第0042章 轻松之乐
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军演已经结束，军演的“一炮统吃”、“铦到擒来”、“我只打你”、“插翅难逃”、“恭贺新禧”五台连台好戏，让一众贵宾是无比的惊奇外加相当的寒心。
你看这“一炮统吃”，500米内一炮全解决了，那以后还攻什么城、陷什么阵了，不想做靶子，就只能投降了！
你看那个“铦到擒来”，更离谱，把打仗搞得象钓鱼打猎一样，任人宰割！
你看那“我只打你”，是玄得没边了，想打谁，就打谁，打仗可以点菜，挑人打，并且死了还不知道是被什么人打的、是用什么东西打的？
你看那个“插翅难逃”，令人震惊的是这射击飞鸟的武器，它一定轻巧，因为小孩子也能使，它一定强大，因为它能射击2000米，问题是轻巧了怎么能强大，强大了又怎能轻巧?
你看那个最后的“恭贺新禧”，看似游戏，但这些神仙是真的?假的?那些水上的贺卡怎么会来去自如?我们和小报务员的对话，别的船怎么会知道?这一切信息是如何传递的?他们真的有神仙相助?
军演已经结束，现在马上要是午餐时间了，一众兴奋了一上午、紧张了一上午的观光者准备饱口福和放放松了。为了享受能够充分些，众人都想先放下包袱、轻松上阵，但这个船是第一次上来，不知道自己要去的地方在哪里，于是，很聪明耶律水墨不耻下问了，拿起话筒：“喂，12号小红花，请问你们船上的‘排出所’在哪?怎么走？或者，夜壶有乎？”
“大人，你是在问雅虎？喔，是夜壶？你说得太雅乎了，不就是一个‘排出所’嘛？就是去‘交公粮’的地方，对吗?那好找得很，你从大厅出来，左手到底，进‘安腚门’，里面就是‘轻松阁’，不过提醒你，我们这里男女分厕，所以你进‘排出所’时请注意区别哪是‘男排’、哪是‘女排’，别犯错误了……”
“请问你们船上女士洗手摘花的地方在哪里?”
“报告女大人，男女方便都在船后首，进‘安腚门’，里面就是‘轻松阁’，里面男女分厕，‘男排观瀑’、‘女排听雨’，各行其是，安全得很，万一身体不适，，里面有小铜锺，拉响它，你就会及时得到援助。如果女大人你正好在那特殊的日子里，有特殊的需要，请招呼我们，我们有特殊的服务，如果你想自行解决，那么，坐便器右侧小柜中有我们哈佛专用的‘护舒宝’：月经恒久远，葵水永流传，护舒宝陪你到永远。女人的自信，从护舒宝开始。女大人，在‘女排’，我们还有些小私品推荐给你。小柜中有一款化妆品，能祛斑消痘，保持美白，有空可以试一试喔：趁早下‘斑’，请勿‘痘’留。小柜子中有一款哈佛香水，这是挺完美的香水，它以少女的绝妙体香为基底,含苞待放的芬芳为主干,他将用这瓶香水,把她们的美永永远远地收藏，大家别错过喔。这几天大家没怎么休息好，如果你觉得眼睛有点涩，小柜中有我们哈佛的眼药水，滴此眼药水后，将眼睛转动几下，可使眼药水遍布全球……”
“报告各位大人，如果你们是第一次上我们的120，也许有必要听一下对于‘排出所’的简介。本船设计者认为，上厕所已经不仅仅是为了‘方便’，还兼有休息、消闲、享受的功能。设计者认为，我们会不厌其烦地伺弄美食解决‘入口’问题，但对‘出口’问题，同样应该一丝不苟、用心良苦。我们120的厕所，没有一点点异味，干干净净、自自然然的等着你去‘办事’。我们120的厕所很花了设计者的用心，有一点点艺术，但仍然素朴的很，充满了人性化。我们的厕所旁边都很贴心的配有一间小更衣室，穿多了衣服的同伴很从容地坐在凳子上脱了衣服，整理了妆容，走出来更加仪态万千。我们的厕所里的小小平台上，有托盘装的小花盆，每一个花盆里小小的红花绿叶精神气十足，让你眼光所到，内心会柔软了一下，嘴角会溜个微笑。我们的墙上会挖出一个四四方方的小洞，用透明玻璃封了口，里边小心地放着一对彩纸叠的千纸鹤，那个膝盖以下的小小空间又让我的心悠的一下子变得薄如蝉翼，抒情、透明。这只是一个厕所，但你们也可以感受到设计者精致完美的生活态度，对人细致入微的呵护，没有什么是潦草的，上个厕所都会让我们心生对生命、对生活的尊重、怜惜和爱意。本来嘛，‘来前百步紧，出后一身松’，这是个愉悦身心的地方：‘小坐片刻，便会放松意念；清闲一会，即成造化神仙’……”
“各位大人，大船是我家，爱护靠大家，各位用厕时，请按相应提示操作。比如，男士小便处，过去贴有一纸条：‘往前一小步,文明一大步’，也许该表达缺少力度，结果地上仍有尿渍，现在重新设计了：‘尿不到池里说明你短；尿到池外说明你软’，结果地上就很干净了。我们120不仅仅是大开方便之门，以解决后股之忧。更希望这里也是个休闲的好去处，能让大家：‘静坐觅诗句，放松听清泉’……”
“各位大人，饭前便后要洗手，为迎接丰盛的午餐，请清空五谷道场：‘脚踏河两岸，炮打正中央；看似隐蔽战线，实则金壁辉煌。悄悄的你瘦了，正如你悄悄地胖，你交一次公粮，像带走一片脂肪’……”
一众来宾都邪邪的笑看王木木，那意思很明显：“王大人，你不错，你的那些小报务员培训得很成功，她们的长相一定是个美妙少女，她们的思考已像成年男子，她们的处事更像成熟的女士，她们的工作精神倒像一头驴子！她们啊，就是一整个碎嘴门的八婆、八姨、八姐、八妹和八丫头。”
磨磨蹭蹭的过了大半个时辰，来宾们陆陆续续从“安腚门”里出来了，他们的经历让他们再也不见怪小八婆们的碎嘴了，“轻松阁”里比餐厅还干净，不是白瓷就是透明玻璃，那么洁净、通透、明亮，真以为是走错了地方。这些人从来没有见过大白瓷做的坐便器，不敢把这两事联系在一起，真不敢脱裤子了。在“轻松阁”，要从头学习基本功，按图索骥，看着墙贴的指示，研究“拉撒”程序，一众来宾如刘姥姥进了大观园，什么都新鲜，有白瓷盆，有自来水，有冷热水，有全身镜，有吹干器，还有开关，有电灯，有香皂，有沐浴露，有洗头液，有香水，有爽身粉，有老头乐，有足底按摩器，有修剪工具，有……。
重新回到大厅的来宾，经历了今天第二次的震撼，第一次的震撼是那五台连台好戏，刀光剑影，硝烟弥漫，是强悍和恐惧带来的震撼；第二次的震撼则是在“轻松阁”里轻轻松松中被移化、被征服，那种对生活的珍爱和宝贵，那么温良、恭顺、纯净、无暇，作为一个人，一个个在本土都是大佬的人，出恭向来是马虎了事的，有句古语，叫：“久入兰室而不知其香，久入厕室而不知其臭”，很确切的描绘了古人对茅厕的马虎和阿Q：“你臭，我不怕，我久入，我正面面对，我麻木，我不知了，也就不臭了”。可这里，不用“久入”，你一入，就是清香拂鼻，这环境从硬件到氛围，好得大家不忍离开，如此营造出的不受打扰的私密空间，能纾缓内急，还能够喘口气，能享受一下宁静，刚才五台连台好戏的震撼，在这里可以静静的回味，多好的一个私密空间啊，这充分表达了主人对客人的尊重。想想，这一切，自己家里也能大致做到，虽不能如此完美，但**、洁净、私密、无臭还是能做到的，那为什么以前没想到呐?生活的态度，工作的认真，追求的无限，理念的先进，差距啊！
来宾们的磨蹭还有个原因，就是“轻松阁”里摆有小书架，书不多，却都是与如厕相关的，什么“厕所里的花子”啊，什么“厕所女神”啊，什么“厕所里的故事会”啊，什么“厕所里的鬼故事”啊，什么“到厕所里去打酱油”啊，等等。这些休闲书籍，使不少如厕者忘乎所以，流连忘返了，所以，用餐就晚点了。就是在一一就座时，还有人津津乐道那些小说。
占婆国国王跋摩三世的代表娜丽雅神神叨叨地说：“知道不?厕所里的花子其实是个妖怪，住在学校厕所里，很传奇的。里面的里美、香苗、悦子很勇敢哎……”
大宋羁糜州的代表仙女吉玛则笑着说：“120船上的厕所不会有鬼娃娃，相反的应该有厕所女神，你没看吗?“厕所女神”中写着，那个小女孩一直在唱着：‘……在厕所里住着非常美丽的女神，所以每天都打扫干净的话，就能像女神那样美丽，从那天开始我每天都将洗手间打扫的干干净净，想着自己一定要变成美人……’，所以啊，这船上的女孩子勤快着呐，把厕所擦拭得那么高清，都想当美丽的女神呐……”
蒲甘王江喜陀的代表江桑哥说：“今天真是大开眼界了，真是的，在茅房里还有书，真是名符其实的‘办公’了，我今天在茅房里还搞清楚了‘飘茵落溷’这个成语的来历，原来它还是个劝善的哲言，它说人犹如开于一树的花，花落在哪里是偶然的，有的被帘子带动吹落到了厅内的席子坐垫上，有的则被篱笆短墙挡住而落到厕所的粪坑旁。你是落在席子坐垫上的，所以富贵；而我就是落在厕所粪坑旁的，所以贫贱。这就是成语‘飘茵落溷’，比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。这么一说，那就是富贵贫贱纯属偶然，因果报应纯系无稽之谈，这个，对吗?”
