第59章 成都兵变
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【成都兵变】
唐僖宗初到成都时，拿出了贵客风范，赏赐西川官兵每人三贯钱，作为客人给主人的见面礼。西川军士无不欢欣鼓舞，沐浴到了浩荡皇恩。
然而四面八方的贡赋不断送抵成都，西川官兵却再也没有得到过赏赐。
时局艰难，情况特殊，吝惜赏赐也是情有可原的。
有道是民不患寡患不均。在田令孜的分配方案中，“长安帮”官兵，依然可以享受大量的犒赏，而“土着帮”的西川官兵却只有干瞪眼的份儿。
西川官兵本来就对“长安帮”官兵有着很大的意见，其实全天下都对他们有很大意见，只因禁军俸禄是地方军队俸禄的三倍，且日常赏赐更加优厚，和平时期养尊处优，而一旦贼寇犯京师，他们竟然不战而退，把长安拱手相送。
养兵千日，用兵一时。养他们何用？
既然逃到西川，好歹也该一视同仁吧，好歹跟这帮废物平起平坐。可朝廷仍然对他们厚爱有加，直接无视西川官兵的存在。
巨大的反差让西川官兵心理极其不平衡，产生了很大的怨气。
在唐流亡政府入驻成都半年之后，田令孜的某个宴会中，这股怨气终于要爆发了。
宴会上所使用的酒杯，全是黄金铸成，价值不菲。田令孜喝得正高兴，随口下令，把这些黄金酒杯赏赐给在座的各位将领。将领们纷纷下跪叩头，表达感谢。唯独黄头军的一个将领拒绝接受，更不下跪磕头。
田令孜脸上的笑容逐渐凝固，“怎么，嫌少啊？”
众人屏气凝神，几乎不敢呼吸，纷纷扭头看着这个不知死活的将领。
这位将领站了起来，拱手道：“卑职不敢。各位将领每月的薪俸和实物供应，已经足够我们养家糊口，对此，我们时常心怀感激，唯恐不能报答皇恩，怎还敢贪得无厌，无故索要厚赏呢？只不过……”
“接着说。”田令孜面色铁青，口气严厉。
“西川将士跟禁军将士一样，同样担负着皇家警卫工作，然而同工不同酬，待遇有云壤之别，这就让我们相当寒心了，我只怕如果怨恨得不到缓解，万一哪一天发生了兵变……”
一句话惊呆了所有人，同僚们也为他捏一把汗。哥们儿，您这叫威胁中央啊！单凭这句话，把你革职查办都是轻的，搞不好能要了你的命！何况对面是权阉田令孜。
这位仁兄也是心直口快，估计话一出口，自己也有些后悔，于是换了个恳切的语气，继续说道：“我盼望总指挥官田大人，能够减少对禁军将士的赏赐，而平均发给我们西川将士，使我们感觉到中央与地方亲如一家，这样于军、于国都有利。”
田令孜上下打量着他，冷冷问道：“你是哪个部队的？”
“黄头军。”
田令孜更加不悦。黄头军是崔安潜一手创办，而崔安潜是田令孜的眼中钉，非常不给自己面子，所以才被排挤出朝廷。有给脸不要的主子，就有不知好歹的奴才。
“你是谁？”
“郭琪。”
“你有什么功劳？”田令孜的灵魂三连问。
事已至此，郭琪豁出去了，从容答道：“我生长在山东（崤山以东），长期驻扎帝国边疆，跟党项人作战十七次，跟契丹人作战十余次，身上披满伤疤。在征剿吐谷浑时，肋骨受伤，肚破肠出，我把肠子塞回去，用线缝合了伤口，仍继续作战！”
一句话，我为帝国负过伤。战斗英雄。
田令孜无话可说，于是换用另外的酒壶亲自给郭琪斟了一杯酒，“辛苦啦，给，喝吧。”
