第152章 再见达叔(求月票支持)
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“兴文哥,你跟嫂子路上小心啊,我今天有事就不送你们了。”饭桌上,秦睿边吃饭边说道。
“行,你忙你的,涿州到北平这么近,送什么送啊?”秦兴文放下了手中的碗,说道,“秦芳你就真准备让她留在北平了?”
“恩,反正青云也在北平,会照看着她,否则青云一个人在家也无聊。海坤和鲜儿,在这里也可以作个伴。另外玻璃的事情,回去之后,你和二姑夫商量着,赶紧做起来。”秦睿之所以把秦芳留下,除了安抚顾青云之外,另一个主要目的是为了秦芳的教育问题。
自从秦睿开始到北平城正式担任工部主事后,他就太忙了,忙到无暇顾及秦芳的教育问题。鉴于秦睿在秦家的重要性,秦芳的地位自然水涨船高,成了一群人的宠儿。秦睿发现秦芳有恃宠而骄的苗头,在学生中当起了小霸王,这是秦睿不能接受的。
女孩子,可以不遵从三从四德,可以不温柔,但必须明理。将秦芳放在涿州,不利于秦芳的成长,所以秦睿决定将秦芳留在北平,自己亲自管教。秦芳就属于没心没肺的人,听说要呆在北平城,开心的不得了,也不想涿州城的三爷爷他们。
秦睿出门去监工了,秦兴文和曲霞带着骑着青花骡回涿州了。
“四十六天,还有整整四十六天,陛下给我们期限就要到了,房子必须在这之前,全部完工,有条件要上,没有条件创造条件也要上,有困难的提出来,有方法的也讲出来,都不要藏着掖着……”秦睿站在五百多个工头面前,大声的喊着。
没办法啊,时间紧,任务重,关键是不能耽误自己赚钱:房子建好了,家具就能折现了,玻璃也就有市场了,棉花下来之后,也就有销路了。
早会散了之后,秦睿开始巡视起现场来,忽然间他发现了一个熟悉的身影,许久不见的达叔——吴达,“达叔,好久不见了,你怎么有空,跑北平城里来了?道观修好了?”
去年吴达从秦睿手里拿了一千两银子之后,就回了大同府,说要回去修道观,然后人就不见影了,秦睿还觉得奇怪呢?毕竟他还有几千两银子入股了家具店,以达叔视财如命的性格,怎么会轻易放弃呢?
“睿子,好久不见,你看你现在都当官了。”吴达看着身穿官服秦睿,一脸羡慕。
秦睿也不喜欢穿官服,但是没办法啊,不穿官服,到工地上说话,有时候不管用啊。“达叔,这还得多亏了你啊,要不是你把我给卖了,搞不好我还在涿州城里搞家具呢!”
听了秦睿的话,吴达脸色赧然,一时不知该说什么,哪有说话这么难听的,打人不打脸,揭人不揭短啊。
北京烤鸭店中,吴达和秦睿两人坐在二楼靠窗的一个位子上,边吃边聊了起来。
吴达讲述起自己的经历来,吴达是全真教门下的教众。
自宋朝以前,华夏的道教正一教独大,宋朝后就分成了两大派别,正一教和全真教。正一教以龙虎山张天师一派为主流,主要从事斋醮、符箓等业务,是符箓大派;而全真教则是以王重阳为代表,崇尚儒、佛、道三教合一,以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨,以习练内丹为主,是丹鼎大派。
元朝时,全真七子的丘处机受到成吉思汗的赏识,全真教在北方发展很迅速,后来尹志平,就金庸笔下睡了小龙女那个尹志平,他利用宗教的号召力,为元统治者效劳,但因其影响过大,引起了蒙元统治者的猜忌,加上蒙古族天然的亲近佛教,全真教进入短暂休眠期。后来蒙古一统中原之后,全真教又迎来了一次大发展,吸纳了很多小派,比如武当派、净明道、真大道、楼观道,成了和正一教平起平坐的大宗教。
朱元璋起义,占领南昌之时,正一派第四十二代天师张正常派人跟朱元璋联系,说朱元璋是承天应命之人,马屁先拍上,占了先机。估计这些话,张正常跟刘福通、陈友谅、郭子兴、张士诚、方元珍都说过,至于原因吗,大家都懂得,多方下注啊。