青唐吐蕃首领董毡的代表阿里骨很率直地说：“风就是一个机会，机会则是一个区别英雄与狗熊的台阶，上一步飘茵，做英雄，什么都是；下一步落溷，做狗熊，什么都不是。那么，是上还是下?风和帘子合作，成人之美了；风和篱笆联手，趁火打劫了；所以，没风是不行，但有了风还得看准时机，是飘茵，还是落溷，就看你能不能看准风头，何时飘离枝干了。”
古格王室的代表象雄说：“120船的茅厕真不错，有文化气息，墙上的醒世恒言、喻世明言、警世通言都很有哲理，言简意骇，在静下来的片刻，仰望这些文字，吐故拉腥的同时，还能洗心革面，真是身心大快啊。有一条，我记忆犹新：‘大公无私为圣人，公而忘私为贤人，先公后私为善人，先人后己为良人，公私兼顾为常人，损公肥私为罪人，吃干拉稀为病人，不作不为为死人’。受教，受教，真是受教了。”
辽国的耶律水墨闲不住，他有问题，但不想问这个越看越不舒服的王木木，好在与小八婆对话也蛮有趣，就又拿起话筒喊了：“喂，7号，我问你，那个‘安腚门’门口的一尊大理石雕像是谁啊，一个女的，一丝不挂，还少了两胳膊，放那儿，啥意思，吓人吗?”
“报告大人，这是个女神，她叫维纳斯，对于这个维纳斯，见仁见智，在乐观主义者眼里她是美丽的，在悲观主义者眼里她是残疾的，在现实主义者眼里她是美丽且残疾的。同一样的姑娘，不一样的感受，在每个人的心中，都有神灵和恶魔，如何处置，天堂地狱，你背对太阳，阴影一片；你迎着太阳，霞光万丈。酸甜苦辣是生命的富有，赤橙黄绿是人生的斑斓。各位大人，权力是暂时的，财产是后人的，健康是自己的，关系是重要的，友情是珍贵的。昨天是一张废弃了的支票，明天是一笔尚未到期的存款，只有今天是你可以支配的现金。各位大人，请享受今天和珍惜每一天吧……”
倭国的代表长势酸溜溜地说：“漂亮的女人就是放在展厅里的雕像，欣赏的人很多，但买下的人只能一个。”
大理国鄯阐侯高升泰笑了：“男人的年龄和相貌由自己来感觉，女人的年龄和美貌由别人来感觉。**眼里出西施，要对方如花似玉，先自己得有情有义。”
高丽的代表柳洪说：“嫦娥追求永恒的代价是永远的寂寞，任何事情都会有成本的。”
交趾李朝李英武的代表太师李道成叹道：“去了次‘“轻松阁’，很感触啊，确实不错，挥不去的是记忆，留不住的是年华，拎不起的是失落，放不下的是情感，输不起的是尊严，藏不了的是公粮。”
现在的大厅，气氛热烈，摆了4桌酒席，一桌女宾，其余3桌随意坐，基本上是各国来宾一桌；赵頵和他秘书顾明、两浙路经略使冯国顺和杭州知州陆惜禹、郭逵、李诫、曾孝广、李廌、道潜、陈师道、沈博毅、沈清直一桌；白家二个老板、扈太公和一些幕僚随从一桌。王木木则被4桌人邀来请去的，没个消停。
现在，开席了，大红色的菜单，铁划银勾，龙飞凤舞，新魏书和舒同体参差其上，用金色丝线缚住，展卷读来感觉颇具中华特色。菜肴有迎宾冷餐碟、申城糟钵头、江南水晶虾、玉珠大乌参、原笼荷香鸭、蟹粉烧白玉、珍菌鲍鱼酥、雪笋蒸黄鱼、扈家扒时蔬、明炉烩鱼头、羊肚菌牛仔、春申腌笃鲜、特色鱼翅鱼唇羹、生猛剌身大拼盆，酒酿小圆子、时鲜生果等。
除此之外，每张餐桌上放上了一个精致的小藤篮，里面有香扇、五香豆、无锡泥人、鱼干片、鱼松、脆麻花、芝麻酥糖、大宋的土特产卡片、大宋的旅游景点卡片、大宋的寺庙介绍等。
就餐时分，曾在青歌大会上崭露头角的乐队为贵宾演奏起了“蝴蝶之恋”、“杜鹃舞曲”、“哈佛校歌”、“水兵进行曲”……
红日高照，四周都是玻璃幕墙的大厅显得太**裸了，不是刚才看风景的心情，哈佛的小仆欧上来拉上了窗帘，窗帘是半透明的，是蓝天白云的图案，一时际，大厅里气氛大变，人，仿佛置身在空中，四面是蓝天白云，心旷神贻啊。
大厅里，哈佛的小仆欧无声地在穿行着，忙着上菜、上酒、换盆、开瓶、指导、解说。大厅内，此刻，在乐队弹奏下，优雅的舞曲飘散在每一个角落。会场中宽阔的舞池内，几对男女翩翩起舞，舞姿华美，气质不凡，香衣靓影，美酒佳肴，歌舞升华，群芳争艳。
一片热烈的掌声中，在硬朗的小海瑞陪同下，一袭白色露肩晚礼装，秀发挽成高贵典雅法式发髻的宇文柔奴，从主持台后的贵宾休息室内走出，缓步登上主持台。几乎不敢相信，这世界上居然有这样容貌俏丽，气质优雅的女子，她嫣然一笑，犹如一朵华丽的牡丹在**绽放，又似一轮温和的初升朝日，让人眼前一亮。她的那种高贵圣洁的气质，令人不由自主的产生一种去膜拜，去亲近，去呵护的感觉。宇文柔奴团团一拱后，翩翩起舞，她的舞姿是数一数二的出色，只见她腰肢轻摆，裙畔飞舞，跳到悠扬之处，宛如云中慢慢盛开的兰色莲花；跳到急时，就只看见一个蓝色的影子在旋转，在快速移动，就是她的舞动，才可以制造出人间的雨。她身上的兰色衣衫随风舞动，一头长发四散飞扬。这样的美丽舞姿，恐怕就是美神来了也要为之惊叹吧。
赵頵一桌文人多，难得凑一起，大家应景兴个趣、热个闹吧。曹王赵頵说：昔有杜甫的“春日忆李白”、“饮中八仙歌”，更有李白的“客中作”和曹操的“短歌行”，均是饮食文化中的奇葩，今与诸位有幸一聚，何不学古人风雅，留些佳话?
