第0020章 哈佛大学
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在大宋办学就是好，王木木没用50万注册资金、王木木没搞500平教育用地、王木木没找名人老爷当主办人、王木木也没被学历职称审核，王木木办了，大家来了，感觉好了，市场认可了，就可以了。
昨晚一回家，王木木就让王老吉准备好一百套男装、一百套女装，准备好二百套被褥，准备好二百套文化用品，准备好二百套洗漱用具。但是，今天一早，开门，男男女女的小叫花子挤满了门口，而不远处另有一小群人、一小群人，都有一、二个老者带着，显见，那些应是由组织送来的孤儿，年龄大都在4~10岁间，女生为主。而霸着门口的那些小乞丐应是听说这里有温饱、有房住、有书念，而闻风而来的。王木木估计那些畏畏惧惧被挤在一旁的孤儿有二百多，比沈括说的略多。而那些小乞丐反客为主，约有六百多人，而且年龄大都在8~18岁间，男生为主。
王木木叫来了办事能干的钟家兄妹、叫来了文字能力较强的滴答、小桃，当然，内外宅王、施两主事当仁不让，王木木自己首当其冲，开工了。
王木木先把6人聚一起，关照了他们不少话，6人听得饶有兴味。接着，除了做记录的滴答和小桃坐在登记台后，钟家兄妹一旁候命，王、施二主事爬上高高的理工院院墙，趴在墙上往外看风景。
王木木站在台阶上，大声说道：“小朋友们，大家好，我叫王木木，今天这里义学招生，我们供食宿，读书不收费，但违规、留级要开除，好了，大家不要挤，大家都有机会，我们是招学生，我们不是福利院，请排队依次入内登记、面试。”
门口一人高马大的小乞丐把住门，说：“我第一个，让我先进去。”
王木木拦住了他，说：“慢，我问你，你知道这里是干吗的?”
小乞丐：“我是来求温饱，也是来读书的。而且前一阵子理工院很有名，我们也想进去看看。”
王木木：“那我先教你四个字：尊老爱幼。你看那边有老人，被你们挤一边去了；你看那边的小孩子，没你们大，也被挤一边去了。你不觉得应该谦让一下吗?”
小乞丐：“那些老人又不是来读书的，凑什么热闹；至于那些小孩，他们是小孩，我也是小孩，大家都是小孩，谦什么谦、让什么让?”
王木木：“你这百家饭吃了多少年了?”
小乞丐：“从有记忆起，就这样了。”
王木木：“那你也算是这小江湖上的老人了。”
小乞丐：“当然，不少人叫我小爷。小爷也是爷，小孩子能做爷吗?”
王木木：“既然你是小爷、你是老人，那我们这里只招小孩，所以，谢谢你了，谢谢你来捧场，但这门，不能过。”
小乞丐：“你这人怎么这样说话，你下套子，你——”
王木木：“不服气?那再给你一次机会，有道小题目，回答出来，过；回答不出来，就只能谢谢了。好，你听着，请问：什么事，天不知地知，别人不知自己知？”
小乞丐：“这——，什么事啊——”
王木木：“一边凉快去吧，什么时候想出来了，再过来找我。”
小乞丐败了，只能转移阵地，先靠边了。
王木木要滴答和小桃一一登记每人的姓名、年龄、出身、籍贯，父母怎么了，有无亲人等。有无熟人担保或介绍。王木木则在一旁观察。
王木木没想到会有这么多小孩来，反正现在自己也不差钱，看看这些孩子真可怜，赶紧的叫厨房里蒸些馒头出来，自己当年也有挨饿的经历，先一人发一个馒头吧。
凡乖乖地排队的，钟石花都发一馒头，一下子，秩序大好了。王木木让那些有组织的小孩先办手续，这些孩子大都是父母因各种原因没了，村里的乡亲良心好，百家饭、百家衣的混着，现在有如此好机会，村长、里正的就送来了。王木木想，这大概可以称为保送生了。那么，其余的就称为社会生吧。
保送生的登记工作很顺利，因有村、里作证，无需甄别，只要不是痴呆，无明显疾病，就收了。王木木知道，自己是一小民、一贱民，不是救世主，现实点，不能去张冠李戴的替代政府人道主义层面上的责任、也别越俎代庖去尽收税人应对纳税人所尽的义务。我这样做，已经很好了，无愧于天地了。
王木木发现一社会生，男生，十六、七岁，领取了馒头后不象一般人马上大口吞食，而是跟前后人打了个招呼，离开了队伍跑到远处一墙角，那里，有一八、九岁的女孩靠坐在墙脚，看上去情况不妙，奄奄一息了。男孩嚼烂了馒头喂她，可是，好像喂不大进去了。良久，男孩回头看了下长长的队伍，有些不含，有些无奈，轻轻地抱起女孩，一拐一拐的离开了。
王木木发现那男孩有腿伤，应是骨折了，王木木悄悄的跟了上去。两孩子艰难地挪到了巷外河旁的石驳岸上，对视了会，抱在一起，闭上了眼，悄无声息，眼泪直流，俯下身躯，就要向河道里滚去了。
王木木的心，一下子揪了起来，前世，他也曾走投无路，也曾轻生，个中的辛酸、悲苦，唯有自知。王木木喜欢上这两个孩子了，是那种有骨气、重情义的种，应该不是一般人家出来的，看样子是有点故事的。王木木热泪盈眶，赶紧过去拉住了，说：“孩子，干吗呐，勇敢些，活下去，相信我，跟我走吧”。
男孩对这突如其来的救援很意外，惊讶之余，脸上闪现了一缕喜色，但马上又灰暗了下去，他知道这个人应该是义学的头头，他犹豫了下，撩起了女孩的左手衣袖，王木木见女孩伤痕累累，而且左小臂明显是骨折错位了，意思是说他们俩不行了，你就别麻烦了。王木木心痛死了，一话不说，平托起了女孩，再叫男孩趴在自己背上，男孩不肯，王木木说：“我现在就是你们的老师了，你不听老师的话?你不想进学堂了?”