这是一杯毒酒。
郭琪明知有毒，却不能推脱，只好磕头拜谢，一仰脖，将这杯毒酒一饮而尽。
酒宴散了之后，郭琪急忙赶到家中，杀死一位婢女，喝她的血解毒。
在当时，盛传处女的鲜血有奇效，清热解毒、延年益寿、滋阴补阳……吹得跟广告中的保健品一样。有不少权贵都有吸食婢女鲜血的业余爱好，比如同时代的耶律倍（契丹人，辽太祖耶律阿保机之长子）就经常吸食姬妾的鲜血。
西方“吸血鬼”的由来也许跟这种传言也有千丝万缕的联系吧。
喝血之后，郭琪吐出数升黑色的浆液。
一不做，二不休。毒酒都喝了，田令孜能饶了我？横竖都是一个死，干脆，我就反了！
次日，郭琪就率部发动兵变，在成都城打砸抢烧。
参与兵变的部队人数并不是很多，但他们是黄头军，西川军中的精锐，所以战斗力不容小觑。
兵变震动了皇帝行宫。唐僖宗在田令孜的保护下，暂时逃往东城，藏进城楼，紧闭城门。
郭琪发动兵变的本意是发泄胸中的愤恨，表达不满情绪，凭他之前的英雄事迹也可以看出，他此时绝无刺王杀驾之心。唐僖宗不是郭琪的主攻目标。
我们可以试着揣测郭琪内心深处的纠结与挣扎。作为一个为国家洒过热血的战斗英雄，被奸佞逼得死路一条，此时的郭琪与雪夜上梁山的林冲何其相像。做一个好人，好难！
他不想杀皇上，他只想杀一个人，田令孜。就像林冲只想杀高俅。
他反了，他也只是想以此抒发胸中愤懑，给朝廷一个警告。
各军开始云集平叛，郭琪趁夜突围。
郭琪身边的部队越走越少，走到江边，就只剩下一位助理。
二人停下来休息。
郭琪对助理说道：“陈敬瑄知道我是无罪的，能充分理解我们的诉求。只是我闹得动静太大了，惊动了圣驾，如果不降罪于我，就不足以服众。你对我忠心耿耿，我也该报答你一下。”
说着，郭琪解下佩剑和印信——两样足以证明军官身份的信物，“你拿上它们，回去晋见陈长官，就说你在追杀我的时候，我掉进江里淹死，尸体被冲走，只缴获了我的佩剑和印信。到那时，陈长官一定会相信你的报告，在街市上悬挂印信佩剑，张贴安民榜，用来安定民心。你会得到重赏，而我的家人也能不再受牵连。我打算去淮南投奔老长官高骈。过段时间之后，你再秘密地把实情告诉我的家人，让他们放心。”
二人就此洒泪分别。
如郭琪所料，陈敬瑄重赏了这名助理，贴出安民榜，并赦免了郭琪全家。
郭琪也从此消失在了历史的长河中，至于他后来怎样，就无人知晓了。
成都兵变虽然有惊无险地收了场，但“长安帮”与“土着帮”的矛盾却没有得到缓解。
田令孜对“土着帮”的排挤打压，也更加顺理成章，不必再费尽心机地耍阴谋了，他可以借题发挥，利用这次兵变对西川军进行一次系统性地大清洗。
“长安帮”与“土着帮”矛盾的公开化，使“土着帮”彻底被踩在了“长安帮”脚下，失去了最后一丝尊严。
郭琪曾经是个忠勇的勇士，现在是个热血的汉子，在生命受到威胁的情况下，奋起反抗，想用自己的实际行动给当权者一个警告。这个警告不仅仅是要求赏罚分明这么简单，而是希望当权者能够认真反省。
成都兵变，英雄晚节不保，这是郭琪的悲哀，更是大唐的悲哀。在这个时代，除了反抗，他还有另外两种选择，一是与田阉同流合污，就像绝大多数人一样；另一个选择则是以死明志，就像后世的岳飞。