王爷发话，众人自应主动拾柴，赵頵的秘书顾明马上响应，说：“卑职不才，抛砖引玉，愚见桌上，美酒佳肴，鲜果时菜，均属上品，不禁想赞美一番，那，就以‘花生’为题吧：
田野山坡尽是家，
丛丛绿叶衬黄花。
深埋根底长生果，
不露锋芒品性嘉。”
李廌站了起来，说：“小生不才，狗尾续貂了，以‘菠萝’为题吧：
诞生身本在炎方，
叶带刺锋身带芒；
片肉含酸还辣舌，
堪怜被贬偎山梁。”
陈师道站起来说：“小生也献丑一回，以‘荔枝’为题吧：
纠团结累压梢寻，
白肉红皮黧黑心。
博得宠妃嫣一笑，
骚人嗤议到如今。”
李诫拱手起立说：“本人也狂妄一回，佛头着粪了，以‘龙眼’”为题吧：
益智健脾功效殊，
何因逊位荔之奴？
若教造物崇公道，
遣汝珠红六月初！”
曾孝广陪笑道：“今天我也胆大了，以‘香蕉’为题作诗一首，请褚位斧正：
娇娆一捻瘦腰身，
雅韵幽香可袭人，
盛日金盘邀酒宴，
色衰弃掷委风尘。”
沈博毅站起来说：“小生不才，抛砖引玉，以‘橄榄’为题作诗一首了：
最是生津益胃肠，
分无玉液与琼浆，
浅尝辄谓味酸涩，
细嚼方知后唾香。”
沈清直站了起来，说：“小生也献丑一回，以‘石榴’为题了：
怀抱丹砂万点红，
自将胸臆献南风。
总无大统全方策，
犹有碎珠膜膈中。”
道潜起身说，见桌上有黄皮，又名“黄皮果”，“黄枇”，“黄弹子”，“王坛子”。甜酸适口、汁液丰富，是色、香、味俱佳的水果，可与荔枝并称。民间谚语云：“饥食荔枝，饱食黄皮”，黄皮可帮助消化，所以以此为题作诗一首，见笑了：
“酸甜消淤小樱桃，
‘饱食黄皮’有宠褒！
孑立王坛人不识，
岂知草莽隐英豪。”
郭逵说：“大家都有佳作，我一人不能冷场是不是，那我就找‘林禽’了，林禽亦作‘林檎’。又名花红、沙果。这里以此为题凑趣了：
“石家珠宝碧螺镌，
形似中秋月一团，
南国佳人甜胜蜜，
堪嗟不奈热和寒！”
王木木现在还坐在这一桌上，这时，起身拱手道：“各位大才，出口成章，信手掂来，毫不费力，小可一小小木匠，怕见笑，摒到现在，现在到点了，丑媳妇要见公婆了，我家媳妇叫‘甘薯’：
“青藤绿叶满畦爬，
胖体红颜串串瓜。
貌不惊人心地美，
浑身是宝献农家。”
这次曹王赵頵来普陀了，两浙路经略使冯国顺和杭州知州陆惜禹当然不能拉下，今儿一上午，已是大开眼界，所以情绪也很高，冯国顺开口道：“诸位好文采，老朽久不舞文弄墨，看今日大家品茶吟诗，就凑了几句，不知能否过关：
温馨雅室正阳春，
宾至如归笑语频。
冷气舒身身解暑，
热茶润口口生津。
兰芽雀舌今之贵，
凤饼龙团古所珍。
绿韵悠悠今胜古，
香茗似酒醉游人。”
陆惜禹见顶头上司都出马了，自己一定得上了，就马上接着冯国顺话音说：“卑职不才，以本路本州盛产的‘清水笋’作词一首，调寄‘行香子’：
沐浴春阳，毕露锋芒。
一宵间、列队成行。
下山进厂，净体清裳。
看料精选，工精制，品精装。
天然美食，绿色家常。
透晶莹，展玉飘香。
畅游商海，远渡东洋。
喜绽千花，旺千户，举千觞。”
王爷赵頵说：“哈哈，逼宫了，只我一人了，那我以‘油甘’为题，这油甘是一种药食两用水果，是一种保健植物。油甘子清热凉血，消食健胃，生津止咳。能用于血热血瘀，肝胆病，消化**，腹痛，咳嗽，喉痛，口干。但一般人只把它当水果，所以，挺惋惜的：
枝桠高缀玉湛湛，
消积清肠味酸甘。
效用总高身价贱，
只缘世俗爱香甜。”
另一桌的女宾，因为刚从舞池下来的宇文柔娘的加入，一下子热闹了起来。宇文柔娘过来时，沈张氏这根大尾巴不舍不离的也来了。两人一坐下，羁糜州的仙女吉玛就说了：“我本宋人，若是男子，本应坐王爷赵頵、大人王木木一桌的，现在，既然宇文姑娘过来了，我们这冷冷清清的一桌，也热乎热乎，我提的议，不好别笑话，我先来，现在桌上菜肴点心众多，我就以汤圆为题让姐妹们笑一笑：
妹身又白又匀称，
哀与山河共浮沉。
搓圆捍碎随人意，
唯守丹红一片心。”
占婆国国王跋摩三世的代表娜丽雅说：“哎唷，多好的妹啊，长相是又白又匀称，志向是与山河共浮沉，性格是搓圆捍碎随人意，操守是唯守丹红一片心。不错，不错，真不错，谁聚了你做老婆，谁福气呐。好了，你们大宋人吟诗作对在行，奴一番邦女子勉为其难，仙女吉玛说的是汤圆，我就来个饀螺吧：
父母生妾饀螺命，
日夜滚爬臭草丛。
君子若爱就剥盖，
请别老摸我窟窿。”
宇文柔娘笑了，说：“吉玛姐这么样整汤圆，那咱们以后谁还敢咬着她吃啊?丽雅姐你整了个饀螺，别一副可怜巴巴的样，大香螺，又香又脆有嚼劲，人见人爱，有口皆碑，你偷着美吧。我么，我想起了一首歌，叫‘采槟榔’，这歌是这样唱的：
“……
高高的树上结槟榔，
谁先爬上谁先尝。
……”
宇文柔娘轻声唱完后说：“那我就整个‘槟榔’吧，姐妹们多包涵啦：
槟榔蒌叶一抹灰，
此物春香表牵怀。
有缘就请相挨近，
莫青如叶白如灰。”
沈张氏说：“你们占婆的‘菠萝蜜’我很喜欢吃，那就它吧，我也整一个：
妹身好比菠罗蜜，
瓣肥肉厚皮带刺。
君子若爱就打桩，
莫用手摸出浆渍。”
扈三娘有些尴尬的说：“小女子从小习武，肚中没有墨水，姐妹们恕谅则个，奴家就应应景吧：
荷叶生时春恨生，
荷叶枯时秋恨成。
深知身在情长在，
怅望江头江水声”
女桌上的佳宾互相赞美、说爱、打情、骂俏、戏谑、逗笑，阵阵银玲，笑得别人家心思恍惚。王木木偶然的转头朝这桌关心了一下，被敏捷的沈张氏逮住了眼光，以不可抵挡、无容置辩的眼神和招手给召唤了过去。众女宾敬王大人的酒，要王大人以诗回敬。
王木木说：“各位女中豪杰，刚才听到一二句你们的诗，好像都是吟咏植物的，那我也来试试吧：
四月终于消逝，
炎夏的热吻烧焦了无可奈何的大地，
这时，我绽开了蓓蕾。
我来了，
一半儿惊惧，一半儿好奇，
像个调皮的孩童向隐士的小茅屋偷偷窥视。
我听到，枝残叶枯的树林战兢兢地切切私语；
我听到，杜鹃吐露夏日慵倦的歌声；
透过我的花蕾外飘摇的绿叶的幔帐，
我看到了世界，严酷，冷漠，形容枯槁。
我依然勇敢地开放了，
带着强烈的青春的信念，
畅饮着那从光彩夺目的天杯中倾出的烈酒，
傲然向黎明致敬。
我，
心底蕴藏着骄阳的芬芳的芭兰花。”
众人还在咀嚼王木木这首奇怪的诗，它的格式?它的内容?它的指向?仙女吉玛说：“王大人的诗好深奥呵，王大人能否再指点一二呐?”
