第100章 干尸阻路
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即身佛听起来似乎是很神秘，甚至还带了个佛字，仿佛有种高深莫测的意味，不少不明的愚痴之辈就狂呼其修成真佛。
其实即身佛本质就是尸解，而且是尸解中的最下品。
在早期佛门理论中，一切法门，皆须以戒定慧之力，断贪嗔痴之烦恼，烦恼断尽，方可出三界了生死。
皮囊躯壳乃是四大元素因缘和合而成，不过是修炼的筏子，修成之后就该抛弃。
僧人圆寂之后，皆火化掉，以示四大皆空、诸行无常之理。但世上毕竟修成的少，贪生怕死的多。
后来佛门传入中土，不少功行未成的僧人窃取道家尸解之术，仿佛打开了一个新的世界，他们贪图死后入阴不灭。
于是研发出靠吃坚果饮生漆，吞服朱砂硫磺，使自身逐渐干尸化，最后封漆贴金，做成类似于腊肉的干尸。
僧人的识神依存于干尸上，吸取信徒信仰所带来的精气神，出入阴阳生死之间，继续炼阴，也就是所谓的即身佛。
这类左道之法介于鬼神和鬼仙之间，本来若真是有道之人为了修行，依靠这种法子也无不可。
毕竟诸法皆是通往了脱生死之门，超出世间。
然而世人本性贪婪，贪生畏死，这个法子也成了诸多不法之徒敛财的工具。
他们将僧人尸体主动藏缸，用木炭石灰腌制，吸取水分后，制作成人造的干尸，建寺贴金供奉，吸金敛财。
诸多愚痴无知之人，便将这干尸认做成福慧圆满之佛。
即身佛从根本上说，就是保存尸体继续炼阴，本质与佛门四大皆空的理论相冲突。
眼前这个奇怪的干尸僧人就是即身佛的一种，他生前功行不足，依靠吞服生漆丹药，死后尸体不腐。
后人继续涂抹生漆，用木炭、生石灰、朱砂封藏而成的即身佛，所以他身上穿有类似死尸殓服的袈裟！
这种行为在道家尸解中，其实是不入门的小术，甚至可以算作是旁门之道。可惜有些不得其法的僧人窃取之后，竟然信其为宝，珍视掩藏，子子孙孙传承。
李宣已修成地仙，身份和本质远远超出这类阴鬼之辈，自然有些看不入眼。
干尸僧人站在对面，嘴里发出类似蛇虫嘶鸣的干涩摩擦声，调节音调。待其适应了尸身后，将禅杖一把插进泥土中，力气之大，使禅杖深深扎根在土里。
空出来的手结火界印，钵盂内发出淡淡的青色光芒，一串一百零八颗的青玉念珠浮空而出，如浮在波浪清风上，起伏飘动。
每一颗念珠发出青光，冲向体外，在身外布成一道浑圆结界。
而后抬起头，掀开遮挡面目的红布，这僧人容貌干枯恐怖，薄薄一层皮肤颜色深黑，紧紧贴在骷髅骨头上。
唯独双眼血红发亮，显出诡异的血气，细小的瞳孔盯着李宣，嘶哑开口到：“老僧入无尽定时，有好友在定中告知，中土佛门在未来会有万丈杀劫。”
“老僧颇为心惊，内观过去未来因果，找到一些源头，不得不来见施主一面。”
李宣咧嘴讥讽道：“怎么？我可不知道你们佛门有什么灾祸与我有关？”
“再说了，若真是行释迦牟尼言教，自清自静，起码也能内魔不生，外魔难侵，岂会染上什么杀劫？”
“能染上万丈杀劫，看来行得也不是释迦牟尼的法，守的不是释迦牟尼的戒。你这算什么佛门？”
干尸僧人淡淡回到：“十方诸佛无量，释迦佛只是其中一个而已。”
李宣反问：“是吗？那你们还顶着释迦牟尼名头作何？干嘛不直接用其他那些佛？我记得释迦牟尼在律藏中明言，连梵文都不准用，你身上画的、念的是什么？”
“不过是披着释迦牟尼皮的异化婆罗门教罢了！别以为中土人，都是没去过天竺的傻瓜，任由你们吹嘘瞎编。”
干尸僧人不禁长叹一口气，合十到：“善哉！未想世上还有知道古老律藏的高手，难怪中土佛门未来会有劫难。”
“若是今天让阁下走出此山，只怕中土佛门大半都要被阁下毁灭。”