郭琪对未来绝望了，对这个国家绝望了，他的正直不允许他与奸臣小人沆瀣一气，他的刚烈也不容忍他含冤受死。
他要在沉默中爆发，他要发出他的呐喊！
江山社稷、祖宗基业、三百年的国祚……如今，一伙贩私盐的流氓地痞，居然轻而易举地占据了长安，僭称帝号。连我们做臣子的都为之扼腕痛惜，你们这些手握神器的人，怎么能不自省？
我郭琪是不会杀进皇宫弑君乱国的，可谁能保证天下军士全像我郭琪一般？万一有那心怀篡逆之辈，前有安禄山、朱泚，今有庞勋、黄巢……皇上啊，您真能保证每一次都有惊无险？
田令孜，你祸国殃民，恶事做尽，我郭琪是无力杀贼了，可你自己就不想一想，大唐若亡，你还能再作威作福吗？莫不成黄巢也喊你“阿父”，像幼主僖宗一样侍奉于你？不为别人，就算为自己着想，你也该为大唐做些有益的事啊！
这也许就是他的内心独白。
郭琪只身一人，隐姓埋名，沿江顺流而下。
他寒了心、伤了心，却并不甘心。他想用他自己的方式对田令孜党徒发出一声呐喊，对大唐发出呐喊。
唐僖宗的确受到了震动，也跟重要的人员讨论。重要的人员，当然是以田令孜为首的宦官集团。
可想而知，对于本次兵变的盖棺定论，当然就是士卒心怀不轨，见国势轻微，趁火打劫，实在可恨。
“田公公说的对呀。”宦官们异口同声。
那以后应该怎样预防呢？
统一思想，把兵权交给值得信赖的同志，比如田令孜同志。
“田公公说的对呀。”宦官们交口称赞。
对西川官兵的清洗，变得顺理成章。
兵变发生后，左拾遗孟昭图上疏直谏，说皇上你逃离长安的时候，就没有通知文武百官，致使大量忠于帝国的高级官员全被草贼屠杀，前几日成都兵变时，您又是只带着田令孜、陈敬瑄和一帮宦官躲进城楼，紧闭城门，再次把文武百官弃之城外乱兵之手，幸亏郭琪没有胡来，众位官员才算捡了一条命……
身为谏官，孟昭图严厉指责唐僖宗种种不当行为，劝他亲贤臣、远小人，这样帝国的复兴还有希望。
孟昭图毫不客气地将矛头直指田令孜，更是喊出唐帝国是高祖李渊、太宗李世民的帝国，不是宦官的帝国；天子是四海九州的天子，不是宦官的天子。
孟昭图知道，唐僖宗不是唐太宗，他也不是魏征。他也知道田令孜把持朝政，控制了朝廷。
他不知道的是，田令孜到底控制到了什么地步。
皇上能看到的，都是田令孜想让他看的；皇上能听到的，都是田令孜想让他听的。所有奏章，必须先经过田令孜，经过筛查之后，才有可能转递到皇上手中。
孟昭图的这份奏章，当然被田令孜扣下。皇上根本没有看见这封奏章。
第二天，田令孜就假传圣旨，把孟昭图贬为嘉州司户。又派人在半路途中将他抛进蟆颐津，活活淹死。
从此，再也无人敢挑战田令孜的地位。
孟昭图事先预料到自己肯定会遭毒手，于是给一位忠心耿耿的家奴布置了一个任务：替我收尸，不要让我死无葬身之地。当他被阉党淹死后，该家奴眼含泪水，历经千辛万险，总算打捞起孟昭图遗体，并将之妥善安葬。
无论是郭琪发动的成都兵变，还是孟昭图的舍命死谏，都被田令孜一党轻松镇压下去，并且顺水推舟地进行政治大清洗。
或许在田令孜看来，天下唯有蜀地固若金汤。
【成都兵变】
唐僖宗初到成都时，拿出了贵客风范，赏赐西川官兵每人三贯钱，作为客人给主人的见面礼。西川军士无不欢欣鼓舞，沐浴到了浩荡皇恩。