王木木看着眼前的这桃红柳绿、莺歌燕舞的中外佳丽，个个笑逐颜开、艳若桃李，赞美之心油然而生，想想，还是继续麻烦那伟大的泰戈尔了，于是就低吟轻唱道：
“呵，女人，你不但是神的，而且是人的手工艺品；
他们永远从心里用美来打扮你。
诗人用比喻的金线替你织网，
画家们给你的身形以永新的不朽。
海献上珍珠，矿献上金子，
夏日的花园献上花朵来装扮你，覆盖你，使你更加美妙。
人类心中的愿望，在你的青春上洒上光荣。。
你一半是女人，一半是梦。”
又是一个味，只是不说花说女人了，沈张氏有点按捺不住了，说：“王大人，王弟弟，你说我们女人“一半是女人，一半是梦”?这是好话呐?还是坏话?不管啦，我听不大懂，就再换一首吧。再说，你这诗有洋味，不习惯，一定要换一首。”
王木木笑着说：“不习惯没关系，多听听就习惯了，好，沈姐姐既然意犹未尽，那我就一如既往的让各位习惯习惯吧：
有一天早晨，一个盲女来献给我一串盖在荷叶下的花环。
我把它挂在颈上，泪水涌上我的眼睛。
我吻了它，说：‘你和花朵一样地盲目。’
‘你自己不知道你的礼物是多么美丽。’
……”
另一桌的外国来宾，看别人家大宋人诗啊词啊的，听女人家笑啊嗔啊的，入乡随俗，别太落伍了，也整几句呗，可自己文化不行，整不了那个斯文，那就胡侃瞎掰呗，青唐吐蕃的阿里骨说：“我做出头橼子了，我来首咱们西北马汉的顺口溜吧：
全体贵宾聚一堂，
也有短的也有长，
男男女女都来到，
围成一桌开饭了，
吃菜的吃菜，
喝汤的喝汤，
为了显示有礼貌，
所以大家**光。”
古格王室的象雄是个执着的人，他有他钟爱的人，可是他不太懂女人的心，两人朦朦胧胧，若即若离，见与不见，徒生烦恼。可象雄我心依旧，他在这里诉说了他的心声：
“你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然
相爱
寂静
欢喜”
蒲甘的江桑哥一边劝慰象雄、一边自艾道：“人生不如意十有**，生活不是诗词，没那么多的风花雪月；生活象粪坑里的屎，不是你糗我就是我糗你，唉，不如意啊不如意，真是：
花好月不圆，
月圆花未开；
春花刚开过，
已是秋月来。”
倭国的长势感染了伤感，低声说道：“在大宋，想母国，这里虽好，乡情难忘啊，作诗一首，聊以寄怀：
日边瞻日本，
云里望云端。
远游劳芳国，
长恨苦长安。”
高丽的柳洪说：“我们高丽有首诗，很能表达我们高丽人的坚强，请欣赏：
风，吹来；
草，趴下。
风，吹过；
草，起来。
风，再吹过；
草，又趴下。
最后风不原意了。
问草说：‘你不抵抗就趴下，我一走，你就起来。你什么意思呢?’
草答道：‘你只看到我趴下的一面，没有看到我坚强起来的一面。’”
交趾的李道成说：“这次来大宋，来普陀，朝拜宝陀，为的是修行。修行好，修行劫，修行的烦恼谁知道，唉，老朽献丑了：
修行劫重如负硌，
奈何一念难超脱。
慈航亦盼西竺归，
只缘逆风绞帆索。”
大理国的高升泰说：“这次来大宋，和交趾的大人一样，是来普陀朝拜宝陀的。本意是一心向善，慈悲为怀，可时常又恼怒世人为何执迷不悟，但有时想想我们说教的人自己也不够以身作则，三心二意，惹人耻笑，说一首我们那里说这种淫僧的一首诗吧：
不是你我正是他，
穿无襟衣头光滑。
面前沙糕三四五，
背后尼姑六七八。
敲铙敲钹敲铙钹，
时嘻时哈时嘻哈。
久修或登莲花座，
摇头晃脑可是他。”
辽国的耶律水墨本是汉人，想想自己现在在大北方餐风饮露，仰人鼻息，光棍一条，心意寂寥，我这一切为的啥呀，骏马渴望大路，花草渴望雨露，太监迫切渴望著雄性激素。灵魂渴望超度，心灵渴望归宿，而我则迫切渴望著有个媳妇。想想自己的分分合合，唯有自解、自嘲、**了：
“花开季节过了
玉蜂可别惆怅
相恋的缘分尽了
我也并不悲伤”
辽国的耶律乙辛是正宗辽国契丹人，本身也是个大才子，奈何皇后萧观音系“女中才子”、美人才女，压着自己一头，心中不爽，总想翻天覆地，取而代之。现在，他以形同义异的汉字之‘山’转指契丹小字之‘“山’，言短意长地说道：
“小山压大山，
大山全无力。
羞见故乡人，
从此投外国。”
王木木最后被外国来宾一席给扯了过去，要他一视同仁，不能厚此薄彼，所以，来吧，诗！
王木木说，各位大众吩咐，敢不从命，那本人就一视同仁了，再来首相同味道的新诗歌吧，这诗歌是在说我与各位，我在宋，各位有的在占婆、有的在古格、有的在青唐、有的在倭国、有的在高丽、有的在交趾，等等，距离都很远。但是，真的很远吗?也不一定：
“世界上最远的距离
不是，生与死的距离
而是，我站在你面前
你不知道我爱你
世界上最远的距离
不是，我站在你面前
你不知道我爱你
而是，爱到痴迷
却不能说我爱你
世界上最远的距离
不是，我不能说我爱你
而是，想你痛彻心脾
却只能深埋心底
世界上最远的距离
不是，我不能说我想你
而是，彼此相爱
却不能够在一起
世界上最远的距离
不是，彼此相爱
却不能够在一起
而是明知道真爱无敌
却装作毫不在意
世界上最远的距离
不是，树与树的距离
而是，同根生长的树枝
却无法在风中相依
世界上最远的距离
不是，树枝无法相依
而是，相互了望的星星
却没有交汇的轨迹
世界上最远的距离
不是星星之间的轨迹
而是，纵然轨迹交汇
却在转瞬间无处寻觅
世界上最远的距离
不是，瞬间便无处寻觅
而是，尚未相遇
便注定无法相聚
世界上最远的距离
是鱼与飞鸟的距离
一个在天，一个却深潜海底
……”
军演已经结束，军演的“一炮统吃”、“铦到擒来”、“我只打你”、“插翅难逃”、“恭贺新禧”五台连台好戏，让一众贵宾是无比的惊奇外加相当的寒心。
你看这“一炮统吃”，500米内一炮全解决了，那以后还攻什么城、陷什么阵了，不想做靶子，就只能投降了！
你看那个“铦到擒来”，更离谱，把打仗搞得象钓鱼打猎一样，任人宰割！
你看那“我只打你”，是玄得没边了，想打谁，就打谁，打仗可以点菜，挑人打，并且死了还不知道是被什么人打的、是用什么东西打的？
你看那个“插翅难逃”，令人震惊的是这射击飞鸟的武器，它一定轻巧，因为小孩子也能使，它一定强大，因为它能射击2000米，问题是轻巧了怎么能强大，强大了又怎能轻巧?
