008 会面
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只是,他要是知道我神速寻回失踪爱犬本事的内幕,大概会吐血吧……“要不要去,那人出报酬非常可观,并且可以去大山里瞧瞧到底有没有什么古墓遗迹,到时候你可以神不知鬼不觉地……嘿嘿,总好过你在这里经营这快倒闭的侦探公司强。
我顿时心领神会,好奇问道:“大概有多少报酬?”
地中海抬起手,伸出五个手指摇了摇,强调道:“是美金!”
“单位不是千吧?”别说我小心眼,要是到时候说是五千,那我不得吐血?
“万啦!”地中海的话,让我不淡定了,五万美刀!
南粤的山区,远没有他以前堕机后生活那片山区恐怖,至少南粤的山很少猛兽……我心里盘算着,脸上马上堆起笑,给地中海倒了杯茶:“我虽然没跟考古人员打过交道,但是我老尊敬他们了,非常想跟着他们学习一下。深山老林我倒是去过,不瞒你说,我甚至在深山老林中生活过一段时间。”
地中海对我的话不置可否,只是在一个劲儿地笑,想来也可以理解,生在香江这个和平的石屎森林的年轻人,就算摸过真家伙,有怎么可能有深山老林里生活过的经历?当然,那种自找折腾的远足不在此例。
我见地中海不相信,抬起手,拉起自己的衣服,将我的后背给地中海看,地中海的原先的嘲笑,自然消失了,他大张着嘴,一句话也说不出来,对他的反应,我很满意,才接着说:“我可以当他们的领队也可以保护他们的安全,不过要想进山,还必须要在当地找个好向导。另外野外定向我也懂,只要天上有星星,我可以带着他们找到要找的地方。只是,我不太明白,这个外国人是什么人,他为什么要出钱资助咱们,钱多了烧?”可以拿到巨额报酬是好,但我要先确认,这老外不是追杀他的那一伙才行。
地中海好不容易镇定下来,才说:“你身上的弹坑……呃,这件事,我只知道个大概。出资的是一个老外是华人,她家非常有钱,一家人都喜欢探险。你知道,她妈妈就是那个非常有名的什么劳,什么拉的那位啦,虽然因为一次探险出了意外,到现在连尸体也没寻着。去年,她父亲和一批探险家,一起来到咱们这边探险,她父亲好像对什么张保仔的宝藏特别感兴趣。他们那次去就是为了寻找那座传说中隐藏在这一带的张保仔藏宝地,结果去了就没回来,一个人也没回来,前段时间香江救援队连同内地的部门一起出动直升飞机去搜索了,最后也没找到,一点线索都没有。虽然继承了全部家财,但身为人子谁也不想自己的亲人暴尸荒野的吧。”
我想起当年坠落到丛林丧生的双亲,心里堵得慌,拉过地中海给他倒了酒,两人一直喝到很晚,虽然说好把我介绍给即将出发组织者章教授,但我能否加入,还需要教授面试。
休息了一天,地中海就过来带我去了章教授办公的地方。
教授已经很老了,这样老胳膊老腿的人,还能去盘山涉水?我见到他就不免替他担心起来。
站在章教授旁边的,是他的助手程普,不知道是天生自然卷还是本就懒得打理,反正他的头发非常乱,衣服也满是皱褶,一副邋遢的样子,再加上他那厚让人咂舌的近视眼镜, 完全是那种旧社会知识分子的模样。
程普细细地打量了我一番,非常直接地说道:“这位先生,你的来意我们知道,我们的要求,你也很清楚,我们要的人必须懂得野外生存也要懂得寻找失踪的人与古墓遗迹,哦,还有在突发情况下,可以保护我们,你确定你具备以上条件?如果你没有这个本事,咱们一律不要。”说完看了我一眼,“这可是很严肃的问题。”
章教授觉得程普说话太不客气了,一点余地都不留给别人,先不管我是否有能力,程普给人的印象十分不好,所以他觉得应该说点什么来暖暖场。
他亲自走去倒了茶,然后又请我坐下,问了我的一些事,我当然不会将全部的经历说出来,只是说了一下在南亚森林与巴勒斯坦山区的经历,章教授听完之后微笑点头:“不简单啊,有上过战场的经验,而且还在森林生活过,真是难得啊,当我们这群学者的领队,那实在是绰绰有余了。大山中的遗迹和古墓,大多数都掩埋在深山老林之中,过去的历史已经随着时间的推移消失不见,虽然一些县志有提,大多考证起来非常费时失事。要正确发掘定位还差得远,不知道达先生是如何有把握在准确深山老林中寻到遗迹呢?”
