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第七十四章 我也是这么认为的
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果然，在朱铨看完没多久，姜丰的反驳就来了。
“朱铨这段辩论太吊了！当然，如果不吊的话，那孙强也不会有这个问题的。
在《奇葩说》这样的辩论节目里哪有无懈可击的论点？
而且，既然孙强你说朱铨的论点与傅尔首的论点一致，那我怎么没见你说傅尔首的三观不正呢？
说白了，就是朱铨辩得好，才会有争议。”
郑子豪：“我也是这么认为的。”
在从道义上夸赞完朱铨的辩论后，姜丰随即又说道：
“《奇葩说》的这期节目我没有实际看过，但是从刚刚朱铨所表达的话来看，难道那些所谓的“高知”份子难道不是这样的吗？
满嘴的‘仁义道德’，私下里却“男盗女娼”的人大有人在，而且越是“高知”份子越是如此。
“我不相信别人有比我多出多余的爱心，每个人都是自私。”
不知道大家有没有听过这样的话？！
正因为这些“高知”分子懂得多，所以要的也多，自然的不想牺牲的也多，为了自己的利益忽悠起旁人来无所不用其及。
每次我看到那种大仁大义的答案时，我的第一反应—他们的大脑构造是不是与我们不同？
是不是多出了一个脑部位承载了这些爱心和大仁大义。
但是，我们中的大多数，都是鲁迅先生笔下的那位：
“楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。
人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”
这才是常态啊！”
郑子豪：“我也是这么认为的。”
姜丰的这段话无疑是十分反讽的，带着个人情感，好像曾经被这些“高知”份子伤害过一样，感同身受。
随即，蒋舸也发声，赞同姜丰的观点，接着从朱铨整个辩论说起，向孙强阐述了为何朱铨的辩论能够拿到这么多票，而之后蔡詠建却无能为力，没有力挽狂澜。
“...难道你不觉得朱铨辩论的路数很妙吗？他在上场前反复为自己添加"我很弱”的滤镜，让观众们误以为“他真的不行、他真的不会、他真的不能”，显露出“怂”的特质。结果一出手，啧啧啧，高光时刻。”
朱铨看到这样的评价，闭上眼仔细的回忆了一下，好像自己当时并没有表现的这么的明显吧！
“朱铨辩论的第一步是荒诞式解构。.一上场，朱铨就先扔出一大堆"铨”言"铨”语，"比神秘的微笑更珍溃的是没了的微笑”。这个阶段，他的表达里,比“说什么"更重要的是怎么说。
他整个人都带着一种“人间不值得，不如来听我胡说八道”的荒诞感。
态度很混，但内容里却不乏"清” 的内容。
同时，身为主持人的朱铨有着磁性且具有感染力的声音，情感的精准表达是他巨大的杀招。
“还救了一只小猫... 啊...”，这句话写不出一点也不好笑，但他讲出来就很好笑。”
郑子豪：“我也是这么认为的。”
蒋舸的第一段论述赢得了其余几人的叫好，很快第二段就来了。
“而朱铨的第二步就是‘占领道德最低点’。是的，你没看错，不是最高点而是最低点。占据道德高点然后扣个大帽子骂街，路数太烂大街、在这里行不通。所以朱铨很聪明，用了非常适合他本人的贱兮兮、懒兮兮、欠兮兮(褒义)的道德“低”点...”