然而四面八方的贡赋不断送抵成都，西川官兵却再也没有得到过赏赐。
时局艰难，情况特殊，吝惜赏赐也是情有可原的。
有道是民不患寡患不均。在田令孜的分配方案中，“长安帮”官兵，依然可以享受大量的犒赏，而“土着帮”的西川官兵却只有干瞪眼的份儿。
西川官兵本来就对“长安帮”官兵有着很大的意见，其实全天下都对他们有很大意见，只因禁军俸禄是地方军队俸禄的三倍，且日常赏赐更加优厚，和平时期养尊处优，而一旦贼寇犯京师，他们竟然不战而退，把长安拱手相送。
养兵千日，用兵一时。养他们何用？
既然逃到西川，好歹也该一视同仁吧，好歹跟这帮废物平起平坐。可朝廷仍然对他们厚爱有加，直接无视西川官兵的存在。
巨大的反差让西川官兵心理极其不平衡，产生了很大的怨气。
在唐流亡政府入驻成都半年之后，田令孜的某个宴会中，这股怨气终于要爆发了。
宴会上所使用的酒杯，全是黄金铸成，价值不菲。田令孜喝得正高兴，随口下令，把这些黄金酒杯赏赐给在座的各位将领。将领们纷纷下跪叩头，表达感谢。唯独黄头军的一个将领拒绝接受，更不下跪磕头。
田令孜脸上的笑容逐渐凝固，“怎么，嫌少啊？”
众人屏气凝神，几乎不敢呼吸，纷纷扭头看着这个不知死活的将领。
这位将领站了起来，拱手道：“卑职不敢。各位将领每月的薪俸和实物供应，已经足够我们养家糊口，对此，我们时常心怀感激，唯恐不能报答皇恩，怎还敢贪得无厌，无故索要厚赏呢？只不过……”
“接着说。”田令孜面色铁青，口气严厉。
“西川将士跟禁军将士一样，同样担负着皇家警卫工作，然而同工不同酬，待遇有云壤之别，这就让我们相当寒心了，我只怕如果怨恨得不到缓解，万一哪一天发生了兵变……”
一句话惊呆了所有人，同僚们也为他捏一把汗。哥们儿，您这叫威胁中央啊！单凭这句话，把你革职查办都是轻的，搞不好能要了你的命！何况对面是权阉田令孜。
这位仁兄也是心直口快，估计话一出口，自己也有些后悔，于是换了个恳切的语气，继续说道：“我盼望总指挥官田大人，能够减少对禁军将士的赏赐，而平均发给我们西川将士，使我们感觉到中央与地方亲如一家，这样于军、于国都有利。”
田令孜上下打量着他，冷冷问道：“你是哪个部队的？”
“黄头军。”
田令孜更加不悦。黄头军是崔安潜一手创办，而崔安潜是田令孜的眼中钉，非常不给自己面子，所以才被排挤出朝廷。有给脸不要的主子，就有不知好歹的奴才。
“你是谁？”
“郭琪。”
“你有什么功劳？”田令孜的灵魂三连问。
事已至此，郭琪豁出去了，从容答道：“我生长在山东（崤山以东），长期驻扎帝国边疆，跟党项人作战十七次，跟契丹人作战十余次，身上披满伤疤。在征剿吐谷浑时，肋骨受伤，肚破肠出，我把肠子塞回去，用线缝合了伤口，仍继续作战！”
一句话，我为帝国负过伤。战斗英雄。
田令孜无话可说，于是换用另外的酒壶亲自给郭琪斟了一杯酒，“辛苦啦，给，喝吧。”
这是一杯毒酒。
郭琪明知有毒，却不能推脱，只好磕头拜谢，一仰脖，将这杯毒酒一饮而尽。
酒宴散了之后，郭琪急忙赶到家中，杀死一位婢女，喝她的血解毒。