你看那个最后的“恭贺新禧”，看似游戏，但这些神仙是真的?假的?那些水上的贺卡怎么会来去自如?我们和小报务员的对话，别的船怎么会知道?这一切信息是如何传递的?他们真的有神仙相助?
军演已经结束，现在马上要是午餐时间了，一众兴奋了一上午、紧张了一上午的观光者准备饱口福和放放松了。为了享受能够充分些，众人都想先放下包袱、轻松上阵，但这个船是第一次上来，不知道自己要去的地方在哪里，于是，很聪明耶律水墨不耻下问了，拿起话筒：“喂，12号小红花，请问你们船上的‘排出所’在哪?怎么走？或者，夜壶有乎？”
“大人，你是在问雅虎？喔，是夜壶？你说得太雅乎了，不就是一个‘排出所’嘛？就是去‘交公粮’的地方，对吗?那好找得很，你从大厅出来，左手到底，进‘安腚门’，里面就是‘轻松阁’，不过提醒你，我们这里男女分厕，所以你进‘排出所’时请注意区别哪是‘男排’、哪是‘女排’，别犯错误了……”
“请问你们船上女士洗手摘花的地方在哪里?”
“报告女大人，男女方便都在船后首，进‘安腚门’，里面就是‘轻松阁’，里面男女分厕，‘男排观瀑’、‘女排听雨’，各行其是，安全得很，万一身体不适，，里面有小铜锺，拉响它，你就会及时得到援助。如果女大人你正好在那特殊的日子里，有特殊的需要，请招呼我们，我们有特殊的服务，如果你想自行解决，那么，坐便器右侧小柜中有我们哈佛专用的‘护舒宝’：月经恒久远，葵水永流传，护舒宝陪你到永远。女人的自信，从护舒宝开始。女大人，在‘女排’，我们还有些小私品推荐给你。小柜中有一款化妆品，能祛斑消痘，保持美白，有空可以试一试喔：趁早下‘斑’，请勿‘痘’留。小柜子中有一款哈佛香水，这是挺完美的香水，它以少女的绝妙体香为基底,含苞待放的芬芳为主干,他将用这瓶香水,把她们的美永永远远地收藏，大家别错过喔。这几天大家没怎么休息好，如果你觉得眼睛有点涩，小柜中有我们哈佛的眼药水，滴此眼药水后，将眼睛转动几下，可使眼药水遍布全球……”
“报告各位大人，如果你们是第一次上我们的120，也许有必要听一下对于‘排出所’的简介。本船设计者认为，上厕所已经不仅仅是为了‘方便’，还兼有休息、消闲、享受的功能。设计者认为，我们会不厌其烦地伺弄美食解决‘入口’问题，但对‘出口’问题，同样应该一丝不苟、用心良苦。我们120的厕所，没有一点点异味，干干净净、自自然然的等着你去‘办事’。我们120的厕所很花了设计者的用心，有一点点艺术，但仍然素朴的很，充满了人性化。我们的厕所旁边都很贴心的配有一间小更衣室，穿多了衣服的同伴很从容地坐在凳子上脱了衣服，整理了妆容，走出来更加仪态万千。我们的厕所里的小小平台上，有托盘装的小花盆，每一个花盆里小小的红花绿叶精神气十足，让你眼光所到，内心会柔软了一下，嘴角会溜个微笑。我们的墙上会挖出一个四四方方的小洞，用透明玻璃封了口，里边小心地放着一对彩纸叠的千纸鹤，那个膝盖以下的小小空间又让我的心悠的一下子变得薄如蝉翼，抒情、透明。这只是一个厕所，但你们也可以感受到设计者精致完美的生活态度，对人细致入微的呵护，没有什么是潦草的，上个厕所都会让我们心生对生命、对生活的尊重、怜惜和爱意。本来嘛，‘来前百步紧，出后一身松’，这是个愉悦身心的地方：‘小坐片刻，便会放松意念；清闲一会，即成造化神仙’……”
“各位大人，大船是我家，爱护靠大家，各位用厕时，请按相应提示操作。比如，男士小便处，过去贴有一纸条：‘往前一小步,文明一大步’，也许该表达缺少力度，结果地上仍有尿渍，现在重新设计了：‘尿不到池里说明你短；尿到池外说明你软’，结果地上就很干净了。我们120不仅仅是大开方便之门，以解决后股之忧。更希望这里也是个休闲的好去处，能让大家：‘静坐觅诗句，放松听清泉’……”
“各位大人，饭前便后要洗手，为迎接丰盛的午餐，请清空五谷道场：‘脚踏河两岸，炮打正中央；看似隐蔽战线，实则金壁辉煌。悄悄的你瘦了，正如你悄悄地胖，你交一次公粮，像带走一片脂肪’……”
一众来宾都邪邪的笑看王木木，那意思很明显：“王大人，你不错，你的那些小报务员培训得很成功，她们的长相一定是个美妙少女，她们的思考已像成年男子，她们的处事更像成熟的女士，她们的工作精神倒像一头驴子！她们啊，就是一整个碎嘴门的八婆、八姨、八姐、八妹和八丫头。”
磨磨蹭蹭的过了大半个时辰，来宾们陆陆续续从“安腚门”里出来了，他们的经历让他们再也不见怪小八婆们的碎嘴了，“轻松阁”里比餐厅还干净，不是白瓷就是透明玻璃，那么洁净、通透、明亮，真以为是走错了地方。这些人从来没有见过大白瓷做的坐便器，不敢把这两事联系在一起，真不敢脱裤子了。在“轻松阁”，要从头学习基本功，按图索骥，看着墙贴的指示，研究“拉撒”程序，一众来宾如刘姥姥进了大观园，什么都新鲜，有白瓷盆，有自来水，有冷热水，有全身镜，有吹干器，还有开关，有电灯，有香皂，有沐浴露，有洗头液，有香水，有爽身粉，有老头乐，有足底按摩器，有修剪工具，有……。
重新回到大厅的来宾，经历了今天第二次的震撼，第一次的震撼是那五台连台好戏，刀光剑影，硝烟弥漫，是强悍和恐惧带来的震撼；第二次的震撼则是在“轻松阁”里轻轻松松中被移化、被征服，那种对生活的珍爱和宝贵，那么温良、恭顺、纯净、无暇，作为一个人，一个个在本土都是大佬的人，出恭向来是马虎了事的，有句古语，叫：“久入兰室而不知其香，久入厕室而不知其臭”，很确切的描绘了古人对茅厕的马虎和阿Q：“你臭，我不怕，我久入，我正面面对，我麻木，我不知了，也就不臭了”。可这里，不用“久入”，你一入，就是清香拂鼻，这环境从硬件到氛围，好得大家不忍离开，如此营造出的不受打扰的私密空间，能纾缓内急，还能够喘口气，能享受一下宁静，刚才五台连台好戏的震撼，在这里可以静静的回味，多好的一个私密空间啊，这充分表达了主人对客人的尊重。想想，这一切，自己家里也能大致做到，虽不能如此完美，但**、洁净、私密、无臭还是能做到的，那为什么以前没想到呐?生活的态度，工作的认真，追求的无限，理念的先进，差距啊！
来宾们的磨蹭还有个原因，就是“轻松阁”里摆有小书架，书不多，却都是与如厕相关的，什么“厕所里的花子”啊，什么“厕所女神”啊，什么“厕所里的故事会”啊，什么“厕所里的鬼故事”啊，什么“到厕所里去打酱油”啊，等等。这些休闲书籍，使不少如厕者忘乎所以，流连忘返了，所以，用餐就晚点了。就是在一一就座时，还有人津津乐道那些小说。
占婆国国王跋摩三世的代表娜丽雅神神叨叨地说：“知道不?厕所里的花子其实是个妖怪，住在学校厕所里，很传奇的。里面的里美、香苗、悦子很勇敢哎……”
大宋羁糜州的代表仙女吉玛则笑着说：“120船上的厕所不会有鬼娃娃，相反的应该有厕所女神，你没看吗?“厕所女神”中写着，那个小女孩一直在唱着：‘……在厕所里住着非常美丽的女神，所以每天都打扫干净的话，就能像女神那样美丽，从那天开始我每天都将洗手间打扫的干干净净，想着自己一定要变成美人……’，所以啊，这船上的女孩子勤快着呐，把厕所擦拭得那么高清，都想当美丽的女神呐……”
蒲甘王江喜陀的代表江桑哥说：“今天真是大开眼界了，真是的，在茅房里还有书，真是名符其实的‘办公’了，我今天在茅房里还搞清楚了‘飘茵落溷’这个成语的来历，原来它还是个劝善的哲言，它说人犹如开于一树的花，花落在哪里是偶然的，有的被帘子带动吹落到了厅内的席子坐垫上，有的则被篱笆短墙挡住而落到厕所的粪坑旁。你是落在席子坐垫上的，所以富贵；而我就是落在厕所粪坑旁的，所以贫贱。这就是成语‘飘茵落溷’，比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。这么一说，那就是富贵贫贱纯属偶然，因果报应纯系无稽之谈，这个，对吗?”
