第四十四章 西南改革四
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现在世界各国，利益纠缠，掺杂不清，各种矛盾都隐藏在桌面下，明争暗斗准备最后的瓜分盛宴。
金雨，李楠，王栋同样不择手段的秘密部署，在世界各地安插旗子，名号繁多的，让人根本不知道是哪个势力在支持谁。
张炎率领的匪帮大约有两千人马，随着大批匪帮跑到了密支那，缅甸，印度边境地区。密支那自1897年，被英国人从清朝诈骗过去后，就在李楠布置的民团组织下，不断反抗。
密支那面临着英国殖民地，缅甸，印度殖民军队的威胁。在山多路远的密支那，民团实力相对薄弱，只有五千左右的武装力量，极大地阻止了英国人殖民当地的企图。
张炎的匪帮主要任务，就是劫掠印度，缅甸，迫使英印缅三国殖民军回防地方，在二十一世纪，世界上治安最好的是中国，印度，缅甸排不上号。张炎的精锐匪军在英国殖民地如何发挥，是影响英国在亚洲殖民地的统治秩序。
后续的秘密武装支持将会继续源源不断的进入，你敢把手进中国，我们同样敢把刀子插过去，这里的当地人，毕竟和华夏民族打交道数千年了。
四月二十八日，广州解放军武警总部。
“杜部长，这位是台湾政治部，新组建的文工团团长倪映典团长，这位是文工团副团长罗逸，罗逸可是广西有名的金嗓子，女歌唱家，在台北艺术学校深造两年，年轻有为。”组织部的办事员在向负责武警训练事宜的杜心武介绍。
"杜部长好.”倪映典，罗逸两人敬礼问好，仪态端正，看来已是受过严格的军事训练。
“倪团长好，罗团长好。”杜心武回礼问好道：“欢迎两位来到广州军区工作，武警总部才组建不久，工作千头万绪，新兵多，文化底子差，两位的工作量大，有什么需要支持的，我会尽量满足。"
“杜部长，台北艺术学校组建两年多，今年音乐专业才毕业60人，这些人都有一定的中国音乐底子，才可以两年毕业，说是文工团，分到广东总部的加上我俩才十个人，算是军部的一个尝试。我们工作不到位，还请杜部长多提意见，文工团一定完成总部交给我团的任务。”倪映典团长也只是个25岁左右的青年。
杜心武年龄也不大，只是正营级军衔，只是有个中国武术家的头衔，
中华武术自然门的第一人，又有早年在江湖上"南侠"的名望。在军中更是拥有大量内外门徒弟。自然门在军中开始发扬光大了。
在和广东十虎的交往聘请中花费了大量时间。传统武术在广东民间影响力比较大，武术家之间的矛盾调解安置，都是一门管理艺术，非常耗时间，传统观念和新的强军思路都有冲突，现在把武术和近代热兵器战争结合起来，是杜心武的主要任务。
国内的人情风貌还不开放，把不同思想观念的各色人等捏何在一起，是一个长期系统的工程，非一日而就，这在杜心武就任武警总长时，李楠就和杜心武深谈过。
寓教于乐的文工团，在以前没有专门的部门负责，建国才数年的的台湾，在西南数省**自治后才成立。
势力范围扩大了，军队纪律，文化面貌必须加强，光靠强国理念支持这一代仁人志士，一时还行，但不是长久之计。
在后世政治文化教育，起到巨大作用的文工团也就适时而出了。
"杜部长,我们准备先进行慰问演出一周，到各营去组织活动，可能影响到部队的训练，希望您通知各营，安排演出。”罗逸说道。
部队训练基地，不同的部门，是不会让你随便进出的。
“这么有什么问题，我会安排人组织演出活动的.”杜心武爽快的说道：“曾小军，你负责安排，文工团同志演出，吃喝住宿各方面事务，不得有误。”
“是，部长。”曾小军是个22岁的参谋秘书，军事秘书就是实行命令爽快，不打折扣，带着文工团两个领导，去和余下的文工团汇合去了。
“革命军人个个要牢记
三大纪律八项注意
第一一切行动听指挥
步调一致才能得胜利
第二不拿群众一针线
群众对我拥护又喜欢
第三一切缴获要归公
努力减轻人民的负担
三大纪律我们要做到
八项注意切莫忘记了
第一说话态度要和好
尊重群众不要耍骄傲
第二买卖价钱要公平
公买公卖不许逞霸道
第三借人东西用过了
当面归还切莫遗失掉
第四若把东西损坏了
照价赔偿不差半分毫
第五不许打人和骂人
军阀作风坚决克服掉