朱元璋建立大明之后,为了利用宗教愚昧百姓,维护自身统治,以禅宗与全真道“修身养性,独为自己而习”,无助于伦理教化为由,开始全面扶持正一教,压制全真教。敕封正一教掌教张天师为真人,赐银印,秩视二品,洪武五年,又敕令张天师一脉永掌天下道教事,这就给了正一教免死铁卷了,终明一朝,正一教就是华夏道教的老大。从此之后,正一教开始全面压制其他宗教,全真教开始全面瓦解,分解成诸多小派,各自发展。
吴达的祖师是王重阳的徒弟孙不二,这个人在金庸的小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中都出现过。
孙不二本名富春,不二是法名,号清静散人,被誉为孙仙姑。乃是全真教二代目马丹阳之妻,两人还生了三个孩子。马丹阳和孙不二都是全真教的教众,在自己家建了个庵堂,王重阳传教路过时就住在他们家,以“分梨”点化了两位,告诉两人“石火光阴,难得易失,如不早悟,虚过一生,下手速修犹太迟也。不舍冤亲,烦恼不断,去邑里之冗,为云水之游,则乡好离也。”马丹阳和孙不二遂远离三子,屏绝万缘。孙不二开始潜心修道,自创全真道清净派,独创坤丹道法,成为全真七子之一。
全真教分裂之后,清净派就开始式微,因为清净派以行气之术为主导,结合存思、坐忘、心斋等功法,倡导清净孤修,说白了就是与世无争,天天坐禅冥想,凡事随缘。所以达叔所在的道观,就如王小二过年,一年不如一年了。
达叔是从小被师父捡来的,将他细心养大,教他本事与修行。五年前,他师父临死前,唯一不瞑目的事情就是道观年久失修,破败不堪,愧对历代祖师爷。他师父也想修啊,但是一来全真教被朝廷打压,二来清净派讲究无欲无求,他又拉不下面子去给人做法事、做斋醮。重修道观的重任就落到了达叔身上,没办法,整个道观只有达叔跟他师父两人。
达叔这几年来,利用师父教得一些本事,在各地坑蒙拐骗,骗取钱财,目的就是为了完成师父的遗愿,好在秦睿去年给了达叔一千两银子,加上前几年达叔攒的一些钱,终于凑够了钱,重新修好了道观,完成了师父的遗愿。
秦睿听着达叔叙述,顿时竖起了大拇指,赞叹道达叔是个真爷们,虽然达叔的祖师是个娘们。
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“兴文哥,你跟嫂子路上小心啊,我今天有事就不送你们了。”饭桌上,秦睿边吃饭边说道。
“行,你忙你的,涿州到北平这么近,送什么送啊?”秦兴文放下了手中的碗,说道,“秦芳你就真准备让她留在北平了?”
“恩,反正青云也在北平,会照看着她,否则青云一个人在家也无聊。海坤和鲜儿,在这里也可以作个伴。另外玻璃的事情,回去之后,你和二姑夫商量着,赶紧做起来。”秦睿之所以把秦芳留下,除了安抚顾青云之外,另一个主要目的是为了秦芳的教育问题。
自从秦睿开始到北平城正式担任工部主事后,他就太忙了,忙到无暇顾及秦芳的教育问题。鉴于秦睿在秦家的重要性,秦芳的地位自然水涨船高,成了一群人的宠儿。秦睿发现秦芳有恃宠而骄的苗头,在学生中当起了小霸王,这是秦睿不能接受的。
女孩子,可以不遵从三从四德,可以不温柔,但必须明理。将秦芳放在涿州,不利于秦芳的成长,所以秦睿决定将秦芳留在北平,自己亲自管教。秦芳就属于没心没肺的人,听说要呆在北平城,开心的不得了,也不想涿州城的三爷爷他们。
秦睿出门去监工了,秦兴文和曲霞带着骑着青花骡回涿州了。
“四十六天,还有整整四十六天,陛下给我们期限就要到了,房子必须在这之前,全部完工,有条件要上,没有条件创造条件也要上,有困难的提出来,有方法的也讲出来,都不要藏着掖着……”秦睿站在五百多个工头面前,大声的喊着。
没办法啊,时间紧,任务重,关键是不能耽误自己赚钱:房子建好了,家具就能折现了,玻璃也就有市场了,棉花下来之后,也就有销路了。
早会散了之后,秦睿开始巡视起现场来,忽然间他发现了一个熟悉的身影,许久不见的达叔——吴达,“达叔,好久不见了,你怎么有空,跑北平城里来了?道观修好了?”
去年吴达从秦睿手里拿了一千两银子之后,就回了大同府,说要回去修道观,然后人就不见影了,秦睿还觉得奇怪呢?毕竟他还有几千两银子入股了家具店,以达叔视财如命的性格,怎么会轻易放弃呢?