wait、wait、wait，什么叫非常适合我本人的“贱兮兮、懒兮兮、欠兮兮”的道德低点？！
虽然特地点名是褒义，但有吗？！
朱铨发了三个“.”以示疑问，却引来众人大笑的附和。
姜丰：“别狡辩了，蒋舸说的没错！”
余磊：“铨哥，你就别反抗了，你难道忘了第二辩论赛的时候，蓝队那位小姑娘被你喷到哭的事情了？”
而原来跟着孙强的跟班郑子豪也果断的抱上的新大腿，加入到了红队的阵营，附和道：“我们能够想象到铨哥在说这话时的表情了，那简直就是火力全开啊！”
得，自己还没说话呢，就被“集火围攻”，单嘴不敌众舌啊！
只见蒋舸发了个“捂嘴笑”的表情后，继续说道：“朱铨说“我是一个自私的人”，也轻描淡写说“我也很奇怪为什么只有我是这么自私的人”，通过这样的方式来拆解对方说的"传承文明文化的大义、责任”。”
“有的人说，作为公众人物，怎么能够说自己是个“自私”的人呢？这不是引导观众们生性凉薄吗？”
“可是，在场上的那些人难道听不出来？因为他们承认自己就是“自私”的人，反而是那些鼓吹着朱铨这句话“政治不正确”等错误的人，我很怀疑是因为他们被朱铨戳穿了带在脸上的“虚伪”面具，所以才这样迫不及待的站出来职责，这就是“恼羞成怒”的表现吗？”
郑子豪：“我也是这么认为的！”
四两拨千斤！
蒋舸的这番话可以说是把孙强定义为虚伪的“高知”份子那类人了，损人于无形。
朱铨对于蒋舸这个不露痕迹的怼人感觉很诧异，因为在之前一段时间的相处中，朱铨一直认为蒋舸是个文文静静的女神，笑起来太温暖，太温柔，太温顺，没想到内心这么的“狂野”。
蒋舸的分析还没有讲完，继续道：“这第三步，我将它总结为“不完全道理手册”。因为朱铨在这次的辩论中保持了他自己最大的特色，也就是他说的东西在“有道理”和“没道理”之间融合了很奇妙的配比。”
“他用撒泼打滚式"没道理”的姿态讲着其实"不完全没道理”的事情，而且一点一-点增加"真有道理”的百分比，效果很独特。”
这是，余磊也顺着下面补充道：“在对论点解构之后，铨哥分析了“救画没用” 和“救猫有用”。前一半角度特别实在，叫作“ 善举被淹没、被遗忘的无奈”，叫作“荣誉的虚妄”；而后一半角度很是清奇，救了猫后，难道不用还猫主人？反正朱铨没管。”
“因而，在他的“荒诞基调”里，又荒诞、又有道理的事情莫名有格外强大的说服力。所以朱铨用了非常夸张的话语，用“猫咪踩奶，每一脚都踩在我良心上”这件事情为引子，发出了：这是猫吗？ 这是道德之眼”的结论。
“赞同！”
“完全赞同！”
“对对对，余磊这总结的很对！”姜丰发来信息总结道：“朱铨的话，‘一分真实，二分夸大,三分荒诞，四分好笑’，达芬奇听了也会鼓掌啊！”
这最后一句化用了朱铨的“达芬奇听了也会流泪”，引得群里除了孙强以外的众人纷纷发“大笑”的表情。
随后，余磊也对朱铨的辩论进行了分析，道：“那我来补充最后一点吧，铨哥的“上价值”。当时铨哥复述时说的，“我要学黄中执也来上价值”的邯郸学步的姿态，潜台词是“其实我不会，我在硬/凹”，结果他很会。”
“朱铨说有些人书读太多，“总觉得天将降大任于斯人也，但也不想着苦其心志、也不想着劳其筋骨,天天就想着怎么牺牲别人”；
说“世界是由我这样自私的人维持运转的”；
说”为了宏大的目标要牺牲别人、牺牲别的小猫的人，频频让我们这世界陷入大火”。
这三段话的价值，也是朱铨整个立论的升华！
价值好，话术好，风格好，出现碾压的场面也不足为奇了。”
在三个人都评论外之后，打酱油的郑子豪最后以一句“我也是这么认为的”作为结尾，结束了这场争辩。
这时候，众人才发现，几乎在每个人发完言后，郑子豪都是会附和着说“我也是这么认为”的强行乱入。
