定好金疮药与消炎药的事情，周子休回到天波府，刚进门就见杨延琪递给了自己一张请帖。
“是相国寺的请帖，明天下午相国寺新任主持继任大典，请你去观礼和作见证。”
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大概的计划说定，对于土地的改造，四方合力，特别是得到了皇上的特批之后，八贤王和庞太师两人调动了近万禁军，所以对于土地的规划整改。虽然只有短短的三四天，但是却已经大概成型，不说田地被开垦了出来，就连那些牧草种子也被种了下去。并且从今往后，整个汴京的夜香只能往这里倾倒，即使得汴京的卫生得到了改善，这么大一片土地，不管是药材还是牧草的肥料问题也得到了解决。
但是最主要的问题，还是各种养殖的动物，其中八贤王最好奇的，就是兔子和老虎，他要怎么解决？
“这个，嗯，我这里有两样药，一样点燃之后，三十里之内的豺狼虎豹都会扑过来，另一样，吃下去之后，就算是猛虎，半柱香的时间就会倒地不起。一会我配一些，除了老虎之外，如果有豺狼和野猪狗熊，也要，都养在树林里，这样它们的凶性就不会降低，而且，不管是豺狼虎豹还是野猪狗熊，都是大补，也都可以练武。至于兔子么，我找找。”
因为周子休这一次的动作，可谓的上是非常巨大，所以在周子休用自己之前配好的金疮药，以及消炎药，去找庞太师，有庞太师和杨家，这两个军中大主力，再加上八贤王对他个人的人品担保，周子休进宫见到了当今的皇上赵祯。找个太监，用了三天的时间，确实是有效果，一样的价钱，却是往常金疮药的五倍效果，消炎药更是前所未见，所以这生意也算是定下了。
虽然只是口头约定，还要等周子休的药材长成，大批量的出来了成药，并且质量再次检验之后，才会正式的特赐圣旨金匾，把这两样东西，作为朝廷的特供。
如果朝廷的收购量有剩余，周子休倒是可以卖给民间，但是价格上，要加一个零。
其实，这不仅仅只是对周子休的一个限制，也是给军中诸将的一个变相的赏赐。
要知道，如今的宋朝军中，有一个很是奇特的军规，那就是回易！
回易这东西，历朝历代都有，但是都是属于半掩盖性质，而且都属于极少数。
但是唯独五代时期，以及北宋，这一段时期，回易，那真的是大行其道，不仅没有任何遮掩，反而还是合法的允许的。
什么是回易？
那些个什么原因、起源、后果等等都不说，就说点最简单的。
所谓回易，就是朝廷允许，各地将军，可以合法的把军中物资往外卖，而且，不包括物资，还包括士卒。
或者说，是可以把军中的物资卖了换成钱，然后在当地里有各种军队里的优势，把军队，变成商队。
至于士卒，虽然不会按钱卖掉，但是卖的却是劳动力，也就是说，只要有钱，就可以找一堆厢军给自己干活，前提是你有钱，然后，军中的主将不在乎这些士兵。
而这些利益所得，就归这个军队了，朝廷不插手。
朝廷不插手，那么，所谓的归军队自己处理，不就是归了军中诸将？
再加上，对于吃空饷，这一点，宋朝可谓的上是最严重最明目张胆的，这些，其实也是对于将军们的，一种变相的不成文赏赐。
宋朝是重文轻武最严重的一个朝代，不说什么文人掌军，但是武将的地位确实是很低的，特别是没有仗打的时候。
而为了进行平衡，文官给与的是权力，武将，宋朝廷给的，就是钱。
吃空饷，不是太嚣张就可以，都睁只眼闭只眼。
回易，明目张胆，律法允许，甚至还有朝廷专门拨下来的用于回易的本钱和流动资金。
最出名的就是杯酒释兵权，用一辈子的富贵，用大量的钱财，换来兵权。
这就是大宋的开国太祖，赵匡胤给带的好头。
有这些情况存在，十倍的差价，你说这些药，有多少会在六七倍的价格流出去？除了边关时常有战事的地方，其他的地方，其实就是赏赐给这些将军卖钱的。
这两样东西，不管是经济利益，还是政治利益，都不可谓是不够大，所以对于周子休的这片土地，也就从周子休给杨家置办的主产业，变成了一个利益集合体。