王木木回去后，把两孩子平放在板床上，检查了一下，两人全身多处开裂伤，擦伤和青紫无数；两人各有一骨折且已移位；两人没其它器质性疾病；人很虚弱，那是饿的，不过女孩还有点发烧。
王木木让钟石花过来帮忙，给两孩子先简单擦洗一番，给了点粥，煎了两个蛋，还加了两只鸡腿。
王木木看着这两孩子，明显的是饿坏了，应该是二、三天没正常进食了；但又好像有点不好意思，克制住自己别狼吞虎咽，还装出点斯文。
看着两孩子体能有所恢复，王木木很严肃地说：“孩子，缓过气来了是吧，那好，我要谈正事了，是一件非常痛苦的正事。你二位都骨折了，并已错位，如果不纠正，一辈子只能病肢废腿了，一个瘸子，一个拐手，废人二个了，我可以帮你们，但要治好，必先重新拗开再对接，很痛很痛，能忍吗。”
男孩挣扎着要下床，王木木不让，说：“干吗呀，躺好，别乱动，你越动，我越难治。”
男孩见状，就在床上对着王木木跪下，说：“恩公活命大恩已难回报，如何敢再耗费恩公的医药财物，小辈愧不敢当。”
王木木笑了：“年纪小小，酸腐得可以。那好，不怕痛，就忍着，要报答我，很好，最大的报答就是给我好好的活下来，要活得有价值，要活得精彩，要活出个范儿来，让老师光彩，让老师为有你而骄傲。”
王木木把宇文柔奴也叫了来，还带了阿斯匹林和一些中药材来，两人合作，整骨、上夹板、打石膏、处理伤口忙了整整一个时辰。
两小孩痛得汗直流、脸发白、人颤抖，但是，就是不吭一声，死咬着王木木给的布团。让王木木、让宇文柔奴、让随后过来的长公主，感动不已、佩服不已。
王木木让宇文柔奴好好照顾下这两小孩。自己还得忙前面的事呐。
前门，人员登记已近尾声。王老吉见王木木来了，满头大汗地说：“哎呦，阿弥陀佛，你可来了，原定最多收200人，好，现在近千人了，你没看见?人还在赶过来呐。”
王木木想了想，说：“这样吧，等一下，你们扛一桶粥放在门外，要一眼就能看出这些粥不够一半人喝的；你们拿100副碗筷；你们再拿900个馒头。好，然后跟这些社会生说，中饭我们请客了，全在这里了，每人一碗粥，一个馒头。不过，因为碗筷不多，只有100副，循环使用，所以，现在这样，要想先喝粥后领馒头的人排左边；要想先领馒头后喝粥的人排右边；随便的人排中间。哈哈，王老吉，考你们一下，猜猜，那个一开门就跟我干的小乞丐，以后我们称他为李刚吧，李刚会排哪一队?”
王老吉想：嘿，又损我，我又不是乞丐，我怎么会知道乞丐们会怎么想啊。
王木木见众人没头绪，就说：“一开始，聪明的人都挤左边了，想，先把粥喝了，反正馒头有的是。你们要注意了，那些没反应的人，应该不够聪明，或是不屑争食，一般来说，他们应该出局了，但可以先放一边。我们先这样称呼他们吧，冲过去排队的人叫激动派，无动于衷的人叫不动派。好，注意，第二阶段开始了，左边的人发现这边人太多，后面的人根本不可能喝到粥，于是有些人想插队，挤到前面去，我们称这些人叫反动派；但是也有些人觉得反正粥喝不上，先把馒头拿到手吧，就去了右边，我们称这些人为保守派；当然有些人想不清楚，或是无所谓，就排中间了，我们称他们为中间派吧。好，第三阶段了，有些人发现馒头也不是一定每人都能拿到的，于是可能出现两种情况，一种是，在激动派中有人更激动，想进前一百名，想赶紧喝了再去抢馒头，只有100只碗，不能喝第二轮的粥。我们称其为增压派。第二种是，中间派觉得不要太无争了，别两样都得不到，所以，排右边了，我们称其为改革派。中间派中剩下来的人称“”。那些一直意志不坚定转来转去的人称“混动派”。好了，我们据此，大概可以看出这些孩子的性情和优缺点了。”
这时，细心的施禄客过来跟王木木讲：“有一帮子小孩，男女都有，约三、四十人，他们都听其中一个小叫化安排，一些人做左派，一些人做右派，进退有序，游刃有余，没任何抵触行为，总是顺势而为”。
王木木说：“注意这帮子人，且叫他甘地吧”。
这时滴答过来，指了指一群小乞丐，约有三十个，男少女多，跟王木木说：“先生，哑巴收不收?他们登记时一话不说，用手比划着，不过会自己写名字，不说话。”
“哑巴?这些人是哑巴?”王木木有些不相信，因为王木木记得自己一早开门讲话时，看得出，应该每个人都在认真听，哑巴连聋子，既然没聋子，又怎么会有哑巴?
那些人看见王木木等人在注视着他们，有些紧张，几个女孩子似乎更怕一些，躲到男生后面去了。王木木笑了，看那些女孩子的小步走路，露馅了。王木木走了过去，就笑着说：“鞋带先坏?裤里一起坏?”（我，你好）
王老吉在一旁想：这些穷叫化，上下没一件象样的衣服，什么鞋带先坏?裤里一起坏?一定是统统的坏了坏了的。
“哑巴”们有惊喜的、有警惕的、有不解的。
王木木再次确认一下：“伊拉下伊马赛（欢迎光临）”
一个“哑巴”男孩先镇定一下，接着向王木木深深地打了个躬，说：“喝吸马嘛吸大浴侬吸喝哦难喝一吸马水（初次见面请多关照）”
王老吉想：什么乱七八糟的，要吸洗马的水，哎哟，理工院没马，哪来的马水。
王木木笑着说：“都系爸死妈死的”（别客气）。
王老吉明白了：可怜啊，都是没爸没妈的孤儿啊。
“哑巴”男孩指指自己，指指理工院：“哭了痰噎痰锁卡？”（这样可以吗？）
王老吉不解：你刚才哭了？痰噎住你了？痰卡住你了？
王木木笑着说：“妈的妈她都死”（没什么，没什么）
王老吉也伤心：外婆也死了。
“哑巴”男孩又深深地打了个躬，说：“屋里鸽多格杀一马死”（谢谢）。
王老吉有点气：这个臭哑巴，胡说什么，我们一只鸽都没养，哪来鸽多。还有，这臭哑巴跟马有仇，一定要格杀一只马?
