第五十六章 武学平民化
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（谢谢各位的支持，今天我写几章就更新几章，这些其实是存稿。本小说里，我写的个人观点和看法，和大家不同，请勿怪，毕竟每个人都不同嘛！感谢支持！）
很多人心目之中，武学只是一种用来杀人的工具。学成之后，超脱凡俗，与常人不同，能有仇报仇，可以怨报怨，甚至一些心思邪恶之辈，学得一身武艺，杀人越货，奸淫掳掠，无恶不作。
儒以文乱法，侠以武犯禁。
正是有了这种思想，千百年来，江湖武林和普通人的生活割裂开来。
江湖豪侠高高在上，飞来高去，视百姓如猪狗草芥，市井百姓则惧怕江湖人士，不敢与之有多大接触。
武学是真的只能杀人吗？
其实非是如此，武学本是先民在远古时期慢慢摸索衍变而来，初始之时，是为了强身健体，好与野兽搏斗，守护人类安危。发展到了如今，各种精妙武学层出不穷，可却失了本意，只被作为一种逞凶斗狠，杀人夺命的手段。
在白夜想法之中，武学不仅是一种工具，也是一条道路。
这条道路可以通向各方，达到许多不同的地点。
在他首要的想法当中，当然是以武学探求长生，看武学会有何等风采，可在这探求长生的过程之中，武学又是阶梯，可以助人爬得更高。
比如，众人皆知，一些药材生长在艰恶环境，十分难以采摘。如果研究出一种奇妙轻功，专门用于在山崖绝壁行走，是不是会增加采药人的安全，提高采药效率？
再如，我们知道，钢铁冶炼，温度十分之高，不说人掉进铁水，就是稍稍触碰，重则缺胳臂断腿，轻则被严重烧伤。如果创造出一门阴寒内力的武功让这些工人学习，是不是可以减少人员伤亡，保证工人在冶炼钢铁之时的安全？
又如，挖煤矿的工人若遇到矿井突然坍塌，被封在地底，无吃无喝，且氧气不足，救援时日久了，甚至等不到时间，便已死去。是不是可以借龟息功的原理，创出一门在缺氧、缺水、缺吃的环境下生存的功夫，直到让他们等到救援人员的到来？
就上面举例，在白夜的看法里，是都可以实现的，而且他已经在付诸于实践。
他的目标是让天下人都学武，都研究武学，都创造武学，都发展武学，以科学和武学相结合，探求世间秘，寻求长生法。
这样一来，武学必将从高高在上的地位，走入寻常百姓之家，就像以后读书识字，变得和吃饭喝水一样的正常。
既然要武学结合科学，走进寻常百姓家，自然不能尽想着发展多么绝妙的内功心法，多么强大的招式，而是要回归于普通，回归到人们的生活工作中来。
因此，武学工业化，武学百姓化，是一件事在必行的事情。
从在学校开设武学课程，到发行长春功，白夜正一步步在推进这一理念，在潜移默化当中，让人们不知不觉适应了武学就在身边。
今年是一二六六年，过去的一二六五就不再多述。
过完年，又是一年春天，白夜的地盘充满着生机活力，呈现一派盎然向上的景象。年年的生活都有改变，又怎能不让辖区的百姓们充满激情和希望？
三月将末，一号基地中，按照白夜所定的几个要求，武学研究人员们研发出了几套特别的武功。
说这些武功特别，是因为它们战斗的能力几乎为零，并且十分容易上手，几乎任何人都可以修炼。
这几套武功分别名为攀山功、防火真经、龟息诀、以及百草术。
从这几套武功的名字，便可以看出这是些什么性质的武功。
攀山功，顾名思义，是用来爬山越岭的武功，这门功夫的开发，本来是为那些在深山老林的采药人准备的，只是这功夫一出，军队也看上了眼，一堆军官跑到白夜这里来说，这门武功适合军队翻山越岭，走些不好走的小路，特意恳求将其传到军中，成为军中全体都需修炼的一门功夫。
防火真经，这本经书以幻阴指与韩澈的玄冥神掌为参考，削除了内力的寒毒，保留了强韧冰冷的寒冰真气。这门武学本是为那些炼铁工人准备的，只是最后白夜一想，烧伤和火几乎都扯得上关系，于是号召全民皆学，可以有效预防火灾。