青唐吐蕃首领董毡的代表阿里骨很率直地说：“风就是一个机会，机会则是一个区别英雄与狗熊的台阶，上一步飘茵，做英雄，什么都是；下一步落溷，做狗熊，什么都不是。那么，是上还是下?风和帘子合作，成人之美了；风和篱笆联手，趁火打劫了；所以，没风是不行，但有了风还得看准时机，是飘茵，还是落溷，就看你能不能看准风头，何时飘离枝干了。”
古格王室的代表象雄说：“120船的茅厕真不错，有文化气息，墙上的醒世恒言、喻世明言、警世通言都很有哲理，言简意骇，在静下来的片刻，仰望这些文字，吐故拉腥的同时，还能洗心革面，真是身心大快啊。有一条，我记忆犹新：‘大公无私为圣人，公而忘私为贤人，先公后私为善人，先人后己为良人，公私兼顾为常人，损公肥私为罪人，吃干拉稀为病人，不作不为为死人’。受教，受教，真是受教了。”
辽国的耶律水墨闲不住，他有问题，但不想问这个越看越不舒服的王木木，好在与小八婆对话也蛮有趣，就又拿起话筒喊了：“喂，7号，我问你，那个‘安腚门’门口的一尊大理石雕像是谁啊，一个女的，一丝不挂，还少了两胳膊，放那儿，啥意思，吓人吗?”
“报告大人，这是个女神，她叫维纳斯，对于这个维纳斯，见仁见智，在乐观主义者眼里她是美丽的，在悲观主义者眼里她是残疾的，在现实主义者眼里她是美丽且残疾的。同一样的姑娘，不一样的感受，在每个人的心中，都有神灵和恶魔，如何处置，天堂地狱，你背对太阳，阴影一片；你迎着太阳，霞光万丈。酸甜苦辣是生命的富有，赤橙黄绿是人生的斑斓。各位大人，权力是暂时的，财产是后人的，健康是自己的，关系是重要的，友情是珍贵的。昨天是一张废弃了的支票，明天是一笔尚未到期的存款，只有今天是你可以支配的现金。各位大人，请享受今天和珍惜每一天吧……”
倭国的代表长势酸溜溜地说：“漂亮的女人就是放在展厅里的雕像，欣赏的人很多，但买下的人只能一个。”
大理国鄯阐侯高升泰笑了：“男人的年龄和相貌由自己来感觉，女人的年龄和美貌由别人来感觉。**眼里出西施，要对方如花似玉，先自己得有情有义。”
高丽的代表柳洪说：“嫦娥追求永恒的代价是永远的寂寞，任何事情都会有成本的。”
交趾李朝李英武的代表太师李道成叹道：“去了次‘“轻松阁’，很感触啊，确实不错，挥不去的是记忆，留不住的是年华，拎不起的是失落，放不下的是情感，输不起的是尊严，藏不了的是公粮。”
现在的大厅，气氛热烈，摆了4桌酒席，一桌女宾，其余3桌随意坐，基本上是各国来宾一桌；赵頵和他秘书顾明、两浙路经略使冯国顺和杭州知州陆惜禹、郭逵、李诫、曾孝广、李廌、道潜、陈师道、沈博毅、沈清直一桌；白家二个老板、扈太公和一些幕僚随从一桌。王木木则被4桌人邀来请去的，没个消停。
现在，开席了，大红色的菜单，铁划银勾，龙飞凤舞，新魏书和舒同体参差其上，用金色丝线缚住，展卷读来感觉颇具中华特色。菜肴有迎宾冷餐碟、申城糟钵头、江南水晶虾、玉珠大乌参、原笼荷香鸭、蟹粉烧白玉、珍菌鲍鱼酥、雪笋蒸黄鱼、扈家扒时蔬、明炉烩鱼头、羊肚菌牛仔、春申腌笃鲜、特色鱼翅鱼唇羹、生猛剌身大拼盆，酒酿小圆子、时鲜生果等。
除此之外，每张餐桌上放上了一个精致的小藤篮，里面有香扇、五香豆、无锡泥人、鱼干片、鱼松、脆麻花、芝麻酥糖、大宋的土特产卡片、大宋的旅游景点卡片、大宋的寺庙介绍等。
就餐时分，曾在青歌大会上崭露头角的乐队为贵宾演奏起了“蝴蝶之恋”、“杜鹃舞曲”、“哈佛校歌”、“水兵进行曲”……
红日高照，四周都是玻璃幕墙的大厅显得太**裸了，不是刚才看风景的心情，哈佛的小仆欧上来拉上了窗帘，窗帘是半透明的，是蓝天白云的图案，一时际，大厅里气氛大变，人，仿佛置身在空中，四面是蓝天白云，心旷神贻啊。
大厅里，哈佛的小仆欧无声地在穿行着，忙着上菜、上酒、换盆、开瓶、指导、解说。大厅内，此刻，在乐队弹奏下，优雅的舞曲飘散在每一个角落。会场中宽阔的舞池内，几对男女翩翩起舞，舞姿华美，气质不凡，香衣靓影，美酒佳肴，歌舞升华，群芳争艳。
一片热烈的掌声中，在硬朗的小海瑞陪同下，一袭白色露肩晚礼装，秀发挽成高贵典雅法式发髻的宇文柔奴，从主持台后的贵宾休息室内走出，缓步登上主持台。几乎不敢相信，这世界上居然有这样容貌俏丽，气质优雅的女子，她嫣然一笑，犹如一朵华丽的牡丹在**绽放，又似一轮温和的初升朝日，让人眼前一亮。她的那种高贵圣洁的气质，令人不由自主的产生一种去膜拜，去亲近，去呵护的感觉。宇文柔奴团团一拱后，翩翩起舞，她的舞姿是数一数二的出色，只见她腰肢轻摆，裙畔飞舞，跳到悠扬之处，宛如云中慢慢盛开的兰色莲花；跳到急时，就只看见一个蓝色的影子在旋转，在快速移动，就是她的舞动，才可以制造出人间的雨。她身上的兰色衣衫随风舞动，一头长发四散飞扬。这样的美丽舞姿，恐怕就是美神来了也要为之惊叹吧。
赵頵一桌文人多，难得凑一起，大家应景兴个趣、热个闹吧。曹王赵頵说：昔有杜甫的“春日忆李白”、“饮中八仙歌”，更有李白的“客中作”和曹操的“短歌行”，均是饮食文化中的奇葩，今与诸位有幸一聚，何不学古人风雅，留些佳话?