大概来说就是，八贤王和庞太师一人一层，皇帝两层，剩下的才是杨家的。
一者是事关重大，只是药物这一项，就是难以想象的巨大利益。有皇帝，有主和派的魁首八贤王，有主战派的魁首庞太师，这么三个人参与进来，谁还敢伸爪子？
二者，他们也不是吃干股，虽然他们不直接参与，但是之后的销售渠道，却是要靠他们的，毕竟，杨家现在，剩下的只有一个名声，还有雁门关的杨六郎，其他的，可都没有了。
而且，除了销售渠道之外，他们还负责各种麻烦的处理，周子休很明白的说明过，利益划分没问题，这更是他主动给出去的，但是他和杨家，别的什么都不管了，只管弄出东西来，然后就是收钱！
第三点，很多的东西，还是要靠他们弄来的，周子休之前说得好听，但是如果是他自己去弄，可是会很麻烦的。如今有他们在，自然是方便了很多。
这样一来，既然是一个利益集合体了，至少在这些事情上，八贤王和庞太师，也不会再针锋相对，其他的时候该争还是要争，但是这件事情上，却也算得上是通力合作。
八贤王和高丽的关系非常好，五千匹马，其中母马四千，还有一千多是带着崽子的。
庞太师暗地里和辽国关系不错，打着包拯和耶律良才，也就是沈良的关系做幌子，借道西北买来了骒马三千。
虽然这些东西还没到，但是却也算是已经确定了的。
周子休翻了翻，发现自己不知道什么时候，葫芦里居然扔进去了很多的工艺品。
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至于那家公司，好像是卖一些彩色玻璃工艺品的，主打的就是各种动物雕像，以及东西方各种教派和神话传说里的仙佛神魔，以及什么妖魔鬼怪的工艺品及神像。
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那一对儿啸月巨狼，四千匹骒马被换走了。
那一对儿雄鹰，换了八千只羊。
后来，狼神成为了萧太后彻底掌控辽国的一大助力，那一对啸月狼，分别送到了北院的左右宰相那里。北院的左右宰相，手里掌握着南北两院大王，自然的，也就是得到了辽国的根本，八大契丹部族中最强大的五个的支持。
那两只雄鹰，则分别赐给了韩家和萧家，一个是她的本家，辽国的后族，一个是她最大的臂助，辽国汉人的头羊。
有了这些东西之后，周子休的规划所差的就剩下了两样东西，一个是大量的活兔子，用来作为老虎的食物，一个就是大量的老虎。
按照他的规划，每一片树林里养一公一母两只老虎，这十三四片树林，就需要接近三十只上下的老虎，还要公母各半，这上哪里弄去？
这些都是一些意外之喜，八贤王和庞太师使尽了浑身解数，或明或暗，跟辽国慢慢的做了好几回交易，也正好是符合这片土地的发展规划，发展一些适应一些，就会有一批牲畜被送来。
至于兔子，那是属于赠送的，五文钱一只，就在雁门关交易，至于能不能活着送回来，概不负责。
最后，周子休拿出了必杀技，杨六郎被八姐九妹打的，顶着一头包回了雁门关负责这件事，因为那个时候已经是好几个月之后了，周子休和八姐九妹以及杜金蛾都成婚了好几个月，杨延琪的肚子都大起来了。
自己家的产业你还敢要钱？怀着孕也打你一个满头包！
至于兔子钱，最后虽然一分都没有。但是雁门关那里，金疮药和消炎药的份额，比别的边军还要高出三成。
不过这些事情都急不得，需要一点一点慢慢来，而且这件事情，因为八贤王庞太师还有皇上的参与，也从杨家的产业，变成了大宋的一项重要的实验。一旦成功，将会以它为源头，在一切其他的地方搞复制，没有马匹，那我就自己腾出地方种植牧草饲养，到时候，骑兵一多，军力自然就提高了。
“请帖？这什么玩意儿？谁还给我送请帖啊？”
从皇宫里出来，刚跟皇帝商定好金疮药与消炎药的事情，周子休回到天波府，刚进门就见杨延琪递给了自己一张请帖。
“是相国寺的请帖，明天下午相国寺新任主持继任大典，请你去观礼和作见证。”