龟息术，就没有那么受人欢迎了，这门功夫是给那些在地下和十分危险地区工作的人们准备的，保障如果没有水，没有粮食，他们可以多撑一会儿。
百草术，这一门功夫可谓是完全无害，它是一个偶然出来的产物，那些研究者捣鼓来，捣鼓去，也没想到会弄出这么个东西。这功夫主要的特点是真气，它的真气带着勃勃生机，最适于为人疗伤，效果极佳。在进行的十多次人体实验上，都显示出它强大的组织修复性，以及疗养能力。所以，白夜特意将它列出，作为一种所有医生必学的功夫。
几本武学在领地内一发行，便引起了轩然大波。白夜领地的百姓可不比几年前，到处都是文盲，都是一群大字不识一个的白丁。
近年来，白夜强制性地扫盲，开办了成人夜校，还定期组织人们进行识字。通过政策强制，物质条件诱惑等等，吸引起人们对学习识字的兴趣。
就实用效果而言，领地内的百姓识字大有提升，能够提高人口素质，便于行政管理，更能使人们开拓智慧，将自己所思所想表达出来。
据白夜教育部门一项调查显示，这时代，绝大多数的普通百姓对识字具有很高的热情，认为识字是一件光宗耀祖，值得炫耀的事。仅有少数人不感兴趣，觉得自家生来就是个泥腿子，一辈子土里刨食，跟识字读书扯不上关系。
这项调查之后，去年年末，又搞了一个人均识字数的普查。普查的结果让白夜相当满意，识字在五千个以上的人群占百分之二，识字在三千到五千的人占了百分之八，识字在一千到三千的人占百分之二十，识字在一千以下的人群占了百分之四十，大字不识一个的人占到百分之三十。
十个人中就有七个识字，这样的识字率在这个时代十分令人震惊。当然，识字率不代表文化教育水平，好比现代几乎人人识字，但文化素质水平一样不高。
况且，现代可不像白夜这般，强逼着人识字。
他将学习识字与百姓的利益挂钩，引得他们不得不学习识字。
为了提高识字率，白夜还苦心孤诣地编纂出了字典，幸好他的记忆过目不忘，通过对比脑海中古今汉字的不同，将这个时代的常用字编汇成一本宋朝字典。
然而，仅是这一本常用字典，就花了白夜两年的时间。至于更加完善，收录更全的辞海，白夜表示他再也不会干了，这种事还是交给教育部门负责。
识字率提高了，白夜为了让政务发布通明，更多了解人们生活，凝聚整个地区的人心等等，白夜开办了三种报纸，一种报纸关注军政，一种报纸关注民生，一种报纸关注科研发展。
军政报纸上会公布最新的政策，并详细加以解释，为人们讲清楚这政策主要的目的。军事方面更多是真实报道别的地方哪儿在混战？那里的人们如何生活？让这群百姓明白，他们比起那些挣扎在死亡线上的人，是多么的幸福。
民生报纸就多了，主要是报道些城里城外，大街小巷的好人好事，描述普通百姓的日常生活，偶尔会加些特有的诗词歌赋，小说等等。
科研报纸比较惹人乏味，主要受那些匠人喜欢，因为这上面会报道哪名工匠发明了新的东西，获得什么专利，得到了多少奖赏。在这些手艺人看来，能上报纸，能得奖金，都是一件光耀门楣的大事。
这几种报纸一出，反响很大，领地的人们对这感到新颖，一些头脑转得快的人，立刻明白了什么，对于学习识字的热情高涨，由此带动了领地内第二次识字风潮。
报纸在白夜构划中，最主要的作用是一个平台，用以宣扬武学，介绍武学的平台。
这不，那几本武学一出，三种报纸都开始讲解这些武学如何修炼，有什么好处，简直吹得天花乱坠，地涌金莲，为了增加有效说服力，报纸还找了托，编了些这几门武学怎样拯救他们于危难的故事。
这故事编的栩栩如生，又有当事人现场说法，百姓本就较盲从，更让他们深深信服。
学习武学不是一件容易的事，起码对一个现代人而言。先不论看不看得懂秘籍，如果一个现代人没学过中医，不懂人体经脉，那么肯定学武非常困难。
时常看到有小说中，主角一穿越什么天龙，什么倚天，大多会去无量山寻取北冥神功和凌波微步，会去昆仑山山崖取得九阳神功。