这又是让群里面给郑子豪起了个“郑·我也是这么·子·认为的·豪”的外号。
而孙强就像是消失了一样，自从那段洋洋洒洒近千言的文字出来后，就一直没有冒泡。
大概是喷的有些自闭了吧！
朱铨嘴角不由的向上扬起，再次伸手准备喝水，抬头间，又看到了迪丽冷玛那“甜甜”的微笑。
这第二次该怎么避免眼神的接触？！
在线等，挺急的。
就在朱铨不知所措的时候，VIP室内另一边的角落里来了几个警察，围着一个四五十岁的中年妇女，发出了一阵骚乱。
朱铨一边庆幸的将视线移到了那边角落，一边关注起究竟发生了何事。（未完待续）
果然，在朱铨看完没多久，姜丰的反驳就来了。
“朱铨这段辩论太吊了！当然，如果不吊的话，那孙强也不会有这个问题的。
在《奇葩说》这样的辩论节目里哪有无懈可击的论点？
而且，既然孙强你说朱铨的论点与傅尔首的论点一致，那我怎么没见你说傅尔首的三观不正呢？
说白了，就是朱铨辩得好，才会有争议。”
郑子豪：“我也是这么认为的。”
在从道义上夸赞完朱铨的辩论后，姜丰随即又说道：
“《奇葩说》的这期节目我没有实际看过，但是从刚刚朱铨所表达的话来看，难道那些所谓的“高知”份子难道不是这样的吗？
满嘴的‘仁义道德’，私下里却“男盗女娼”的人大有人在，而且越是“高知”份子越是如此。
“我不相信别人有比我多出多余的爱心，每个人都是自私。”
不知道大家有没有听过这样的话？！
正因为这些“高知”分子懂得多，所以要的也多，自然的不想牺牲的也多，为了自己的利益忽悠起旁人来无所不用其及。
每次我看到那种大仁大义的答案时，我的第一反应—他们的大脑构造是不是与我们不同？
是不是多出了一个脑部位承载了这些爱心和大仁大义。
但是，我们中的大多数，都是鲁迅先生笔下的那位：
“楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。
人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”
这才是常态啊！”
郑子豪：“我也是这么认为的。”
姜丰的这段话无疑是十分反讽的，带着个人情感，好像曾经被这些“高知”份子伤害过一样，感同身受。
随即，蒋舸也发声，赞同姜丰的观点，接着从朱铨整个辩论说起，向孙强阐述了为何朱铨的辩论能够拿到这么多票，而之后蔡詠建却无能为力，没有力挽狂澜。
“...难道你不觉得朱铨辩论的路数很妙吗？他在上场前反复为自己添加"我很弱”的滤镜，让观众们误以为“他真的不行、他真的不会、他真的不能”，显露出“怂”的特质。结果一出手，啧啧啧，高光时刻。”
朱铨看到这样的评价，闭上眼仔细的回忆了一下，好像自己当时并没有表现的这么的明显吧！
“朱铨辩论的第一步是荒诞式解构。.一上场，朱铨就先扔出一大堆"铨”言"铨”语，"比神秘的微笑更珍溃的是没了的微笑”。这个阶段，他的表达里,比“说什么"更重要的是怎么说。
他整个人都带着一种“人间不值得，不如来听我胡说八道”的荒诞感。
态度很混，但内容里却不乏"清” 的内容。
同时，身为主持人的朱铨有着磁性且具有感染力的声音，情感的精准表达是他巨大的杀招。
“还救了一只小猫... 啊...”，这句话写不出一点也不好笑，但他讲出来就很好笑。”
郑子豪：“我也是这么认为的。”
蒋舸的第一段论述赢得了其余几人的叫好，很快第二段就来了。
“而朱铨的第二步就是‘占领道德最低点’。是的，你没看错，不是最高点而是最低点。占据道德高点然后扣个大帽子骂街，路数太烂大街、在这里行不通。所以朱铨很聪明，用了非常适合他本人的贱兮兮、懒兮兮、欠兮兮(褒义)的道德“低”点...”