来了,重点来了,还好我提前做过功课。那天和地中海分别后,我买了一本《盗墓入门到精通》翻了个遍,还到旧书摊找了些奇门八卦什么风水入门之类的看了个大概,现在不抛书包给他们下马威看看,还待何时,先把这群书呆子唬住再说!
于是我故作神秘地道:“我有点担心,听说各地的考古机构现在越来越不重视养驴场的管理,黑驴存栏量有所下降,而且品种也不如以前好了,使用效果难说不会打点折扣, 其实,这也难怪,内地前两年阿胶价格一路上涨,各地考古机构经费又少,于是把养黑驴的农场用来养普通驴做阿胶,然而由于管理不善,结果普通驴和黑驴导致串种严重,黑驴群质量下降还有,喂养黑驴的饲料重金属、放射性元素、致癌物等全都超标,如果碰到粽子那是相当难办……”
“何止黑驴蹄子,就连穿山甲爪子的质量也下降了,不如以前那么好用了,”章教授接过我的话,侃侃而谈,“话说由于转基因作物的引进,糯米也没以前好用了呢!”
我了个去,我不禁大吃一惊,自己就照着《盗墓入门到精通》上的胡扯故作神秘而已,还真有粽子僵尸这些超出常理的东西存在?章教授又说,其实古墓设机关的危害并不如风水局、凶阵、粽子等等可怕,因为一旦踩中机关一般也就死一个外带伤几个。误入风水局或凶阵或被粽子咬了会把墓里面的煞气带出来,那个造成的伤亡可就是一片一片的。
盗墓贼开棺发财完,拍拍屁股就可以什么都不管了,但考古队就不一样了。白天在墓中累一天了,晚上回到工地还得编号、记录,累个半死好不容易可以睡下了,隔壁同事开门进来摸黑咬你肿么办?睡到半夜起来拿菜刀挨屋砍的也见过啊,这都是因为墓里的东西带有煞气没清干净的缘故,这些带有煞气的文物要是送到博物馆以后也是个麻烦。
前几年,由于不注意这些个问题,博物馆里馆员离奇死亡啦、馆长忽然跳楼啦、观众在馆里突然发狂啦……这样的状况层出不穷呢,要不是国家文物局拼了老命把这些事儿往下压,又请了茅山上面有真道行的大师来挨个博物馆巡视了一圈,考古所和博物馆都能让愤怒的受害者家属和恐慌的群众给烧了!其实现在,有无有能力的茅山师傅坐镇,已经是评优秀博物馆的硬件标准之一了,只是外行人不知道而已。
是已对一般的考古人员而言,风水是必修课,考古文物部门都有专门的风水师,一般职称都很高的,文化大哥命的时候考古部门受冲击,有阵子让不懂风水搞考古,结果人员损失惨重,这事情老一辈人记忆犹新,后来风水就成了必修了。
这不是真的吧?我暗掐了自己大腿一把,很疼!呃,我怎么突然有种想死的感觉?想不到还没唬住在场一干人等,却被章教授抢先了,我嘴角抽搐了一阵,心想这是要考古还是捉妖啊,这不可能吧,是在耍我的吧?