这里只有一个问题，一个现代人得到了秘籍，真的能立马学会？往往这些主角，几乎是不假思索，立刻就学，马上即可现学现用。
这，不科学！
武功秘籍，尤其是高深的内功，都有其特定的心法和运功路线，连经脉都不知哪里是哪里，就敢胡乱学武功？不怕死得太快？
白夜在他领地内发行秘籍时，会预先介绍一番人体经脉穴位，让人们知道如何行功，从而避免不懂经脉，胡乱运功，导致走火入魔的悲剧。
当年白夜小时，他能练武，也是仗着过目不忘的天赋，背了许多经书道书，中医医书等等。并且，白夜的父母可是黄蓉郭靖。
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儒以文乱法，侠以武犯禁。
正是有了这种思想，千百年来，江湖武林和普通人的生活割裂开来。
江湖豪侠高高在上，飞来高去，视百姓如猪狗草芥，市井百姓则惧怕江湖人士，不敢与之有多大接触。
武学是真的只能杀人吗？
其实非是如此，武学本是先民在远古时期慢慢摸索衍变而来，初始之时，是为了强身健体，好与野兽搏斗，守护人类安危。发展到了如今，各种精妙武学层出不穷，可却失了本意，只被作为一种逞凶斗狠，杀人夺命的手段。
在白夜想法之中，武学不仅是一种工具，也是一条道路。
这条道路可以通向各方，达到许多不同的地点。
在他首要的想法当中，当然是以武学探求长生，看武学会有何等风采，可在这探求长生的过程之中，武学又是阶梯，可以助人爬得更高。
比如，众人皆知，一些药材生长在艰恶环境，十分难以采摘。如果研究出一种奇妙轻功，专门用于在山崖绝壁行走，是不是会增加采药人的安全，提高采药效率？
再如，我们知道，钢铁冶炼，温度十分之高，不说人掉进铁水，就是稍稍触碰，重则缺胳臂断腿，轻则被严重烧伤。如果创造出一门阴寒内力的武功让这些工人学习，是不是可以减少人员伤亡，保证工人在冶炼钢铁之时的安全？
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他的目标是让天下人都学武，都研究武学，都创造武学，都发展武学，以科学和武学相结合，探求世间秘，寻求长生法。
这样一来，武学必将从高高在上的地位，走入寻常百姓之家，就像以后读书识字，变得和吃饭喝水一样的正常。
既然要武学结合科学，走进寻常百姓家，自然不能尽想着发展多么绝妙的内功心法，多么强大的招式，而是要回归于普通，回归到人们的生活工作中来。
因此，武学工业化，武学百姓化，是一件事在必行的事情。
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今年是一二六六年，过去的一二六五就不再多述。
过完年，又是一年春天，白夜的地盘充满着生机活力，呈现一派盎然向上的景象。年年的生活都有改变，又怎能不让辖区的百姓们充满激情和希望？
三月将末，一号基地中，按照白夜所定的几个要求，武学研究人员们研发出了几套特别的武功。
说这些武功特别，是因为它们战斗的能力几乎为零，并且十分容易上手，几乎任何人都可以修炼。
这几套武功分别名为攀山功、防火真经、龟息诀、以及百草术。
从这几套武功的名字，便可以看出这是些什么性质的武功。
攀山功，顾名思义，是用来爬山越岭的武功，这门功夫的开发，本来是为那些在深山老林的采药人准备的，只是这功夫一出，军队也看上了眼，一堆军官跑到白夜这里来说，这门武功适合军队翻山越岭，走些不好走的小路，特意恳求将其传到军中，成为军中全体都需修炼的一门功夫。
防火真经，这本经书以幻阴指与韩澈的玄冥神掌为参考，削除了内力的寒毒，保留了强韧冰冷的寒冰真气。这门武学本是为那些炼铁工人准备的，只是最后白夜一想，烧伤和火几乎都扯得上关系，于是号召全民皆学，可以有效预防火灾。