wait、wait、wait，什么叫非常适合我本人的“贱兮兮、懒兮兮、欠兮兮”的道德低点？！
虽然特地点名是褒义，但有吗？！
朱铨发了三个“.”以示疑问，却引来众人大笑的附和。
姜丰：“别狡辩了，蒋舸说的没错！”
余磊：“铨哥，你就别反抗了，你难道忘了第二辩论赛的时候，蓝队那位小姑娘被你喷到哭的事情了？”
而原来跟着孙强的跟班郑子豪也果断的抱上的新大腿，加入到了红队的阵营，附和道：“我们能够想象到铨哥在说这话时的表情了，那简直就是火力全开啊！”
得，自己还没说话呢，就被“集火围攻”，单嘴不敌众舌啊！
只见蒋舸发了个“捂嘴笑”的表情后，继续说道：“朱铨说“我是一个自私的人”，也轻描淡写说“我也很奇怪为什么只有我是这么自私的人”，通过这样的方式来拆解对方说的"传承文明文化的大义、责任”。”
“有的人说，作为公众人物，怎么能够说自己是个“自私”的人呢？这不是引导观众们生性凉薄吗？”
“可是，在场上的那些人难道听不出来？因为他们承认自己就是“自私”的人，反而是那些鼓吹着朱铨这句话“政治不正确”等错误的人，我很怀疑是因为他们被朱铨戳穿了带在脸上的“虚伪”面具，所以才这样迫不及待的站出来职责，这就是“恼羞成怒”的表现吗？”
郑子豪：“我也是这么认为的！”
四两拨千斤！
蒋舸的这番话可以说是把孙强定义为虚伪的“高知”份子那类人了，损人于无形。
朱铨对于蒋舸这个不露痕迹的怼人感觉很诧异，因为在之前一段时间的相处中，朱铨一直认为蒋舸是个文文静静的女神，笑起来太温暖，太温柔，太温顺，没想到内心这么的“狂野”。
蒋舸的分析还没有讲完，继续道：“这第三步，我将它总结为“不完全道理手册”。因为朱铨在这次的辩论中保持了他自己最大的特色，也就是他说的东西在“有道理”和“没道理”之间融合了很奇妙的配比。”
“他用撒泼打滚式"没道理”的姿态讲着其实"不完全没道理”的事情，而且一点一-点增加"真有道理”的百分比，效果很独特。”
这是，余磊也顺着下面补充道：“在对论点解构之后，铨哥分析了“救画没用” 和“救猫有用”。前一半角度特别实在，叫作“ 善举被淹没、被遗忘的无奈”，叫作“荣誉的虚妄”；而后一半角度很是清奇，救了猫后，难道不用还猫主人？反正朱铨没管。”
“因而，在他的“荒诞基调”里，又荒诞、又有道理的事情莫名有格外强大的说服力。所以朱铨用了非常夸张的话语，用“猫咪踩奶，每一脚都踩在我良心上”这件事情为引子，发出了：这是猫吗？ 这是道德之眼”的结论。
“赞同！”
“完全赞同！”
“对对对，余磊这总结的很对！”姜丰发来信息总结道：“朱铨的话，‘一分真实，二分夸大,三分荒诞，四分好笑’，达芬奇听了也会鼓掌啊！”
这最后一句化用了朱铨的“达芬奇听了也会流泪”，引得群里除了孙强以外的众人纷纷发“大笑”的表情。
随后，余磊也对朱铨的辩论进行了分析，道：“那我来补充最后一点吧，铨哥的“上价值”。当时铨哥复述时说的，“我要学黄中执也来上价值”的邯郸学步的姿态，潜台词是“其实我不会，我在硬/凹”，结果他很会。”
“朱铨说有些人书读太多，“总觉得天将降大任于斯人也，但也不想着苦其心志、也不想着劳其筋骨,天天就想着怎么牺牲别人”；
说“世界是由我这样自私的人维持运转的”；
说”为了宏大的目标要牺牲别人、牺牲别的小猫的人，频频让我们这世界陷入大火”。
这三段话的价值，也是朱铨整个立论的升华！
价值好，话术好，风格好，出现碾压的场面也不足为奇了。”
在三个人都评论外之后，打酱油的郑子豪最后以一句“我也是这么认为的”作为结尾，结束了这场争辩。
这时候，众人才发现，几乎在每个人发完言后，郑子豪都是会附和着说“我也是这么认为”的强行乱入。
这又是让群里面给郑子豪起了个“郑·我也是这么·子·认为的·豪”的外号。
而孙强就像是消失了一样，自从那段洋洋洒洒近千言的文字出来后，就一直没有冒泡。
大概是喷的有些自闭了吧！
朱铨嘴角不由的向上扬起，再次伸手准备喝水，抬头间，又看到了迪丽冷玛那“甜甜”的微笑。
这第二次该怎么避免眼神的接触？！
在线等，挺急的。
就在朱铨不知所措的时候，VIP室内另一边的角落里来了几个警察，围着一个四五十岁的中年妇女，发出了一阵骚乱。
朱铨一边庆幸的将视线移到了那边角落，一边关注起究竟发生了何事。（未完待续）