章教授这时却贼兮兮地哈哈大笑,他说咱们是考古,不是去盗墓,再说风水这玩意不是普遍的信仰和必备的葬仪,而且堪舆思想本身起源很晚,比方说你研究新石器夏商周这些时期的墓葬吧,基本和这个不沾边。再说就算是堪舆术也不是一成不变的,会随着时间变化而变化,也不是每个族群、每个地方的人用统一的方法。再加上现代地表普遍经过强烈的人工改造,特别是在五六十年代,所以景观已经和墓主下葬的时代差别很大了,
以考古实物研究墓葬的年代和文化因素易,探索知识、信仰、精神世界难。研究的规律只能由易求难循序渐进,不可能先把难的东西搞清楚,再用这个去找古墓葬,这是本末倒置。
好吧,老家伙果然是在耍我!我只好将尴尬深埋心底,翻出压箱宝典!
我说:“我寻找失落物品的方式,怎么说呢,就好比我擅长寻找的人吧,我会研究失踪者前一天二十四小时之内发生的每一件事,细致到他每一分钟的行动轨迹,然后重建起他们的一天,这样一个框架来详细研究失踪者生活的每一微小层面。
我的一切行动的目的就是了解失踪者,然后代入失踪者进行模拟演算。如果失踪事件时间跨度增加,需要处理分析的数据就越大,相应地寻找的难度就增加。
我这种方法运用在寻找遗迹上,有好也有不足的地方,好的一方面是古迹,不管经过多久,它就在那里,虽然可能被千万黄沙泥土甚至流水掩埋,但它不会动,它就在那里,只要得到的情报足够多,足够细我可以分析出来。
它的不足也在这里,遗迹古墓这些被历史的长河覆盖到现在时间跨度太大,期间还可能发生过天翻地覆的变化,要把它纳入这个框架来重建它百年千年的时间模型,难度太大不说,可以参考的数据几乎没有。
那怎么办呢?看书自然不能没有收获啦,我将我的寻人理论与老祖宗风水那套结合了一下,居然貌似可以互补,咱们中国古代无论是阳宅还是阴宅的选址都一样,都是经过:寻龙,观砂,察水,点穴。四个步骤来确定的,最好的地基可以概括为“负阴抱阳,背山面水”。(未完待续)
只是,他要是知道我神速寻回失踪爱犬本事的内幕,大概会吐血吧……“要不要去,那人出报酬非常可观,并且可以去大山里瞧瞧到底有没有什么古墓遗迹,到时候你可以神不知鬼不觉地……嘿嘿,总好过你在这里经营这快倒闭的侦探公司强。
我顿时心领神会,好奇问道:“大概有多少报酬?”
地中海抬起手,伸出五个手指摇了摇,强调道:“是美金!”
“单位不是千吧?”别说我小心眼,要是到时候说是五千,那我不得吐血?
“万啦!”地中海的话,让我不淡定了,五万美刀!