第六爱护群众的庄稼
行军作战处处注意到
第七不许调戏妇女们
流氓习气坚决要初掉
第八不许虐待俘虏兵
不许打骂不许搜腰包
遵守纪律人人要自觉
互相监督切莫违反了
革命纪律条条要记清
人民战士处处爱人民
保卫祖国永远向前进
全国人民拥护又欢迎”
文工团六女四男的小合唱团，只能在没有麦克风，广播系统的情况下，一个一个营的演出传唱，其他歌曲也会有不同的演员去表演演唱。
《三大纪律八项注意》是我国广大军民非常熟悉的一首革命传统歌曲，多年来人们只知道它产生于红军时期，但却不了解产生的具体年代和歌词编者的情况。20世纪70年代末，在**中央宣传部、国务院民政部、解放军总政治部等领导机关的关心下，总政文化部先后委派专人对这首歌曲产生的历史情况进行了调查，并汇集了有关资料，分别访问了最初编词者程坦以及当年与程坦一起工作的部队同志。1980年12月，郭述申等老同志还撰写了程坦编写歌词的情况介绍。
这是一首后世脍炙人口，是老一辈中**人用生命维护，用热血来浇灌，用军魂去讴歌的世纪之歌，直到二十一世纪都没有变质的军队铁律，是中**人为中国人民服务的最高准则。也是她成为中**队铸造世界强军的重要基石。
在这个混乱的年代，通过这首纪律之歌，可以改变中国老百姓的苦难，在战火纷扰的岁月，可以减少老百姓承受的伤害，通过这首纪律之歌，让他成为这个时代中**人的行为准则和道德规范。
文工团的到来，改变了这个没有什么多的娱乐活动的年代。
军营中更加枯燥单一，军事技能训练，读书识字，千篇一律，军营中也有人唱歌娱乐。可是，怎么也没有集体放松，听专业歌手唱歌来劲。
演出之只进行了十天，就不得不中止了，没有音响设备的情况下，太费嗓子了，四月末的广东已是非常炎热了。
文工团开始在男女兵中，挑选能歌善舞的军人加入，增加文工团的宣传教育力度。
“各位文工团员，《三大纪律八项注意》这首纪律之歌，有着维护我们老百姓利益的作用，大家大都是来自穷苦百姓家庭，少数富裕家庭子弟。黑板上的歌词，告诉我们，怎么去维护我们老百姓的利益。大家想过没有，你作为军人作战时；比如你是广西籍士兵在广东作战，你去抢了老百姓的钱财，粮食，甚至凌辱百姓家的女子。那么受苦的百姓中，就会有你的战友的亲人被你强抢了家财。那么作为广东籍士兵，你的家人亲人被抢被凌辱，你会这么想，如果你的父母家人被不讲纪律的军人打死打伤了怎么办。我想大多数人会想着报仇雪耻。”作为文工团副团长的罗逸，不单单要演出唱歌，表演舞蹈，还要教导这些拥有基础知识和军事技能的武警的思想工作。尽管每个连，都有专门负责士兵思想教育的指导员。
但是这种寓教于乐的说唱教育方式。
没有长官命令，这些新兵们没有人发言，激愤之情在这些年轻人脸上都写着。很显然在几个月中的军事训练中，军纪开始烙印在这些年轻人身上了。
“大家发言说说，你的家人遭到不守纪律的军人伤害，你会怎么做。"罗逸说道，并点名引导发言：“王勇你说说。‘"
"我是广西籍士兵，想下来的，我家都被绿营兵，巡防营的人抢过打过，家中姐姐都受过侮辱，家姐不得不嫁给一个绿营兵做小。那时候小啊，开始是比较气愤，没有本事报仇，现在谁要是敢欺负我父母亲人，我一定会想方设法宰了他全家。‘"王勇越说越气愤狠狠的说道：“真的真的各位战友，我王勇也是三尺高的汉子了。军政府的政策不是说了吗，我们当兵就是要保护家人的安全，家人都保护不了，还谈什么保护国家安全啊，我们老百姓不能世世代代收皇帝官府的剥削啊，粮没有少交，税赋没有少纳，凭什么我们还吃不饱穿不暖。以前我不懂，现在指导员分析给我们听时就讲了，我们解放军首先就要保证自己老百姓的生命财产安全，不能像满清军队一样，烧杀抢掠连土匪都不如。我们每一个解放军军人，就代表着自己的一家人，大家都不遵守军纪去抢去夺，遭殃的还是我们没有武力的父母亲人，大家说是不是。”
“是.是.是.是。。。"大家一时起哄起来。
罗逸在大家声音弱下来后，示意了下，大家才静下来。罗逸还是比较漂亮的女青年，唱歌好的女人大多比较漂亮，这是不争的现象。漂亮的女性还是比较受这些青年军人欢迎啊!