王木木想，目的已达到，别出洋相了，就赶紧指了指自己说：“你烘阁坏木是快死，苦透败家坏那死马死虾药杀死，苦透败家难都卡虾难死马叔”（日语难的说不上来，简单的还能对付几句）。
王老吉醒悟了：喔，原来这个臭哑巴闯祸了，玩火，把阁楼的木板烧了，人家马上要他死，后来不知怎么的弄了点药把人家的虾啊、马啊都药死了，连马的叔叔也遭难药死了。嗯?不对啊，马的叔叔不还是马啊，嘿，诳我，我老吉脑筋急转弯可不是盖的。
王木木转了腔调：“你能说汉语吗?”
“哑巴”男孩又深深地打了个躬，说：“汉语难的说不上来，简单的还能对付几句。”
王木木笑了，六月债，还得快，你的，狡滑狡滑的，说：“好好遵守我们的规矩，这几天先把汉语练练。”
“哑巴”男孩挥了下手，全体“哑巴”都向王木木跪下了，齐声说道：“快来喝啦我的娃你那里马死”（今后请多关照）
王老吉叹气：喝就喝吧，我们的粥可跟活马死马没什么关系啊。
王木木突然注意到，其中似乎有几个女孩音不和谐，似乎是：“擦儿不大卡米大”（多多关照），这是韩语哎，难道这些日本流浪儿中还有韩国小孩?王木木竖起耳朵留意了。
“哑巴”们齐齐的跪着瞌了三个响头：嘭，嘭，嘭的，大声叫道：“鸭里牙多！鸭里牙多！”（谢谢）。
王老吉搞不懂：鸭嘴里有牙?还多?
王木木确认了，果然，其中混有：“卡目沙米大”（谢谢）。
王木木不习惯被人这样拜着，马上摇了摇手，又攥紧了拳头，说：“哭了妈爹”（到此为止）、“讲爸理”（加油）。
王老吉想：是啊，人死不能复生，哭了妈爹后，一日为师终生为父的老师是该来讲讲爸的理了。
王木木看了看缩在这群小孩后面的几个小女生，想了想，加了一句：“古那”（结束）、“啊杂”（努力）。
“哑巴”们很兴奋，抱着、跳着、笑着，嚷嚷道：“油疙瘩！”（太好啦！）
王老吉想：这些臭“哑巴”，得寸进尺了，有粥不够，还要油面疙瘩，唉，人心不足啊。
王木木注意到了，“油疙瘩！”中有轻轻的：“凑撕么呢达凑啊幼”（好了）
……
小滴答瞪大了眼睛问王木木：“先生，你还会治哑巴?”
王木木笑而不答，其实刚才脑神经七上八下的已经打了一架了。这些人的十七、八代子孙会来杀我族人，但，常言道，不孝有三，能怪那些杀人犯的十七、八代的祖宗吗。何况，说不准，这些人还是反战同盟的祖宗呐。王木木觉得，世界上只有好人和坏人之分、只有压迫者和被压迫者之分、只有剥削者和被剥削者之分、只有忽悠者和被忽悠者之分、只有营销者和被营销者之分。不论地域、不论民族、不论性别、不论老幼。
王木木放眼世界后，觉得自己更包容些吧，就对老吉和滴答等说：“这些孩子都收了吧，只是注一下，他们都是什么“派”的，有什么情况也注写在登记表中吧。”
王木木本来想招一二百个学生，一方面想培养一些亲信，另一方面内心深处自己幼年形同流浪的经历是一永恒的痛，我现在有点钱了，救人了，也是抚慰自己。没想到，理想很骨感，现实太丰满，大量供应，来了一千多人，今天不收摊，明天还会有。王木木觉得搞大了，那就大搞吧，调整一下办学思路，在这封建社会，还得小心行船。在征得了长公主的同意后，王木木正式给学校起了个名：“哈佛大学”。
王木木解释道：“我和我妹，都是死而复生，二世为人，深感佛力无边。所以，人家“哈日”、“哈韩”，我们就“哈佛”了。再说，这个“大学”，就是叫大家来学，并且要好好的学、大大的学，所以，加起来，就叫“哈佛大学”了。
我们“哈佛大学”将设21个院系：
冶化学院：教研和实施发展“冶化攻略”。院长王木木，副院长白求恩（白大老板）；
机械学院：教研和实施发展“梅婷恰娜”。院长王木木，副院长白求恩；
医学院：在“哈佛大学”附属医学院中：医中学，学中医；眼前任务：开发和推广新药；为军医输送医官。院长王木木，副院长宇文柔奴；
表演系：设声乐课、器乐课、舞蹈课、主持课，并有开发和制作乐器的任务。系主任宇文柔奴；
美术学院：不但要继承和发展传统的书画，还要推广新书画种类。更新奇的要发展应用美术，如：广告设计、庭院设计、会展设计、工程制图、水文勘察、地图测绘等。院长王木木，副院长陈师道；
新闻和文学学院：要创办一报纸和一杂志，目前正在筹办中。院长李廌；
经济学院：先开会计专业，后面还有金融专业、期货专业、保险专业、股票专业等。院长王木木，副院长秦观；
商学院：了解、开发、制造、交流各式商品，并在力所能及的范围内，做好大物流。院长王木木，副院长白求恩；
光电学院：为大宋提前进入电气化独领**。院长王木木，副院长沈博毅；
纺织和服装学院：开发新服装材料、新服装款式和新制作工艺和新制作机械。院长王木木，副院长宇文柔奴；
农学院：发展农业生产，土、肥、水、种、密、保、管、工，消灭饥饿，支持工商，特别要引进新物种和提高产量和质量。院长王木木，副院长沈清直；
外交学院：积聚外语人才、外交人才，加强国际关系的研究和发展预案。院长王木木；
建筑学院：建筑，包括：土木、路桥、市政、工业安装等。院长王木木，副院长李诫；
船舶与海港航运学院：包括船舶制造、使用、维保；包括海港、码头、海岸线、海岛的攻守；包括国际航运等。院长王木木，副院长曾孝广；
军事学院（含：炮兵学院：步兵学院：骑兵学院：海军学院：特种兵学院）：专门训练和培养相关的一线的中低级军官人才、科技型的军事人才、新理念的军事人才等。院长王木木，副院长郭逵；
神学院：“哈佛”，当然要有神学院了，不过，暂时没有开班，据王木木说，这些孩子悟性未到，有待等待。院长王木木，副院长道潜；
技工学院：这里是培训学徒工的。院长王木木，副院长白求恩。
另设基础部，有数、理、化、文四教研组，直属总部。
王木木现在基本上每个院系开一个班，48人的标准班。去掉暂停的神学院，共消耗学生912人。还余近200人，就进技工学院吧，不作系统教育，教其一技之长，去海岛干活，当然同样温饱是最低的保证。
王木木将学校框架、办学理念等形成文字，然后准备以长公主的名义一一去拜访早已心仪的大佬们。
一是王安石，王相现在，其子王雱病故，自己熙宁九年（1076年）第二次辞去宰相职务，闲居江宁府（现南京）。现在是1080年，按史载，他还能活6年，愤“亦罢至此乎！”，郁然病逝。王木木想，大才啊，别糟塌了。