南粤的山区,远没有他以前堕机后生活那片山区恐怖,至少南粤的山很少猛兽……我心里盘算着,脸上马上堆起笑,给地中海倒了杯茶:“我虽然没跟考古人员打过交道,但是我老尊敬他们了,非常想跟着他们学习一下。深山老林我倒是去过,不瞒你说,我甚至在深山老林中生活过一段时间。”
地中海对我的话不置可否,只是在一个劲儿地笑,想来也可以理解,生在香江这个和平的石屎森林的年轻人,就算摸过真家伙,有怎么可能有深山老林里生活过的经历?当然,那种自找折腾的远足不在此例。
我见地中海不相信,抬起手,拉起自己的衣服,将我的后背给地中海看,地中海的原先的嘲笑,自然消失了,他大张着嘴,一句话也说不出来,对他的反应,我很满意,才接着说:“我可以当他们的领队也可以保护他们的安全,不过要想进山,还必须要在当地找个好向导。另外野外定向我也懂,只要天上有星星,我可以带着他们找到要找的地方。只是,我不太明白,这个外国人是什么人,他为什么要出钱资助咱们,钱多了烧?”可以拿到巨额报酬是好,但我要先确认,这老外不是追杀他的那一伙才行。
地中海好不容易镇定下来,才说:“你身上的弹坑……呃,这件事,我只知道个大概。出资的是一个老外是华人,她家非常有钱,一家人都喜欢探险。你知道,她妈妈就是那个非常有名的什么劳,什么拉的那位啦,虽然因为一次探险出了意外,到现在连尸体也没寻着。去年,她父亲和一批探险家,一起来到咱们这边探险,她父亲好像对什么张保仔的宝藏特别感兴趣。他们那次去就是为了寻找那座传说中隐藏在这一带的张保仔藏宝地,结果去了就没回来,一个人也没回来,前段时间香江救援队连同内地的部门一起出动直升飞机去搜索了,最后也没找到,一点线索都没有。虽然继承了全部家财,但身为人子谁也不想自己的亲人暴尸荒野的吧。”
我想起当年坠落到丛林丧生的双亲,心里堵得慌,拉过地中海给他倒了酒,两人一直喝到很晚,虽然说好把我介绍给即将出发组织者章教授,但我能否加入,还需要教授面试。
休息了一天,地中海就过来带我去了章教授办公的地方。
教授已经很老了,这样老胳膊老腿的人,还能去盘山涉水?我见到他就不免替他担心起来。
站在章教授旁边的,是他的助手程普,不知道是天生自然卷还是本就懒得打理,反正他的头发非常乱,衣服也满是皱褶,一副邋遢的样子,再加上他那厚让人咂舌的近视眼镜, 完全是那种旧社会知识分子的模样。
程普细细地打量了我一番,非常直接地说道:“这位先生,你的来意我们知道,我们的要求,你也很清楚,我们要的人必须懂得野外生存也要懂得寻找失踪的人与古墓遗迹,哦,还有在突发情况下,可以保护我们,你确定你具备以上条件?如果你没有这个本事,咱们一律不要。”说完看了我一眼,“这可是很严肃的问题。”
章教授觉得程普说话太不客气了,一点余地都不留给别人,先不管我是否有能力,程普给人的印象十分不好,所以他觉得应该说点什么来暖暖场。
他亲自走去倒了茶,然后又请我坐下,问了我的一些事,我当然不会将全部的经历说出来,只是说了一下在南亚森林与巴勒斯坦山区的经历,章教授听完之后微笑点头:“不简单啊,有上过战场的经验,而且还在森林生活过,真是难得啊,当我们这群学者的领队,那实在是绰绰有余了。大山中的遗迹和古墓,大多数都掩埋在深山老林之中,过去的历史已经随着时间的推移消失不见,虽然一些县志有提,大多考证起来非常费时失事。要正确发掘定位还差得远,不知道达先生是如何有把握在准确深山老林中寻到遗迹呢?”
来了,重点来了,还好我提前做过功课。那天和地中海分别后,我买了一本《盗墓入门到精通》翻了个遍,还到旧书摊找了些奇门八卦什么风水入门之类的看了个大概,现在不抛书包给他们下马威看看,还待何时,先把这群书呆子唬住再说!
于是我故作神秘地道:“我有点担心,听说各地的考古机构现在越来越不重视养驴场的管理,黑驴存栏量有所下降,而且品种也不如以前好了,使用效果难说不会打点折扣, 其实,这也难怪,内地前两年阿胶价格一路上涨,各地考古机构经费又少,于是把养黑驴的农场用来养普通驴做阿胶,然而由于管理不善,结果普通驴和黑驴导致串种严重,黑驴群质量下降还有,喂养黑驴的饲料重金属、放射性元素、致癌物等全都超标,如果碰到粽子那是相当难办……”
“何止黑驴蹄子,就连穿山甲爪子的质量也下降了,不如以前那么好用了,”章教授接过我的话,侃侃而谈,“话说由于转基因作物的引进,糯米也没以前好用了呢!”