李宣轻蔑讽刺：“本来就是假的，还谈什么佛门，你信的、传的那些是什么玩意？你敢对着释迦牟尼的名号发誓，你所言所修都是他的法？”
干尸僧人阴恻恻笑道：“施主还是不明白！这个世上真正需要的从来都不是释迦牟尼的法，需要的是人王的法。”
“至于是不是释迦牟尼所说，又有什么关系？只要我们能死后不灭，住世逍遥，岂不好过那所谓的涅槃？”
“依奉人王之法，生前可以享受人世福报，还有人为其著书歌颂，死了还可以风光大葬，入阴世成佛做神，何等逍遥快活。”
“你若真明白，就不该走出去。”
李宣眯起眼，恍然大悟：“哦——！原来你和那个黑衣和尚是一伙的，你们怕我出去对那位成佛做祖的计划不利，才特意来阻拦我。”
“老和尚，你自己有几斤几两可要想清楚了，别把你这身烂骨头坏在这。”
干尸僧人轻声笑到：“我身已死，死既是生，生既是死，又何惧之？”
僧人身上的袈裟微微鼓起，好似有无数细长的东西在皮肤衣袍下滑行生长，一条条一缕缕，黏腻而又邪恶。
随着袈裟咔擦一声撕裂，布料断口处突然窜出一条细长的黑蛇，腾空而起，直扑向李宣而来。
黑蛇浑身光洁，没有鳞片，体表长满血管一样的红色细线。头颅犹如吸血鳗鱼的嘴，满是尖利牙齿，发出刺鼻的恶臭。
李宣眼神一寒，这蛇是恶咒的实体。中土有一类旁门左道术，以蛇虫鼠蚁之类的实物为咒力载体，使用时那活物就是恶咒本身。
在黑蛇飞近三尺之外时，李宣扬起长袖一甩，浑身白光冲出。
衣衫一碰上黑蛇，空中爆发出巨大的惊雷霹雳之声，无数白色灵光围着怪蛇凶猛爆开。
灵光裹住黑蛇，嗡的一颤，其体表冒出一缕缕黑烟，被袖袍轰然击退，倒飞回去，以远比来时更快的速度，呼啦一声砸进了干尸和尚的左眼睛里。
和尚左眼立刻喷出血色光芒和怪异的烟雾，一条条黑色触手和奇怪的妖异纹路从眼部迅速伸展开，使干尸的面部更加漆黑恐怖。
僧人捂住眼睛，张嘴发出猛兽一般的痛苦哀嚎，林地落叶被他身上冒出的强大气势掀飞起，四面八方冲开。
即身佛听起来似乎是很神秘，甚至还带了个佛字，仿佛有种高深莫测的意味，不少不明的愚痴之辈就狂呼其修成真佛。
其实即身佛本质就是尸解，而且是尸解中的最下品。
在早期佛门理论中，一切法门，皆须以戒定慧之力，断贪嗔痴之烦恼，烦恼断尽，方可出三界了生死。
皮囊躯壳乃是四大元素因缘和合而成，不过是修炼的筏子，修成之后就该抛弃。
僧人圆寂之后，皆火化掉，以示四大皆空、诸行无常之理。但世上毕竟修成的少，贪生怕死的多。
后来佛门传入中土，不少功行未成的僧人窃取道家尸解之术，仿佛打开了一个新的世界，他们贪图死后入阴不灭。
于是研发出靠吃坚果饮生漆，吞服朱砂硫磺，使自身逐渐干尸化，最后封漆贴金，做成类似于腊肉的干尸。
僧人的识神依存于干尸上，吸取信徒信仰所带来的精气神，出入阴阳生死之间，继续炼阴，也就是所谓的即身佛。
这类左道之法介于鬼神和鬼仙之间，本来若真是有道之人为了修行，依靠这种法子也无不可。
毕竟诸法皆是通往了脱生死之门，超出世间。
然而世人本性贪婪，贪生畏死，这个法子也成了诸多不法之徒敛财的工具。
他们将僧人尸体主动藏缸，用木炭石灰腌制，吸取水分后，制作成人造的干尸，建寺贴金供奉，吸金敛财。
诸多愚痴无知之人，便将这干尸认做成福慧圆满之佛。
即身佛从根本上说，就是保存尸体继续炼阴，本质与佛门四大皆空的理论相冲突。
眼前这个奇怪的干尸僧人就是即身佛的一种，他生前功行不足，依靠吞服生漆丹药，死后尸体不腐。
后人继续涂抹生漆，用木炭、生石灰、朱砂封藏而成的即身佛，所以他身上穿有类似死尸殓服的袈裟！
这种行为在道家尸解中，其实是不入门的小术，甚至可以算作是旁门之道。可惜有些不得其法的僧人窃取之后，竟然信其为宝，珍视掩藏，子子孙孙传承。