"王勇同志说的非常好，个人还是个比较会想，会结合实际有自己的思考能力的军人，我希望大家，把家中受到的公正或不公正待遇，在今后都通过书信，或者口述，实事求是的反映上来。军政府还在完善法律法规，方方面面人员，各个行业人民的利益都要顾及到，不可能只顾及单一人群的利益，而罔顾他人利益。你们提出自己家中的困难，军政府才会有依据为你们的家人，家中的行业，提供法律保护。大家学习军事技能，读书识字，以前不说了，现在就是要明是非，讲道理，自己的利益要争取，不公正的我们要打倒，把公正公理竖立起来，哪怕我们那一天战死杀场，我们的父母亲人，兄弟姐妹都能受到公正的待遇，受到军政府的保护。那么我们在某一天血染疆场时，死的其所，死而无憾，死的让后人永远记住我们。我们的子孙后人在幸福的生活时会说‘我们现在的安逸幸福生活，是我爷爷的爷爷、奶奶的奶奶们打下来的。’，大家说做不做得到啊。”
“做得到。”
“做得到。”。。。。。。
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现在世界各国，利益纠缠，掺杂不清，各种矛盾都隐藏在桌面下，明争暗斗准备最后的瓜分盛宴。
金雨，李楠，王栋同样不择手段的秘密部署，在世界各地安插旗子，名号繁多的，让人根本不知道是哪个势力在支持谁。
张炎率领的匪帮大约有两千人马，随着大批匪帮跑到了密支那，缅甸，印度边境地区。密支那自1897年，被英国人从清朝诈骗过去后，就在李楠布置的民团组织下，不断反抗。
密支那面临着英国殖民地，缅甸，印度殖民军队的威胁。在山多路远的密支那，民团实力相对薄弱，只有五千左右的武装力量，极大地阻止了英国人殖民当地的企图。
张炎的匪帮主要任务，就是劫掠印度，缅甸，迫使英印缅三国殖民军回防地方，在二十一世纪，世界上治安最好的是中国，印度，缅甸排不上号。张炎的精锐匪军在英国殖民地如何发挥，是影响英国在亚洲殖民地的统治秩序。
后续的秘密武装支持将会继续源源不断的进入，你敢把手进中国，我们同样敢把刀子插过去，这里的当地人，毕竟和华夏民族打交道数千年了。
四月二十八日，广州解放军武警总部。
“杜部长，这位是台湾政治部，新组建的文工团团长倪映典团长，这位是文工团副团长罗逸，罗逸可是广西有名的金嗓子，女歌唱家，在台北艺术学校深造两年，年轻有为。”组织部的办事员在向负责武警训练事宜的杜心武介绍。
"杜部长好.”倪映典，罗逸两人敬礼问好，仪态端正，看来已是受过严格的军事训练。
“倪团长好，罗团长好。”杜心武回礼问好道：“欢迎两位来到广州军区工作，武警总部才组建不久，工作千头万绪，新兵多，文化底子差，两位的工作量大，有什么需要支持的，我会尽量满足。"
“杜部长，台北艺术学校组建两年多，今年音乐专业才毕业60人，这些人都有一定的中国音乐底子，才可以两年毕业，说是文工团，分到广东总部的加上我俩才十个人，算是军部的一个尝试。我们工作不到位，还请杜部长多提意见，文工团一定完成总部交给我团的任务。”倪映典团长也只是个25岁左右的青年。
杜心武年龄也不大，只是正营级军衔，只是有个中国武术家的头衔，
中华武术自然门的第一人，又有早年在江湖上"南侠"的名望。在军中更是拥有大量内外门徒弟。自然门在军中开始发扬光大了。
在和广东十虎的交往聘请中花费了大量时间。传统武术在广东民间影响力比较大，武术家之间的矛盾调解安置，都是一门管理艺术，非常耗时间，传统观念和新的强军思路都有冲突，现在把武术和近代热兵器战争结合起来，是杜心武的主要任务。