一是富弼，聪明睿智的洛阳才子，1004年生，现在也已76岁了。因反对王安石变法，现退居洛阳了，你老辛苦了。好在你老聆听过梁祝、欣赏过杜鹃、参与过对对。来吧，玩一把吧。
一是秦观，1049年生，现31岁，“苏门四学士”之一。秦观现在未仕，在故乡高邮居家耕读，为科举做准备，他已经承受了神宗元丰元年（1078年）的第一次科举试的落第。明年，神宗元丰四年（1081年），秦观将第二次应试，但仍名落孙山。他要在神宗元丰八年（1085年）参加自己的第三次科举考试，才终于考取进士，踏上了屡遭挫折的十年仕宦之途。所以，现在空着呐，这个大才子，邀一下吧，打个时间差。
一是陈师道，“苏门六君子”之一，江西诗派重要作家。1053年生，现27岁。他要到元祐初年（1085年）苏轼等荐其文行，遂入仕。陈师道家贫，迫于生计，妻女皆在岳父家就食；也曾有好好的就业机会“因其布衣而未果”。陈师道又好佛，喜与僧人、居士往来，他写了很多与佛有关的塔铭、墓表等文。“哈佛大学”当然要想到他这个又有闲、又有才、又哈佛的穷人了。
一是李廌，“苏门六君子”之一。1059年生，现21岁。6岁而孤，发奋自学。以文“万人敌”。一生绝意仕进，今居长社（今河南长葛县），喜论古今治乱，辨而中理。人才也，且可以长期签约，不象前二者，过五年，要当官去了。所以，王木木喜欢，心中认定他是自己新闻系的骨干、报刊的主编了。
一是李诫，中国古代土木建筑家、《营造法式》一书的编纂者。1035年生，现年45岁，郑州管城县（今河南新郑）人。宋神宗元丰八年（公元1085年），李诫任官郊社斋郎，后任曹州济阴（今山东省菏泽县）县尉。做官还要等五年，现在在家闲着，就来我这儿吧。
一是曾孝广，为曾公亮从子，曾孝宽弟，中国古代治水专家，著名水丞。1040年生，现40岁。元丰末年（1085年）被命为北部都水丞。现在待业，我院虚位以待。
一是道潜，北宋著名的诗僧。1043年生。现年37岁。近因乌台诗案，被勒令还俗，“宅”在家里。那好，青歌大赛时我们已经认识了，别顶牛了，为了全世界劳苦大众，师父，你就从了小僧，皈依了哈佛吧。
一是郭逵，北宋政治家，军事家。1022年生，现年58岁。熙宁九年（1076）正月，与交阯李乾德战，李无路可走时奉表请降。但郭逵的30万大军，因冒热进入瘴疠地，伤亡逾半，军粮也尽，一水之隔不能进，乃班师。被贬左卫将军，西京安置，闲居了。此人虽有闲职，长公主出面，小菜一碟，王木木终于可以有军事人才了。
当然，还有沈家两公子：沈博毅和沈清直。
外聘师资，10人，基本如此，其余的，自己一人干了。一个人干，是不是太累了，没关系，王木木就是喜欢享受累死、笑醒的感觉。
另：
大学校长，长公主，不管你答不答应，吃定了；
督导：富弼，富相你老帮个忙吧，发挥些余热吧；
大学副校长：王木木，当仁不让；
教导总长：王安石，国相不当当校相，来不来；
学生处处长：沈张氏（沈括夫人），治病工作两不误：工作中治病，治病中工作，疗效显著；
后勤处处长：白顺（白二老板），感谢你，默默奉献的园丁；
……
最后，找段校歌吧，我伲是杭州人，现成的，文抄了：
……
大不自多海纳江河惟学无际际于天地
形上谓道兮形下谓器礼主别异兮乐主和同
知其不二兮尔听斯聪
国有成均在浙之滨昔言求是实启尔求真
习坎示教始见经纶无曰已是无曰遂真
靡革匪因靡故匪新何以新之开物前民
嗟尔髦士尚其有闻
念哉典学思睿观通有文有质有农有工
兼总条贯知至知终成章乃达若金之在熔
尚亨于野无吝于宗树我邦国天下来同
……
王木木想，这些文字，小朋友们大概搞不大懂，那就翻成白话吧：
大海浩瀚而不自满，所以能容纳千江万河。
大学学问广阔无际，延伸到整个宇宙天地。
超越形体的称为道，有具体形貌的称为器。
礼制区别人们差异，音乐使民众和谐相处。
明白它们的统一关系，就会更加聪慧明智。
有一所国立大学，在中国东南的浙水之滨。
它以求是为宗旨，其实就是启迪大家求真。
学校教育循序渐进，方能培育出治国才俊。
莫言已把握事物本质，更莫言已穷尽真理。
没有变革不需因袭，没有旧事物不需更新。
怎样改革创新？探究事物，做大众的先导。
诸位年轻的英才，应当明了这些重要道理。
要专注于学业，力求思想深刻、识解通明。
我们有人文、科学、农业、技术多种学科。
要融会贯通，掌握知识的源流和实践运用。
日后成才成功，犹如真金经过熔炉的冶炼。
要胸襟宽广，不偏守门户之见、宗派之私。
努力振兴祖国，使世界各国人民和谐共处。
在大宋办学就是好，王木木没用50万注册资金、王木木没搞500平教育用地、王木木没找名人老爷当主办人、王木木也没被学历职称审核，王木木办了，大家来了，感觉好了，市场认可了，就可以了。
昨晚一回家，王木木就让王老吉准备好一百套男装、一百套女装，准备好二百套被褥，准备好二百套文化用品，准备好二百套洗漱用具。但是，今天一早，开门，男男女女的小叫花子挤满了门口，而不远处另有一小群人、一小群人，都有一、二个老者带着，显见，那些应是由组织送来的孤儿，年龄大都在4~10岁间，女生为主。而霸着门口的那些小乞丐应是听说这里有温饱、有房住、有书念，而闻风而来的。王木木估计那些畏畏惧惧被挤在一旁的孤儿有二百多，比沈括说的略多。而那些小乞丐反客为主，约有六百多人，而且年龄大都在8~18岁间，男生为主。
王木木叫来了办事能干的钟家兄妹、叫来了文字能力较强的滴答、小桃，当然，内外宅王、施两主事当仁不让，王木木自己首当其冲，开工了。
王木木先把6人聚一起，关照了他们不少话，6人听得饶有兴味。接着，除了做记录的滴答和小桃坐在登记台后，钟家兄妹一旁候命，王、施二主事爬上高高的理工院院墙，趴在墙上往外看风景。
王木木站在台阶上，大声说道：“小朋友们，大家好，我叫王木木，今天这里义学招生，我们供食宿，读书不收费，但违规、留级要开除，好了，大家不要挤，大家都有机会，我们是招学生，我们不是福利院，请排队依次入内登记、面试。”
门口一人高马大的小乞丐把住门，说：“我第一个，让我先进去。”
王木木拦住了他，说：“慢，我问你，你知道这里是干吗的?”