龟息术，就没有那么受人欢迎了，这门功夫是给那些在地下和十分危险地区工作的人们准备的，保障如果没有水，没有粮食，他们可以多撑一会儿。
百草术，这一门功夫可谓是完全无害，它是一个偶然出来的产物，那些研究者捣鼓来，捣鼓去，也没想到会弄出这么个东西。这功夫主要的特点是真气，它的真气带着勃勃生机，最适于为人疗伤，效果极佳。在进行的十多次人体实验上，都显示出它强大的组织修复性，以及疗养能力。所以，白夜特意将它列出，作为一种所有医生必学的功夫。
几本武学在领地内一发行，便引起了轩然大波。白夜领地的百姓可不比几年前，到处都是文盲，都是一群大字不识一个的白丁。
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据白夜教育部门一项调查显示，这时代，绝大多数的普通百姓对识字具有很高的热情，认为识字是一件光宗耀祖，值得炫耀的事。仅有少数人不感兴趣，觉得自家生来就是个泥腿子，一辈子土里刨食，跟识字读书扯不上关系。
这项调查之后，去年年末，又搞了一个人均识字数的普查。普查的结果让白夜相当满意，识字在五千个以上的人群占百分之二，识字在三千到五千的人占了百分之八，识字在一千到三千的人占百分之二十，识字在一千以下的人群占了百分之四十，大字不识一个的人占到百分之三十。
十个人中就有七个识字，这样的识字率在这个时代十分令人震惊。当然，识字率不代表文化教育水平，好比现代几乎人人识字，但文化素质水平一样不高。
况且，现代可不像白夜这般，强逼着人识字。
他将学习识字与百姓的利益挂钩，引得他们不得不学习识字。
为了提高识字率，白夜还苦心孤诣地编纂出了字典，幸好他的记忆过目不忘，通过对比脑海中古今汉字的不同，将这个时代的常用字编汇成一本宋朝字典。
然而，仅是这一本常用字典，就花了白夜两年的时间。至于更加完善，收录更全的辞海，白夜表示他再也不会干了，这种事还是交给教育部门负责。
识字率提高了，白夜为了让政务发布通明，更多了解人们生活，凝聚整个地区的人心等等，白夜开办了三种报纸，一种报纸关注军政，一种报纸关注民生，一种报纸关注科研发展。
军政报纸上会公布最新的政策，并详细加以解释，为人们讲清楚这政策主要的目的。军事方面更多是真实报道别的地方哪儿在混战？那里的人们如何生活？让这群百姓明白，他们比起那些挣扎在死亡线上的人，是多么的幸福。
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这几种报纸一出，反响很大，领地的人们对这感到新颖，一些头脑转得快的人，立刻明白了什么，对于学习识字的热情高涨，由此带动了领地内第二次识字风潮。
报纸在白夜构划中，最主要的作用是一个平台，用以宣扬武学，介绍武学的平台。
这不，那几本武学一出，三种报纸都开始讲解这些武学如何修炼，有什么好处，简直吹得天花乱坠，地涌金莲，为了增加有效说服力，报纸还找了托，编了些这几门武学怎样拯救他们于危难的故事。
这故事编的栩栩如生，又有当事人现场说法，百姓本就较盲从，更让他们深深信服。
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这里只有一个问题，一个现代人得到了秘籍，真的能立马学会？往往这些主角，几乎是不假思索，立刻就学，马上即可现学现用。
这，不科学！
武功秘籍，尤其是高深的内功，都有其特定的心法和运功路线，连经脉都不知哪里是哪里，就敢胡乱学武功？不怕死得太快？
白夜在他领地内发行秘籍时，会预先介绍一番人体经脉穴位，让人们知道如何行功，从而避免不懂经脉，胡乱运功，导致走火入魔的悲剧。
当年白夜小时，他能练武，也是仗着过目不忘的天赋，背了许多经书道书，中医医书等等。并且，白夜的父母可是黄蓉郭靖。