王爷发话，众人自应主动拾柴，赵頵的秘书顾明马上响应，说：“卑职不才，抛砖引玉，愚见桌上，美酒佳肴，鲜果时菜，均属上品，不禁想赞美一番，那，就以‘花生’为题吧：
田野山坡尽是家，
丛丛绿叶衬黄花。
深埋根底长生果，
不露锋芒品性嘉。”
李廌站了起来，说：“小生不才，狗尾续貂了，以‘菠萝’为题吧：
诞生身本在炎方，
叶带刺锋身带芒；
片肉含酸还辣舌，
堪怜被贬偎山梁。”
陈师道站起来说：“小生也献丑一回，以‘荔枝’为题吧：
纠团结累压梢寻，
白肉红皮黧黑心。
博得宠妃嫣一笑，
骚人嗤议到如今。”
李诫拱手起立说：“本人也狂妄一回，佛头着粪了，以‘龙眼’”为题吧：
益智健脾功效殊，
何因逊位荔之奴？
若教造物崇公道，
遣汝珠红六月初！”
曾孝广陪笑道：“今天我也胆大了，以‘香蕉’为题作诗一首，请褚位斧正：
娇娆一捻瘦腰身，
雅韵幽香可袭人，
盛日金盘邀酒宴，
色衰弃掷委风尘。”
沈博毅站起来说：“小生不才，抛砖引玉，以‘橄榄’为题作诗一首了：
最是生津益胃肠，
分无玉液与琼浆，
浅尝辄谓味酸涩，
细嚼方知后唾香。”
沈清直站了起来，说：“小生也献丑一回，以‘石榴’为题了：
怀抱丹砂万点红，
自将胸臆献南风。
总无大统全方策，
犹有碎珠膜膈中。”
道潜起身说，见桌上有黄皮，又名“黄皮果”，“黄枇”，“黄弹子”，“王坛子”。甜酸适口、汁液丰富，是色、香、味俱佳的水果，可与荔枝并称。民间谚语云：“饥食荔枝，饱食黄皮”，黄皮可帮助消化，所以以此为题作诗一首，见笑了：
“酸甜消淤小樱桃，
‘饱食黄皮’有宠褒！
孑立王坛人不识，
岂知草莽隐英豪。”
郭逵说：“大家都有佳作，我一人不能冷场是不是，那我就找‘林禽’了，林禽亦作‘林檎’。又名花红、沙果。这里以此为题凑趣了：
“石家珠宝碧螺镌，
形似中秋月一团，
南国佳人甜胜蜜，
堪嗟不奈热和寒！”
王木木现在还坐在这一桌上，这时，起身拱手道：“各位大才，出口成章，信手掂来，毫不费力，小可一小小木匠，怕见笑，摒到现在，现在到点了，丑媳妇要见公婆了，我家媳妇叫‘甘薯’：
“青藤绿叶满畦爬，
胖体红颜串串瓜。
貌不惊人心地美，
浑身是宝献农家。”
这次曹王赵頵来普陀了，两浙路经略使冯国顺和杭州知州陆惜禹当然不能拉下，今儿一上午，已是大开眼界，所以情绪也很高，冯国顺开口道：“诸位好文采，老朽久不舞文弄墨，看今日大家品茶吟诗，就凑了几句，不知能否过关：
温馨雅室正阳春，
宾至如归笑语频。
冷气舒身身解暑，
热茶润口口生津。
兰芽雀舌今之贵，
凤饼龙团古所珍。
绿韵悠悠今胜古，
香茗似酒醉游人。”
陆惜禹见顶头上司都出马了，自己一定得上了，就马上接着冯国顺话音说：“卑职不才，以本路本州盛产的‘清水笋’作词一首，调寄‘行香子’：
沐浴春阳，毕露锋芒。
一宵间、列队成行。
下山进厂，净体清裳。
看料精选，工精制，品精装。
天然美食，绿色家常。
透晶莹，展玉飘香。
畅游商海，远渡东洋。
喜绽千花，旺千户，举千觞。”
王爷赵頵说：“哈哈，逼宫了，只我一人了，那我以‘油甘’为题，这油甘是一种药食两用水果，是一种保健植物。油甘子清热凉血，消食健胃，生津止咳。能用于血热血瘀，肝胆病，消化**，腹痛，咳嗽，喉痛，口干。但一般人只把它当水果，所以，挺惋惜的：
枝桠高缀玉湛湛，
消积清肠味酸甘。
效用总高身价贱，
只缘世俗爱香甜。”
另一桌的女宾，因为刚从舞池下来的宇文柔娘的加入，一下子热闹了起来。宇文柔娘过来时，沈张氏这根大尾巴不舍不离的也来了。两人一坐下，羁糜州的仙女吉玛就说了：“我本宋人，若是男子，本应坐王爷赵頵、大人王木木一桌的，现在，既然宇文姑娘过来了，我们这冷冷清清的一桌，也热乎热乎，我提的议，不好别笑话，我先来，现在桌上菜肴点心众多，我就以汤圆为题让姐妹们笑一笑：
妹身又白又匀称，
哀与山河共浮沉。
搓圆捍碎随人意，
唯守丹红一片心。”
占婆国国王跋摩三世的代表娜丽雅说：“哎唷，多好的妹啊，长相是又白又匀称，志向是与山河共浮沉，性格是搓圆捍碎随人意，操守是唯守丹红一片心。不错，不错，真不错，谁聚了你做老婆，谁福气呐。好了，你们大宋人吟诗作对在行，奴一番邦女子勉为其难，仙女吉玛说的是汤圆，我就来个饀螺吧：
父母生妾饀螺命，
日夜滚爬臭草丛。
君子若爱就剥盖，
请别老摸我窟窿。”
宇文柔娘笑了，说：“吉玛姐这么样整汤圆，那咱们以后谁还敢咬着她吃啊?丽雅姐你整了个饀螺，别一副可怜巴巴的样，大香螺，又香又脆有嚼劲，人见人爱，有口皆碑，你偷着美吧。我么，我想起了一首歌，叫‘采槟榔’，这歌是这样唱的：
“……
高高的树上结槟榔，
谁先爬上谁先尝。
……”
宇文柔娘轻声唱完后说：“那我就整个‘槟榔’吧，姐妹们多包涵啦：
槟榔蒌叶一抹灰，
此物春香表牵怀。
有缘就请相挨近，
莫青如叶白如灰。”
沈张氏说：“你们占婆的‘菠萝蜜’我很喜欢吃，那就它吧，我也整一个：
妹身好比菠罗蜜，
瓣肥肉厚皮带刺。
君子若爱就打桩，
莫用手摸出浆渍。”
扈三娘有些尴尬的说：“小女子从小习武，肚中没有墨水，姐妹们恕谅则个，奴家就应应景吧：
荷叶生时春恨生，
荷叶枯时秋恨成。
深知身在情长在，
怅望江头江水声”
女桌上的佳宾互相赞美、说爱、打情、骂俏、戏谑、逗笑，阵阵银玲，笑得别人家心思恍惚。王木木偶然的转头朝这桌关心了一下，被敏捷的沈张氏逮住了眼光，以不可抵挡、无容置辩的眼神和招手给召唤了过去。众女宾敬王大人的酒，要王大人以诗回敬。
王木木说：“各位女中豪杰，刚才听到一二句你们的诗，好像都是吟咏植物的，那我也来试试吧：
四月终于消逝，
炎夏的热吻烧焦了无可奈何的大地，
这时，我绽开了蓓蕾。
我来了，
一半儿惊惧，一半儿好奇，
像个调皮的孩童向隐士的小茅屋偷偷窥视。
我听到，枝残叶枯的树林战兢兢地切切私语；
我听到，杜鹃吐露夏日慵倦的歌声；
透过我的花蕾外飘摇的绿叶的幔帐，
我看到了世界，严酷，冷漠，形容枯槁。
我依然勇敢地开放了，
带着强烈的青春的信念，
畅饮着那从光彩夺目的天杯中倾出的烈酒，
傲然向黎明致敬。
我，
心底蕴藏着骄阳的芬芳的芭兰花。”
众人还在咀嚼王木木这首奇怪的诗，它的格式?它的内容?它的指向?仙女吉玛说：“王大人的诗好深奥呵，王大人能否再指点一二呐?”