小乞丐：“我是来求温饱，也是来读书的。而且前一阵子理工院很有名，我们也想进去看看。”
王木木：“那我先教你四个字：尊老爱幼。你看那边有老人，被你们挤一边去了；你看那边的小孩子，没你们大，也被挤一边去了。你不觉得应该谦让一下吗?”
小乞丐：“那些老人又不是来读书的，凑什么热闹；至于那些小孩，他们是小孩，我也是小孩，大家都是小孩，谦什么谦、让什么让?”
王木木：“你这百家饭吃了多少年了?”
小乞丐：“从有记忆起，就这样了。”
王木木：“那你也算是这小江湖上的老人了。”
小乞丐：“当然，不少人叫我小爷。小爷也是爷，小孩子能做爷吗?”
王木木：“既然你是小爷、你是老人，那我们这里只招小孩，所以，谢谢你了，谢谢你来捧场，但这门，不能过。”
小乞丐：“你这人怎么这样说话，你下套子，你——”
王木木：“不服气?那再给你一次机会，有道小题目，回答出来，过；回答不出来，就只能谢谢了。好，你听着，请问：什么事，天不知地知，别人不知自己知？”
小乞丐：“这——，什么事啊——”
王木木：“一边凉快去吧，什么时候想出来了，再过来找我。”
小乞丐败了，只能转移阵地，先靠边了。
王木木要滴答和小桃一一登记每人的姓名、年龄、出身、籍贯，父母怎么了，有无亲人等。有无熟人担保或介绍。王木木则在一旁观察。
王木木没想到会有这么多小孩来，反正现在自己也不差钱，看看这些孩子真可怜，赶紧的叫厨房里蒸些馒头出来，自己当年也有挨饿的经历，先一人发一个馒头吧。
凡乖乖地排队的，钟石花都发一馒头，一下子，秩序大好了。王木木让那些有组织的小孩先办手续，这些孩子大都是父母因各种原因没了，村里的乡亲良心好，百家饭、百家衣的混着，现在有如此好机会，村长、里正的就送来了。王木木想，这大概可以称为保送生了。那么，其余的就称为社会生吧。
保送生的登记工作很顺利，因有村、里作证，无需甄别，只要不是痴呆，无明显疾病，就收了。王木木知道，自己是一小民、一贱民，不是救世主，现实点，不能去张冠李戴的替代政府人道主义层面上的责任、也别越俎代庖去尽收税人应对纳税人所尽的义务。我这样做，已经很好了，无愧于天地了。
王木木发现一社会生，男生，十六、七岁，领取了馒头后不象一般人马上大口吞食，而是跟前后人打了个招呼，离开了队伍跑到远处一墙角，那里，有一八、九岁的女孩靠坐在墙脚，看上去情况不妙，奄奄一息了。男孩嚼烂了馒头喂她，可是，好像喂不大进去了。良久，男孩回头看了下长长的队伍，有些不含，有些无奈，轻轻地抱起女孩，一拐一拐的离开了。
王木木发现那男孩有腿伤，应是骨折了，王木木悄悄的跟了上去。两孩子艰难地挪到了巷外河旁的石驳岸上，对视了会，抱在一起，闭上了眼，悄无声息，眼泪直流，俯下身躯，就要向河道里滚去了。
王木木的心，一下子揪了起来，前世，他也曾走投无路，也曾轻生，个中的辛酸、悲苦，唯有自知。王木木喜欢上这两个孩子了，是那种有骨气、重情义的种，应该不是一般人家出来的，看样子是有点故事的。王木木热泪盈眶，赶紧过去拉住了，说：“孩子，干吗呐，勇敢些，活下去，相信我，跟我走吧”。
男孩对这突如其来的救援很意外，惊讶之余，脸上闪现了一缕喜色，但马上又灰暗了下去，他知道这个人应该是义学的头头，他犹豫了下，撩起了女孩的左手衣袖，王木木见女孩伤痕累累，而且左小臂明显是骨折错位了，意思是说他们俩不行了，你就别麻烦了。王木木心痛死了，一话不说，平托起了女孩，再叫男孩趴在自己背上，男孩不肯，王木木说：“我现在就是你们的老师了，你不听老师的话?你不想进学堂了?”
