十六8

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    江北逃荒要饭的一对夫妇,到龙王山村西落脚,讨了一块空地,盖了两间如金木家牛笼一般的简易草房,有了安身立命之处。夫妻俩百病缠身,尤其是丈夫肌瘦的身体,配上膨胀的肚子,就像饱食终日要撑破肚皮,小腿静脉曲张的像猪大肠,给人的错觉是养尊处优却无法消受。

    因为是外来户口,没有田地,一家人在得到龙王山村民的许可下,开了一片荒山,勉强度日,年年在青黄不接时早就开始到村东借米,水英成了隔三差五借米的对象。

    不比不知道,一比吓一跳!金木想想还有比他家困难的,也就自然生成了优越感。金木挖米时,像个小财主似的,从来不把碗里的米堆起来,但也恰到好处平平的一大碗,也算是公平公正。

    等到对方还米时,金木也把大碗递给江北男人,男人看似从自己米袋子里挖出满满一碗,但从袋口出来时,总是因为腿一瘸,手一抖,碗斜了出来,米也就泼洒了许多啰!

    精明的金木马上露出不悦之色,就像借他米还他糠一样难受:“这个男人比他老婆还会精打细算,难怪没有出息!”

    唉,没办法哟,人比人气死人,人穷志也短,在这点小事上机关算尽!

    碰到今年百年未遇的大水,新米颗粒未收,江北夫妇陈米也借不到了。

    唉,这年景,有米的也囤积起来,谁还敢往外借,饿怕了的人看见米缸见底心里就发慌哦!

    水英也是一样,借出最后一碗米后,好言相劝江北夫妇,赶紧重操旧业。没办法哟,君子顾本嘛,水英焉能脱俗?

    江北夫妇只得把正在看书的两个儿子大富和小贵赶出家门——兄弟俩胸挂钢笔、怀揣课本,拎起烧箕、拿起棍子,准备子承父业。

    水英好不学,学起了这对夫妻,她也给金木配了行头,把金木打扮成叫花子,打发他外出乞讨。

    金木扔下打狗棍,撅着嘴死犟着,怎么也不肯,水英推都推不走。

    于是水英开导金木:“朱元璋也讨过饭,不照样当了皇上,怕什么丑!你看大富都高中毕业了,比你哥哥还大,不照样讨饭!他知道父母送他上学已经不容易了,年年补习,都高八了,听说他在学校上学认真读书,放学操起家伙带上高四的弟弟小贵讨饭,从来不背米到学校食堂、不要家里负担呢!”

    谢天谢地!金木还没成行,救济粮到了,虽然不多,倒也能基本解决温饱,金木是感恩戴德:“还是我们现在好啊!不会饿死人了,更不会人吃人了,连丢人的叫花子也不用当了!”但是上学已是奢望,金木的重要财产——蚊帐被子还在学校寝室。

    水英一分钱一个命,金木也被水英抢救财产的精神感染,下定决心排除万难到学校去取。

    破晓时分,金木绕着龙王山,进军凤凰山,直逼稻堆山,披荆斩棘,往学校进发,感觉是山不是山,只缘身在此山中,这山望到那山高,真应了龙王山的俗语“望山跑死马”。

    在龙王山和凤凰山交接处,成片的如棺材状坟茔此起彼伏,坟头四方大帽端端正正,感觉一具具尸体似乎要翻身起来,金木的衣服汗的都能拧出水来。

    突然,一条大蛇突兀在眼前,头枕龙王山,断了半截的蛇尾落在凤凰山,横亘于金木的必经之路。

    金木怯怯的往后退了几步——水英曾教过他,拉拉杂杂大致就是这个意思:

    第一,遇到蛇挡道,不要与蛇争路,与其与蛇争路被蛇咬,不如把路让给蛇;

    第二,不能惊慌失措、拔腿就跑,一定要气定神闲、若无其事,不然,蛇就追你,蛇会蛇行,看似弯弯曲曲,实则笔直成线、目标明确;

    第三,人退的时候就要反其道而行,坚持“前途是光明的,道路是曲折的”哲学思想,绕着走、兜圈子,绝不能跑直线,不知绕弯子的人就死路一条,永远、永远不能到达理想的彼岸;

    第四,实在跑不掉,被蛇追上,那必须稳住阵脚、气沉丹田,以死换生,置之死而后生,掐住蛇头,打它七寸,真正做到稳准狠,所谓射人先射马,擒贼先擒王,捕蛇先掐头,打蛇打七寸。

    总之,往最好处努力,做最坏的打算,万一被蛇咬了,千万不能一朝被蛇咬十年怕井绳,更不要因小失大,必须断臂求生,丢卒保车,防止蛇毒攻心、阴沟里翻船,切记不可患得患失,机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。

    想来想去,金木就是不知道蛇会采取何种方式进攻,自己该以何种办法应对,真被蛇咬,自己有没有胆量与之搏斗?

    于是,水英混乱的处方让金木更加恐慌。唉,事非亲历不知难,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行!

    金木只得重新急速开动脑筋,自谋生路。他环视四周,寻找机会……

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