王木木看着眼前的这桃红柳绿、莺歌燕舞的中外佳丽，个个笑逐颜开、艳若桃李，赞美之心油然而生，想想，还是继续麻烦那伟大的泰戈尔了，于是就低吟轻唱道：
“呵，女人，你不但是神的，而且是人的手工艺品；
他们永远从心里用美来打扮你。
诗人用比喻的金线替你织网，
画家们给你的身形以永新的不朽。
海献上珍珠，矿献上金子，
夏日的花园献上花朵来装扮你，覆盖你，使你更加美妙。
人类心中的愿望，在你的青春上洒上光荣。。
你一半是女人，一半是梦。”
又是一个味，只是不说花说女人了，沈张氏有点按捺不住了，说：“王大人，王弟弟，你说我们女人“一半是女人，一半是梦”?这是好话呐?还是坏话?不管啦，我听不大懂，就再换一首吧。再说，你这诗有洋味，不习惯，一定要换一首。”
王木木笑着说：“不习惯没关系，多听听就习惯了，好，沈姐姐既然意犹未尽，那我就一如既往的让各位习惯习惯吧：
有一天早晨，一个盲女来献给我一串盖在荷叶下的花环。
我把它挂在颈上，泪水涌上我的眼睛。
我吻了它，说：‘你和花朵一样地盲目。’
‘你自己不知道你的礼物是多么美丽。’
……”
另一桌的外国来宾，看别人家大宋人诗啊词啊的，听女人家笑啊嗔啊的，入乡随俗，别太落伍了，也整几句呗，可自己文化不行，整不了那个斯文，那就胡侃瞎掰呗，青唐吐蕃的阿里骨说：“我做出头橼子了，我来首咱们西北马汉的顺口溜吧：
全体贵宾聚一堂，
也有短的也有长，
男男女女都来到，
围成一桌开饭了，
吃菜的吃菜，
喝汤的喝汤，
为了显示有礼貌，
所以大家**光。”
古格王室的象雄是个执着的人，他有他钟爱的人，可是他不太懂女人的心，两人朦朦胧胧，若即若离，见与不见，徒生烦恼。可象雄我心依旧，他在这里诉说了他的心声：
“你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然
相爱
寂静
欢喜”
蒲甘的江桑哥一边劝慰象雄、一边自艾道：“人生不如意十有**，生活不是诗词，没那么多的风花雪月；生活象粪坑里的屎，不是你糗我就是我糗你，唉，不如意啊不如意，真是：
花好月不圆，
月圆花未开；
春花刚开过，
已是秋月来。”
倭国的长势感染了伤感，低声说道：“在大宋，想母国，这里虽好，乡情难忘啊，作诗一首，聊以寄怀：
日边瞻日本，
云里望云端。
远游劳芳国，
长恨苦长安。”
高丽的柳洪说：“我们高丽有首诗，很能表达我们高丽人的坚强，请欣赏：
风，吹来；
草，趴下。
风，吹过；
草，起来。
风，再吹过；
草，又趴下。
最后风不原意了。
问草说：‘你不抵抗就趴下，我一走，你就起来。你什么意思呢?’
草答道：‘你只看到我趴下的一面，没有看到我坚强起来的一面。’”
交趾的李道成说：“这次来大宋，来普陀，朝拜宝陀，为的是修行。修行好，修行劫，修行的烦恼谁知道，唉，老朽献丑了：
修行劫重如负硌，
奈何一念难超脱。
慈航亦盼西竺归，
只缘逆风绞帆索。”
大理国的高升泰说：“这次来大宋，和交趾的大人一样，是来普陀朝拜宝陀的。本意是一心向善，慈悲为怀，可时常又恼怒世人为何执迷不悟，但有时想想我们说教的人自己也不够以身作则，三心二意，惹人耻笑，说一首我们那里说这种淫僧的一首诗吧：
不是你我正是他，
穿无襟衣头光滑。
面前沙糕三四五，
背后尼姑六七八。
敲铙敲钹敲铙钹，
时嘻时哈时嘻哈。
久修或登莲花座，
摇头晃脑可是他。”
辽国的耶律水墨本是汉人，想想自己现在在大北方餐风饮露，仰人鼻息，光棍一条，心意寂寥，我这一切为的啥呀，骏马渴望大路，花草渴望雨露，太监迫切渴望著雄性激素。灵魂渴望超度，心灵渴望归宿，而我则迫切渴望著有个媳妇。想想自己的分分合合，唯有自解、自嘲、**了：
“花开季节过了
玉蜂可别惆怅
相恋的缘分尽了
我也并不悲伤”
辽国的耶律乙辛是正宗辽国契丹人，本身也是个大才子，奈何皇后萧观音系“女中才子”、美人才女，压着自己一头，心中不爽，总想翻天覆地，取而代之。现在，他以形同义异的汉字之‘山’转指契丹小字之‘“山’，言短意长地说道：
“小山压大山，
大山全无力。
羞见故乡人，
从此投外国。”
王木木最后被外国来宾一席给扯了过去，要他一视同仁，不能厚此薄彼，所以，来吧，诗！
王木木说，各位大众吩咐，敢不从命，那本人就一视同仁了，再来首相同味道的新诗歌吧，这诗歌是在说我与各位，我在宋，各位有的在占婆、有的在古格、有的在青唐、有的在倭国、有的在高丽、有的在交趾，等等，距离都很远。但是，真的很远吗?也不一定：
“世界上最远的距离
不是，生与死的距离
而是，我站在你面前
你不知道我爱你
世界上最远的距离
不是，我站在你面前
你不知道我爱你
而是，爱到痴迷
却不能说我爱你
世界上最远的距离
不是，我不能说我爱你
而是，想你痛彻心脾
却只能深埋心底
世界上最远的距离
不是，我不能说我想你
而是，彼此相爱
却不能够在一起
世界上最远的距离
不是，彼此相爱
却不能够在一起
而是明知道真爱无敌
却装作毫不在意
世界上最远的距离
不是，树与树的距离
而是，同根生长的树枝
却无法在风中相依
世界上最远的距离
不是，树枝无法相依
而是，相互了望的星星
却没有交汇的轨迹
世界上最远的距离
不是星星之间的轨迹
而是，纵然轨迹交汇
却在转瞬间无处寻觅
世界上最远的距离
不是，瞬间便无处寻觅
而是，尚未相遇
便注定无法相聚
世界上最远的距离
是鱼与飞鸟的距离
一个在天，一个却深潜海底
……”