王木木回去后，把两孩子平放在板床上，检查了一下，两人全身多处开裂伤，擦伤和青紫无数；两人各有一骨折且已移位；两人没其它器质性疾病；人很虚弱，那是饿的，不过女孩还有点发烧。
王木木让钟石花过来帮忙，给两孩子先简单擦洗一番，给了点粥，煎了两个蛋，还加了两只鸡腿。
王木木看着这两孩子，明显的是饿坏了，应该是二、三天没正常进食了；但又好像有点不好意思，克制住自己别狼吞虎咽，还装出点斯文。
看着两孩子体能有所恢复，王木木很严肃地说：“孩子，缓过气来了是吧，那好，我要谈正事了，是一件非常痛苦的正事。你二位都骨折了，并已错位，如果不纠正，一辈子只能病肢废腿了，一个瘸子，一个拐手，废人二个了，我可以帮你们，但要治好，必先重新拗开再对接，很痛很痛，能忍吗。”
男孩挣扎着要下床，王木木不让，说：“干吗呀，躺好，别乱动，你越动，我越难治。”
男孩见状，就在床上对着王木木跪下，说：“恩公活命大恩已难回报，如何敢再耗费恩公的医药财物，小辈愧不敢当。”
王木木笑了：“年纪小小，酸腐得可以。那好，不怕痛，就忍着，要报答我，很好，最大的报答就是给我好好的活下来，要活得有价值，要活得精彩，要活出个范儿来，让老师光彩，让老师为有你而骄傲。”
王木木把宇文柔奴也叫了来，还带了阿斯匹林和一些中药材来，两人合作，整骨、上夹板、打石膏、处理伤口忙了整整一个时辰。
两小孩痛得汗直流、脸发白、人颤抖，但是，就是不吭一声，死咬着王木木给的布团。让王木木、让宇文柔奴、让随后过来的长公主，感动不已、佩服不已。
王木木让宇文柔奴好好照顾下这两小孩。自己还得忙前面的事呐。
前门，人员登记已近尾声。王老吉见王木木来了，满头大汗地说：“哎呦，阿弥陀佛，你可来了，原定最多收200人，好，现在近千人了，你没看见?人还在赶过来呐。”
王木木想了想，说：“这样吧，等一下，你们扛一桶粥放在门外，要一眼就能看出这些粥不够一半人喝的；你们拿100副碗筷；你们再拿900个馒头。好，然后跟这些社会生说，中饭我们请客了，全在这里了，每人一碗粥，一个馒头。不过，因为碗筷不多，只有100副，循环使用，所以，现在这样，要想先喝粥后领馒头的人排左边；要想先领馒头后喝粥的人排右边；随便的人排中间。哈哈，王老吉，考你们一下，猜猜，那个一开门就跟我干的小乞丐，以后我们称他为李刚吧，李刚会排哪一队?”
王老吉想：嘿，又损我，我又不是乞丐，我怎么会知道乞丐们会怎么想啊。
王木木见众人没头绪，就说：“一开始，聪明的人都挤左边了，想，先把粥喝了，反正馒头有的是。你们要注意了，那些没反应的人，应该不够聪明，或是不屑争食，一般来说，他们应该出局了，但可以先放一边。我们先这样称呼他们吧，冲过去排队的人叫激动派，无动于衷的人叫不动派。好，注意，第二阶段开始了，左边的人发现这边人太多，后面的人根本不可能喝到粥，于是有些人想插队，挤到前面去，我们称这些人叫反动派；但是也有些人觉得反正粥喝不上，先把馒头拿到手吧，就去了右边，我们称这些人为保守派；当然有些人想不清楚，或是无所谓，就排中间了，我们称他们为中间派吧。好，第三阶段了，有些人发现馒头也不是一定每人都能拿到的，于是可能出现两种情况，一种是，在激动派中有人更激动，想进前一百名，想赶紧喝了再去抢馒头，只有100只碗，不能喝第二轮的粥。我们称其为增压派。第二种是，中间派觉得不要太无争了，别两样都得不到，所以，排右边了，我们称其为改革派。中间派中剩下来的人称“”。那些一直意志不坚定转来转去的人称“混动派”。好了，我们据此，大概可以看出这些孩子的性情和优缺点了。”
这时，细心的施禄客过来跟王木木讲：“有一帮子小孩，男女都有，约三、四十人，他们都听其中一个小叫化安排，一些人做左派，一些人做右派，进退有序，游刃有余，没任何抵触行为，总是顺势而为”。
王木木说：“注意这帮子人，且叫他甘地吧”。
这时滴答过来，指了指一群小乞丐，约有三十个，男少女多，跟王木木说：“先生，哑巴收不收?他们登记时一话不说，用手比划着，不过会自己写名字，不说话。”
“哑巴?这些人是哑巴?”王木木有些不相信，因为王木木记得自己一早开门讲话时，看得出，应该每个人都在认真听，哑巴连聋子，既然没聋子，又怎么会有哑巴?
那些人看见王木木等人在注视着他们，有些紧张，几个女孩子似乎更怕一些，躲到男生后面去了。王木木笑了，看那些女孩子的小步走路，露馅了。王木木走了过去，就笑着说：“鞋带先坏?裤里一起坏?”（我，你好）
王老吉在一旁想：这些穷叫化，上下没一件象样的衣服，什么鞋带先坏?裤里一起坏?一定是统统的坏了坏了的。
“哑巴”们有惊喜的、有警惕的、有不解的。
王木木再次确认一下：“伊拉下伊马赛（欢迎光临）”
一个“哑巴”男孩先镇定一下，接着向王木木深深地打了个躬，说：“喝吸马嘛吸大浴侬吸喝哦难喝一吸马水（初次见面请多关照）”
王老吉想：什么乱七八糟的，要吸洗马的水，哎哟，理工院没马，哪来的马水。
王木木笑着说：“都系爸死妈死的”（别客气）。
王老吉明白了：可怜啊，都是没爸没妈的孤儿啊。
“哑巴”男孩指指自己，指指理工院：“哭了痰噎痰锁卡？”（这样可以吗？）
王老吉不解：你刚才哭了？痰噎住你了？痰卡住你了？
王木木笑着说：“妈的妈她都死”（没什么，没什么）
王老吉也伤心：外婆也死了。
“哑巴”男孩又深深地打了个躬，说：“屋里鸽多格杀一马死”（谢谢）。
王老吉有点气：这个臭哑巴，胡说什么，我们一只鸽都没养，哪来鸽多。还有，这臭哑巴跟马有仇，一定要格杀一只马?