李宣已修成地仙，身份和本质远远超出这类阴鬼之辈，自然有些看不入眼。
干尸僧人站在对面，嘴里发出类似蛇虫嘶鸣的干涩摩擦声，调节音调。待其适应了尸身后，将禅杖一把插进泥土中，力气之大，使禅杖深深扎根在土里。
空出来的手结火界印，钵盂内发出淡淡的青色光芒，一串一百零八颗的青玉念珠浮空而出，如浮在波浪清风上，起伏飘动。
每一颗念珠发出青光，冲向体外，在身外布成一道浑圆结界。
而后抬起头，掀开遮挡面目的红布，这僧人容貌干枯恐怖，薄薄一层皮肤颜色深黑，紧紧贴在骷髅骨头上。
唯独双眼血红发亮，显出诡异的血气，细小的瞳孔盯着李宣，嘶哑开口到：“老僧入无尽定时，有好友在定中告知，中土佛门在未来会有万丈杀劫。”
“老僧颇为心惊，内观过去未来因果，找到一些源头，不得不来见施主一面。”
李宣咧嘴讥讽道：“怎么？我可不知道你们佛门有什么灾祸与我有关？”
“再说了，若真是行释迦牟尼言教，自清自静，起码也能内魔不生，外魔难侵，岂会染上什么杀劫？”
“能染上万丈杀劫，看来行得也不是释迦牟尼的法，守的不是释迦牟尼的戒。你这算什么佛门？”
干尸僧人淡淡回到：“十方诸佛无量，释迦佛只是其中一个而已。”
李宣反问：“是吗？那你们还顶着释迦牟尼名头作何？干嘛不直接用其他那些佛？我记得释迦牟尼在律藏中明言，连梵文都不准用，你身上画的、念的是什么？”
“不过是披着释迦牟尼皮的异化婆罗门教罢了！别以为中土人，都是没去过天竺的傻瓜，任由你们吹嘘瞎编。”
干尸僧人不禁长叹一口气，合十到：“善哉！未想世上还有知道古老律藏的高手，难怪中土佛门未来会有劫难。”
“若是今天让阁下走出此山，只怕中土佛门大半都要被阁下毁灭。”
李宣轻蔑讽刺：“本来就是假的，还谈什么佛门，你信的、传的那些是什么玩意？你敢对着释迦牟尼的名号发誓，你所言所修都是他的法？”
干尸僧人阴恻恻笑道：“施主还是不明白！这个世上真正需要的从来都不是释迦牟尼的法，需要的是人王的法。”
“至于是不是释迦牟尼所说，又有什么关系？只要我们能死后不灭，住世逍遥，岂不好过那所谓的涅槃？”
“依奉人王之法，生前可以享受人世福报，还有人为其著书歌颂，死了还可以风光大葬，入阴世成佛做神，何等逍遥快活。”
“你若真明白，就不该走出去。”
李宣眯起眼，恍然大悟：“哦——！原来你和那个黑衣和尚是一伙的，你们怕我出去对那位成佛做祖的计划不利，才特意来阻拦我。”
“老和尚，你自己有几斤几两可要想清楚了，别把你这身烂骨头坏在这。”
干尸僧人轻声笑到：“我身已死，死既是生，生既是死，又何惧之？”
僧人身上的袈裟微微鼓起，好似有无数细长的东西在皮肤衣袍下滑行生长，一条条一缕缕，黏腻而又邪恶。
随着袈裟咔擦一声撕裂，布料断口处突然窜出一条细长的黑蛇，腾空而起，直扑向李宣而来。
黑蛇浑身光洁，没有鳞片，体表长满血管一样的红色细线。头颅犹如吸血鳗鱼的嘴，满是尖利牙齿，发出刺鼻的恶臭。
李宣眼神一寒，这蛇是恶咒的实体。中土有一类旁门左道术，以蛇虫鼠蚁之类的实物为咒力载体，使用时那活物就是恶咒本身。
在黑蛇飞近三尺之外时，李宣扬起长袖一甩，浑身白光冲出。
衣衫一碰上黑蛇，空中爆发出巨大的惊雷霹雳之声，无数白色灵光围着怪蛇凶猛爆开。
灵光裹住黑蛇，嗡的一颤，其体表冒出一缕缕黑烟，被袖袍轰然击退，倒飞回去，以远比来时更快的速度，呼啦一声砸进了干尸和尚的左眼睛里。
和尚左眼立刻喷出血色光芒和怪异的烟雾，一条条黑色触手和奇怪的妖异纹路从眼部迅速伸展开，使干尸的面部更加漆黑恐怖。
僧人捂住眼睛，张嘴发出猛兽一般的痛苦哀嚎，林地落叶被他身上冒出的强大气势掀飞起，四面八方冲开。