国内的人情风貌还不开放，把不同思想观念的各色人等捏何在一起，是一个长期系统的工程，非一日而就，这在杜心武就任武警总长时，李楠就和杜心武深谈过。
寓教于乐的文工团，在以前没有专门的部门负责，建国才数年的的台湾，在西南数省**自治后才成立。
势力范围扩大了，军队纪律，文化面貌必须加强，光靠强国理念支持这一代仁人志士，一时还行，但不是长久之计。
在后世政治文化教育，起到巨大作用的文工团也就适时而出了。
"杜部长,我们准备先进行慰问演出一周，到各营去组织活动，可能影响到部队的训练，希望您通知各营，安排演出。”罗逸说道。
部队训练基地，不同的部门，是不会让你随便进出的。
“这么有什么问题，我会安排人组织演出活动的.”杜心武爽快的说道：“曾小军，你负责安排，文工团同志演出，吃喝住宿各方面事务，不得有误。”
“是，部长。”曾小军是个22岁的参谋秘书，军事秘书就是实行命令爽快，不打折扣，带着文工团两个领导，去和余下的文工团汇合去了。
“革命军人个个要牢记
三大纪律八项注意
第一一切行动听指挥
步调一致才能得胜利
第二不拿群众一针线
群众对我拥护又喜欢
第三一切缴获要归公
努力减轻人民的负担
三大纪律我们要做到
八项注意切莫忘记了
第一说话态度要和好
尊重群众不要耍骄傲
第二买卖价钱要公平
公买公卖不许逞霸道
第三借人东西用过了
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第四若把东西损坏了
照价赔偿不差半分毫
第五不许打人和骂人
军阀作风坚决克服掉
第六爱护群众的庄稼
行军作战处处注意到
第七不许调戏妇女们
流氓习气坚决要初掉
第八不许虐待俘虏兵
不许打骂不许搜腰包
遵守纪律人人要自觉
互相监督切莫违反了
革命纪律条条要记清
人民战士处处爱人民
保卫祖国永远向前进
全国人民拥护又欢迎”
文工团六女四男的小合唱团，只能在没有麦克风，广播系统的情况下，一个一个营的演出传唱，其他歌曲也会有不同的演员去表演演唱。
《三大纪律八项注意》是我国广大军民非常熟悉的一首革命传统歌曲，多年来人们只知道它产生于红军时期，但却不了解产生的具体年代和歌词编者的情况。20世纪70年代末，在**中央宣传部、国务院民政部、解放军总政治部等领导机关的关心下，总政文化部先后委派专人对这首歌曲产生的历史情况进行了调查，并汇集了有关资料，分别访问了最初编词者程坦以及当年与程坦一起工作的部队同志。1980年12月，郭述申等老同志还撰写了程坦编写歌词的情况介绍。
这是一首后世脍炙人口，是老一辈中**人用生命维护，用热血来浇灌，用军魂去讴歌的世纪之歌，直到二十一世纪都没有变质的军队铁律，是中**人为中国人民服务的最高准则。也是她成为中**队铸造世界强军的重要基石。
在这个混乱的年代，通过这首纪律之歌，可以改变中国老百姓的苦难，在战火纷扰的岁月，可以减少老百姓承受的伤害，通过这首纪律之歌，让他成为这个时代中**人的行为准则和道德规范。
文工团的到来，改变了这个没有什么多的娱乐活动的年代。
军营中更加枯燥单一，军事技能训练，读书识字，千篇一律，军营中也有人唱歌娱乐。可是，怎么也没有集体放松，听专业歌手唱歌来劲。
演出之只进行了十天，就不得不中止了，没有音响设备的情况下，太费嗓子了，四月末的广东已是非常炎热了。