我了个去,我不禁大吃一惊,自己就照着《盗墓入门到精通》上的胡扯故作神秘而已,还真有粽子僵尸这些超出常理的东西存在?章教授又说,其实古墓设机关的危害并不如风水局、凶阵、粽子等等可怕,因为一旦踩中机关一般也就死一个外带伤几个。误入风水局或凶阵或被粽子咬了会把墓里面的煞气带出来,那个造成的伤亡可就是一片一片的。
盗墓贼开棺发财完,拍拍屁股就可以什么都不管了,但考古队就不一样了。白天在墓中累一天了,晚上回到工地还得编号、记录,累个半死好不容易可以睡下了,隔壁同事开门进来摸黑咬你肿么办?睡到半夜起来拿菜刀挨屋砍的也见过啊,这都是因为墓里的东西带有煞气没清干净的缘故,这些带有煞气的文物要是送到博物馆以后也是个麻烦。
前几年,由于不注意这些个问题,博物馆里馆员离奇死亡啦、馆长忽然跳楼啦、观众在馆里突然发狂啦……这样的状况层出不穷呢,要不是国家文物局拼了老命把这些事儿往下压,又请了茅山上面有真道行的大师来挨个博物馆巡视了一圈,考古所和博物馆都能让愤怒的受害者家属和恐慌的群众给烧了!其实现在,有无有能力的茅山师傅坐镇,已经是评优秀博物馆的硬件标准之一了,只是外行人不知道而已。
是已对一般的考古人员而言,风水是必修课,考古文物部门都有专门的风水师,一般职称都很高的,文化大哥命的时候考古部门受冲击,有阵子让不懂风水搞考古,结果人员损失惨重,这事情老一辈人记忆犹新,后来风水就成了必修了。
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章教授这时却贼兮兮地哈哈大笑,他说咱们是考古,不是去盗墓,再说风水这玩意不是普遍的信仰和必备的葬仪,而且堪舆思想本身起源很晚,比方说你研究新石器夏商周这些时期的墓葬吧,基本和这个不沾边。再说就算是堪舆术也不是一成不变的,会随着时间变化而变化,也不是每个族群、每个地方的人用统一的方法。再加上现代地表普遍经过强烈的人工改造,特别是在五六十年代,所以景观已经和墓主下葬的时代差别很大了,
以考古实物研究墓葬的年代和文化因素易,探索知识、信仰、精神世界难。研究的规律只能由易求难循序渐进,不可能先把难的东西搞清楚,再用这个去找古墓葬,这是本末倒置。
好吧,老家伙果然是在耍我!我只好将尴尬深埋心底,翻出压箱宝典!
我说:“我寻找失落物品的方式,怎么说呢,就好比我擅长寻找的人吧,我会研究失踪者前一天二十四小时之内发生的每一件事,细致到他每一分钟的行动轨迹,然后重建起他们的一天,这样一个框架来详细研究失踪者生活的每一微小层面。
我的一切行动的目的就是了解失踪者,然后代入失踪者进行模拟演算。如果失踪事件时间跨度增加,需要处理分析的数据就越大,相应地寻找的难度就增加。
我这种方法运用在寻找遗迹上,有好也有不足的地方,好的一方面是古迹,不管经过多久,它就在那里,虽然可能被千万黄沙泥土甚至流水掩埋,但它不会动,它就在那里,只要得到的情报足够多,足够细我可以分析出来。
它的不足也在这里,遗迹古墓这些被历史的长河覆盖到现在时间跨度太大,期间还可能发生过天翻地覆的变化,要把它纳入这个框架来重建它百年千年的时间模型,难度太大不说,可以参考的数据几乎没有。
那怎么办呢?看书自然不能没有收获啦,我将我的寻人理论与老祖宗风水那套结合了一下,居然貌似可以互补,咱们中国古代无论是阳宅还是阴宅的选址都一样,都是经过:寻龙,观砂,察水,点穴。四个步骤来确定的,最好的地基可以概括为“负阴抱阳,背山面水”。(未完待续)