“睿子,好久不见,你看你现在都当官了。”吴达看着身穿官服秦睿,一脸羡慕。
秦睿也不喜欢穿官服,但是没办法啊,不穿官服,到工地上说话,有时候不管用啊。“达叔,这还得多亏了你啊,要不是你把我给卖了,搞不好我还在涿州城里搞家具呢!”
听了秦睿的话,吴达脸色赧然,一时不知该说什么,哪有说话这么难听的,打人不打脸,揭人不揭短啊。
北京烤鸭店中,吴达和秦睿两人坐在二楼靠窗的一个位子上,边吃边聊了起来。
吴达讲述起自己的经历来,吴达是全真教门下的教众。
自宋朝以前,华夏的道教正一教独大,宋朝后就分成了两大派别,正一教和全真教。正一教以龙虎山张天师一派为主流,主要从事斋醮、符箓等业务,是符箓大派;而全真教则是以王重阳为代表,崇尚儒、佛、道三教合一,以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨,以习练内丹为主,是丹鼎大派。
元朝时,全真七子的丘处机受到成吉思汗的赏识,全真教在北方发展很迅速,后来尹志平,就金庸笔下睡了小龙女那个尹志平,他利用宗教的号召力,为元统治者效劳,但因其影响过大,引起了蒙元统治者的猜忌,加上蒙古族天然的亲近佛教,全真教进入短暂休眠期。后来蒙古一统中原之后,全真教又迎来了一次大发展,吸纳了很多小派,比如武当派、净明道、真大道、楼观道,成了和正一教平起平坐的大宗教。
朱元璋起义,占领南昌之时,正一派第四十二代天师张正常派人跟朱元璋联系,说朱元璋是承天应命之人,马屁先拍上,占了先机。估计这些话,张正常跟刘福通、陈友谅、郭子兴、张士诚、方元珍都说过,至于原因吗,大家都懂得,多方下注啊。
朱元璋建立大明之后,为了利用宗教愚昧百姓,维护自身统治,以禅宗与全真道“修身养性,独为自己而习”,无助于伦理教化为由,开始全面扶持正一教,压制全真教。敕封正一教掌教张天师为真人,赐银印,秩视二品,洪武五年,又敕令张天师一脉永掌天下道教事,这就给了正一教免死铁卷了,终明一朝,正一教就是华夏道教的老大。从此之后,正一教开始全面压制其他宗教,全真教开始全面瓦解,分解成诸多小派,各自发展。
吴达的祖师是王重阳的徒弟孙不二,这个人在金庸的小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中都出现过。
孙不二本名富春,不二是法名,号清静散人,被誉为孙仙姑。乃是全真教二代目马丹阳之妻,两人还生了三个孩子。马丹阳和孙不二都是全真教的教众,在自己家建了个庵堂,王重阳传教路过时就住在他们家,以“分梨”点化了两位,告诉两人“石火光阴,难得易失,如不早悟,虚过一生,下手速修犹太迟也。不舍冤亲,烦恼不断,去邑里之冗,为云水之游,则乡好离也。”马丹阳和孙不二遂远离三子,屏绝万缘。孙不二开始潜心修道,自创全真道清净派,独创坤丹道法,成为全真七子之一。
全真教分裂之后,清净派就开始式微,因为清净派以行气之术为主导,结合存思、坐忘、心斋等功法,倡导清净孤修,说白了就是与世无争,天天坐禅冥想,凡事随缘。所以达叔所在的道观,就如王小二过年,一年不如一年了。
达叔是从小被师父捡来的,将他细心养大,教他本事与修行。五年前,他师父临死前,唯一不瞑目的事情就是道观年久失修,破败不堪,愧对历代祖师爷。他师父也想修啊,但是一来全真教被朝廷打压,二来清净派讲究无欲无求,他又拉不下面子去给人做法事、做斋醮。重修道观的重任就落到了达叔身上,没办法,整个道观只有达叔跟他师父两人。
达叔这几年来,利用师父教得一些本事,在各地坑蒙拐骗,骗取钱财,目的就是为了完成师父的遗愿,好在秦睿去年给了达叔一千两银子,加上前几年达叔攒的一些钱,终于凑够了钱,重新修好了道观,完成了师父的遗愿。
秦睿听着达叔叙述,顿时竖起了大拇指,赞叹道达叔是个真爷们,虽然达叔的祖师是个娘们。