文工团开始在男女兵中，挑选能歌善舞的军人加入，增加文工团的宣传教育力度。
“各位文工团员，《三大纪律八项注意》这首纪律之歌，有着维护我们老百姓利益的作用，大家大都是来自穷苦百姓家庭，少数富裕家庭子弟。黑板上的歌词，告诉我们，怎么去维护我们老百姓的利益。大家想过没有，你作为军人作战时；比如你是广西籍士兵在广东作战，你去抢了老百姓的钱财，粮食，甚至凌辱百姓家的女子。那么受苦的百姓中，就会有你的战友的亲人被你强抢了家财。那么作为广东籍士兵，你的家人亲人被抢被凌辱，你会这么想，如果你的父母家人被不讲纪律的军人打死打伤了怎么办。我想大多数人会想着报仇雪耻。”作为文工团副团长的罗逸，不单单要演出唱歌，表演舞蹈，还要教导这些拥有基础知识和军事技能的武警的思想工作。尽管每个连，都有专门负责士兵思想教育的指导员。
但是这种寓教于乐的说唱教育方式。
没有长官命令，这些新兵们没有人发言，激愤之情在这些年轻人脸上都写着。很显然在几个月中的军事训练中，军纪开始烙印在这些年轻人身上了。
“大家发言说说，你的家人遭到不守纪律的军人伤害，你会怎么做。"罗逸说道，并点名引导发言：“王勇你说说。‘"
"我是广西籍士兵，想下来的，我家都被绿营兵，巡防营的人抢过打过，家中姐姐都受过侮辱，家姐不得不嫁给一个绿营兵做小。那时候小啊，开始是比较气愤，没有本事报仇，现在谁要是敢欺负我父母亲人，我一定会想方设法宰了他全家。‘"王勇越说越气愤狠狠的说道：“真的真的各位战友，我王勇也是三尺高的汉子了。军政府的政策不是说了吗，我们当兵就是要保护家人的安全，家人都保护不了，还谈什么保护国家安全啊，我们老百姓不能世世代代收皇帝官府的剥削啊，粮没有少交，税赋没有少纳，凭什么我们还吃不饱穿不暖。以前我不懂，现在指导员分析给我们听时就讲了，我们解放军首先就要保证自己老百姓的生命财产安全，不能像满清军队一样，烧杀抢掠连土匪都不如。我们每一个解放军军人，就代表着自己的一家人，大家都不遵守军纪去抢去夺，遭殃的还是我们没有武力的父母亲人，大家说是不是。”
“是.是.是.是。。。"大家一时起哄起来。
罗逸在大家声音弱下来后，示意了下，大家才静下来。罗逸还是比较漂亮的女青年，唱歌好的女人大多比较漂亮，这是不争的现象。漂亮的女性还是比较受这些青年军人欢迎啊!
"王勇同志说的非常好，个人还是个比较会想，会结合实际有自己的思考能力的军人，我希望大家，把家中受到的公正或不公正待遇，在今后都通过书信，或者口述，实事求是的反映上来。军政府还在完善法律法规，方方面面人员，各个行业人民的利益都要顾及到，不可能只顾及单一人群的利益，而罔顾他人利益。你们提出自己家中的困难，军政府才会有依据为你们的家人，家中的行业，提供法律保护。大家学习军事技能，读书识字，以前不说了，现在就是要明是非，讲道理，自己的利益要争取，不公正的我们要打倒，把公正公理竖立起来，哪怕我们那一天战死杀场，我们的父母亲人，兄弟姐妹都能受到公正的待遇，受到军政府的保护。那么我们在某一天血染疆场时，死的其所，死而无憾，死的让后人永远记住我们。我们的子孙后人在幸福的生活时会说‘我们现在的安逸幸福生活，是我爷爷的爷爷、奶奶的奶奶们打下来的。’，大家说做不做得到啊。”
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