王木木想，目的已达到，别出洋相了，就赶紧指了指自己说：“你烘阁坏木是快死，苦透败家坏那死马死虾药杀死，苦透败家难都卡虾难死马叔”（日语难的说不上来，简单的还能对付几句）。
王老吉醒悟了：喔，原来这个臭哑巴闯祸了，玩火，把阁楼的木板烧了，人家马上要他死，后来不知怎么的弄了点药把人家的虾啊、马啊都药死了，连马的叔叔也遭难药死了。嗯?不对啊，马的叔叔不还是马啊，嘿，诳我，我老吉脑筋急转弯可不是盖的。
王木木转了腔调：“你能说汉语吗?”
“哑巴”男孩又深深地打了个躬，说：“汉语难的说不上来，简单的还能对付几句。”
王木木笑了，六月债，还得快，你的，狡滑狡滑的，说：“好好遵守我们的规矩，这几天先把汉语练练。”
“哑巴”男孩挥了下手，全体“哑巴”都向王木木跪下了，齐声说道：“快来喝啦我的娃你那里马死”（今后请多关照）
王老吉叹气：喝就喝吧，我们的粥可跟活马死马没什么关系啊。
王木木突然注意到，其中似乎有几个女孩音不和谐，似乎是：“擦儿不大卡米大”（多多关照），这是韩语哎，难道这些日本流浪儿中还有韩国小孩?王木木竖起耳朵留意了。
“哑巴”们齐齐的跪着瞌了三个响头：嘭，嘭，嘭的，大声叫道：“鸭里牙多！鸭里牙多！”（谢谢）。
王老吉搞不懂：鸭嘴里有牙?还多?
王木木确认了，果然，其中混有：“卡目沙米大”（谢谢）。
王木木不习惯被人这样拜着，马上摇了摇手，又攥紧了拳头，说：“哭了妈爹”（到此为止）、“讲爸理”（加油）。
王老吉想：是啊，人死不能复生，哭了妈爹后，一日为师终生为父的老师是该来讲讲爸的理了。
王木木看了看缩在这群小孩后面的几个小女生，想了想，加了一句：“古那”（结束）、“啊杂”（努力）。
“哑巴”们很兴奋，抱着、跳着、笑着，嚷嚷道：“油疙瘩！”（太好啦！）
王老吉想：这些臭“哑巴”，得寸进尺了，有粥不够，还要油面疙瘩，唉，人心不足啊。
王木木注意到了，“油疙瘩！”中有轻轻的：“凑撕么呢达凑啊幼”（好了）
……
小滴答瞪大了眼睛问王木木：“先生，你还会治哑巴?”
王木木笑而不答，其实刚才脑神经七上八下的已经打了一架了。这些人的十七、八代子孙会来杀我族人，但，常言道，不孝有三，能怪那些杀人犯的十七、八代的祖宗吗。何况，说不准，这些人还是反战同盟的祖宗呐。王木木觉得，世界上只有好人和坏人之分、只有压迫者和被压迫者之分、只有剥削者和被剥削者之分、只有忽悠者和被忽悠者之分、只有营销者和被营销者之分。不论地域、不论民族、不论性别、不论老幼。
王木木放眼世界后，觉得自己更包容些吧，就对老吉和滴答等说：“这些孩子都收了吧，只是注一下，他们都是什么“派”的，有什么情况也注写在登记表中吧。”
王木木本来想招一二百个学生，一方面想培养一些亲信，另一方面内心深处自己幼年形同流浪的经历是一永恒的痛，我现在有点钱了，救人了，也是抚慰自己。没想到，理想很骨感，现实太丰满，大量供应，来了一千多人，今天不收摊，明天还会有。王木木觉得搞大了，那就大搞吧，调整一下办学思路，在这封建社会，还得小心行船。在征得了长公主的同意后，王木木正式给学校起了个名：“哈佛大学”。
王木木解释道：“我和我妹，都是死而复生，二世为人，深感佛力无边。所以，人家“哈日”、“哈韩”，我们就“哈佛”了。再说，这个“大学”，就是叫大家来学，并且要好好的学、大大的学，所以，加起来，就叫“哈佛大学”了。
我们“哈佛大学”将设21个院系：
冶化学院：教研和实施发展“冶化攻略”。院长王木木，副院长白求恩（白大老板）；
机械学院：教研和实施发展“梅婷恰娜”。院长王木木，副院长白求恩；
医学院：在“哈佛大学”附属医学院中：医中学，学中医；眼前任务：开发和推广新药；为军医输送医官。院长王木木，副院长宇文柔奴；
表演系：设声乐课、器乐课、舞蹈课、主持课，并有开发和制作乐器的任务。系主任宇文柔奴；
美术学院：不但要继承和发展传统的书画，还要推广新书画种类。更新奇的要发展应用美术，如：广告设计、庭院设计、会展设计、工程制图、水文勘察、地图测绘等。院长王木木，副院长陈师道；
新闻和文学学院：要创办一报纸和一杂志，目前正在筹办中。院长李廌；
经济学院：先开会计专业，后面还有金融专业、期货专业、保险专业、股票专业等。院长王木木，副院长秦观；
商学院：了解、开发、制造、交流各式商品，并在力所能及的范围内，做好大物流。院长王木木，副院长白求恩；
光电学院：为大宋提前进入电气化独领**。院长王木木，副院长沈博毅；
纺织和服装学院：开发新服装材料、新服装款式和新制作工艺和新制作机械。院长王木木，副院长宇文柔奴；
农学院：发展农业生产，土、肥、水、种、密、保、管、工，消灭饥饿，支持工商，特别要引进新物种和提高产量和质量。院长王木木，副院长沈清直；
外交学院：积聚外语人才、外交人才，加强国际关系的研究和发展预案。院长王木木；
建筑学院：建筑，包括：土木、路桥、市政、工业安装等。院长王木木，副院长李诫；
船舶与海港航运学院：包括船舶制造、使用、维保；包括海港、码头、海岸线、海岛的攻守；包括国际航运等。院长王木木，副院长曾孝广；
军事学院（含：炮兵学院：步兵学院：骑兵学院：海军学院：特种兵学院）：专门训练和培养相关的一线的中低级军官人才、科技型的军事人才、新理念的军事人才等。院长王木木，副院长郭逵；
神学院：“哈佛”，当然要有神学院了，不过，暂时没有开班，据王木木说，这些孩子悟性未到，有待等待。院长王木木，副院长道潜；
技工学院：这里是培训学徒工的。院长王木木，副院长白求恩。
另设基础部，有数、理、化、文四教研组，直属总部。
王木木现在基本上每个院系开一个班，48人的标准班。去掉暂停的神学院，共消耗学生912人。还余近200人，就进技工学院吧，不作系统教育，教其一技之长，去海岛干活，当然同样温饱是最低的保证。
王木木将学校框架、办学理念等形成文字，然后准备以长公主的名义一一去拜访早已心仪的大佬们。
一是王安石，王相现在，其子王雱病故，自己熙宁九年（1076年）第二次辞去宰相职务，闲居江宁府（现南京）。现在是1080年，按史载，他还能活6年，愤“亦罢至此乎！”，郁然病逝。王木木想，大才啊，别糟塌了。
一是富弼，聪明睿智的洛阳才子，1004年生，现在也已76岁了。因反对王安石变法，现退居洛阳了，你老辛苦了。好在你老聆听过梁祝、欣赏过杜鹃、参与过对对。来吧，玩一把吧。
一是秦观，1049年生，现31岁，“苏门四学士”之一。秦观现在未仕，在故乡高邮居家耕读，为科举做准备，他已经承受了神宗元丰元年（1078年）的第一次科举试的落第。明年，神宗元丰四年（1081年），秦观将第二次应试，但仍名落孙山。他要在神宗元丰八年（1085年）参加自己的第三次科举考试，才终于考取进士，踏上了屡遭挫折的十年仕宦之途。所以，现在空着呐，这个大才子，邀一下吧，打个时间差。
一是陈师道，“苏门六君子”之一，江西诗派重要作家。1053年生，现27岁。他要到元祐初年（1085年）苏轼等荐其文行，遂入仕。陈师道家贫，迫于生计，妻女皆在岳父家就食；也曾有好好的就业机会“因其布衣而未果”。陈师道又好佛，喜与僧人、居士往来，他写了很多与佛有关的塔铭、墓表等文。“哈佛大学”当然要想到他这个又有闲、又有才、又哈佛的穷人了。
一是李廌，“苏门六君子”之一。1059年生，现21岁。6岁而孤，发奋自学。以文“万人敌”。一生绝意仕进，今居长社（今河南长葛县），喜论古今治乱，辨而中理。人才也，且可以长期签约，不象前二者，过五年，要当官去了。所以，王木木喜欢，心中认定他是自己新闻系的骨干、报刊的主编了。
一是李诫，中国古代土木建筑家、《营造法式》一书的编纂者。1035年生，现年45岁，郑州管城县（今河南新郑）人。宋神宗元丰八年（公元1085年），李诫任官郊社斋郎，后任曹州济阴（今山东省菏泽县）县尉。做官还要等五年，现在在家闲着，就来我这儿吧。
一是曾孝广，为曾公亮从子，曾孝宽弟，中国古代治水专家，著名水丞。1040年生，现40岁。元丰末年（1085年）被命为北部都水丞。现在待业，我院虚位以待。
一是道潜，北宋著名的诗僧。1043年生。现年37岁。近因乌台诗案，被勒令还俗，“宅”在家里。那好，青歌大赛时我们已经认识了，别顶牛了，为了全世界劳苦大众，师父，你就从了小僧，皈依了哈佛吧。
一是郭逵，北宋政治家，军事家。1022年生，现年58岁。熙宁九年（1076）正月，与交阯李乾德战，李无路可走时奉表请降。但郭逵的30万大军，因冒热进入瘴疠地，伤亡逾半，军粮也尽，一水之隔不能进，乃班师。被贬左卫将军，西京安置，闲居了。此人虽有闲职，长公主出面，小菜一碟，王木木终于可以有军事人才了。
当然，还有沈家两公子：沈博毅和沈清直。
外聘师资，10人，基本如此，其余的，自己一人干了。一个人干，是不是太累了，没关系，王木木就是喜欢享受累死、笑醒的感觉。
另：
大学校长，长公主，不管你答不答应，吃定了；
督导：富弼，富相你老帮个忙吧，发挥些余热吧；
大学副校长：王木木，当仁不让；
教导总长：王安石，国相不当当校相，来不来；
学生处处长：沈张氏（沈括夫人），治病工作两不误：工作中治病，治病中工作，疗效显著；
后勤处处长：白顺（白二老板），感谢你，默默奉献的园丁；
……
最后，找段校歌吧，我伲是杭州人，现成的，文抄了：
……
大不自多海纳江河惟学无际际于天地
形上谓道兮形下谓器礼主别异兮乐主和同
知其不二兮尔听斯聪
国有成均在浙之滨昔言求是实启尔求真
习坎示教始见经纶无曰已是无曰遂真
靡革匪因靡故匪新何以新之开物前民
嗟尔髦士尚其有闻
念哉典学思睿观通有文有质有农有工
兼总条贯知至知终成章乃达若金之在熔
尚亨于野无吝于宗树我邦国天下来同
……
王木木想，这些文字，小朋友们大概搞不大懂，那就翻成白话吧：
大海浩瀚而不自满，所以能容纳千江万河。
大学学问广阔无际，延伸到整个宇宙天地。
超越形体的称为道，有具体形貌的称为器。
礼制区别人们差异，音乐使民众和谐相处。
明白它们的统一关系，就会更加聪慧明智。
有一所国立大学，在中国东南的浙水之滨。
它以求是为宗旨，其实就是启迪大家求真。
学校教育循序渐进，方能培育出治国才俊。
莫言已把握事物本质，更莫言已穷尽真理。
没有变革不需因袭，没有旧事物不需更新。
怎样改革创新？探究事物，做大众的先导。
诸位年轻的英才，应当明了这些重要道理。
要专注于学业，力求思想深刻、识解通明。
我们有人文、科学、农业、技术多种学科。
要融会贯通，掌握知识的源流和实践运用。
日后成才成功，犹如真金经过熔炉的冶炼。
要胸襟宽广，不偏守门户之见、宗派之私。
努力振兴祖国，使世界各国人民和谐共处。