在当时，盛传处女的鲜血有奇效，清热解毒、延年益寿、滋阴补阳……吹得跟广告中的保健品一样。有不少权贵都有吸食婢女鲜血的业余爱好，比如同时代的耶律倍（契丹人，辽太祖耶律阿保机之长子）就经常吸食姬妾的鲜血。
西方“吸血鬼”的由来也许跟这种传言也有千丝万缕的联系吧。
喝血之后，郭琪吐出数升黑色的浆液。
一不做，二不休。毒酒都喝了，田令孜能饶了我？横竖都是一个死，干脆，我就反了！
次日，郭琪就率部发动兵变，在成都城打砸抢烧。
参与兵变的部队人数并不是很多，但他们是黄头军，西川军中的精锐，所以战斗力不容小觑。
兵变震动了皇帝行宫。唐僖宗在田令孜的保护下，暂时逃往东城，藏进城楼，紧闭城门。
郭琪发动兵变的本意是发泄胸中的愤恨，表达不满情绪，凭他之前的英雄事迹也可以看出，他此时绝无刺王杀驾之心。唐僖宗不是郭琪的主攻目标。
我们可以试着揣测郭琪内心深处的纠结与挣扎。作为一个为国家洒过热血的战斗英雄，被奸佞逼得死路一条，此时的郭琪与雪夜上梁山的林冲何其相像。做一个好人，好难！
他不想杀皇上，他只想杀一个人，田令孜。就像林冲只想杀高俅。
他反了，他也只是想以此抒发胸中愤懑，给朝廷一个警告。
各军开始云集平叛，郭琪趁夜突围。
郭琪身边的部队越走越少，走到江边，就只剩下一位助理。
二人停下来休息。
郭琪对助理说道：“陈敬瑄知道我是无罪的，能充分理解我们的诉求。只是我闹得动静太大了，惊动了圣驾，如果不降罪于我，就不足以服众。你对我忠心耿耿，我也该报答你一下。”
说着，郭琪解下佩剑和印信——两样足以证明军官身份的信物，“你拿上它们，回去晋见陈长官，就说你在追杀我的时候，我掉进江里淹死，尸体被冲走，只缴获了我的佩剑和印信。到那时，陈长官一定会相信你的报告，在街市上悬挂印信佩剑，张贴安民榜，用来安定民心。你会得到重赏，而我的家人也能不再受牵连。我打算去淮南投奔老长官高骈。过段时间之后，你再秘密地把实情告诉我的家人，让他们放心。”
二人就此洒泪分别。
如郭琪所料，陈敬瑄重赏了这名助理，贴出安民榜，并赦免了郭琪全家。
郭琪也从此消失在了历史的长河中，至于他后来怎样，就无人知晓了。
成都兵变虽然有惊无险地收了场，但“长安帮”与“土着帮”的矛盾却没有得到缓解。
田令孜对“土着帮”的排挤打压，也更加顺理成章，不必再费尽心机地耍阴谋了，他可以借题发挥，利用这次兵变对西川军进行一次系统性地大清洗。
“长安帮”与“土着帮”矛盾的公开化，使“土着帮”彻底被踩在了“长安帮”脚下，失去了最后一丝尊严。
郭琪曾经是个忠勇的勇士，现在是个热血的汉子，在生命受到威胁的情况下，奋起反抗，想用自己的实际行动给当权者一个警告。这个警告不仅仅是要求赏罚分明这么简单，而是希望当权者能够认真反省。
成都兵变，英雄晚节不保，这是郭琪的悲哀，更是大唐的悲哀。在这个时代，除了反抗，他还有另外两种选择，一是与田阉同流合污，就像绝大多数人一样；另一个选择则是以死明志，就像后世的岳飞。
郭琪对未来绝望了，对这个国家绝望了，他的正直不允许他与奸臣小人沆瀣一气，他的刚烈也不容忍他含冤受死。
他要在沉默中爆发，他要发出他的呐喊！
江山社稷、祖宗基业、三百年的国祚……如今，一伙贩私盐的流氓地痞，居然轻而易举地占据了长安，僭称帝号。连我们做臣子的都为之扼腕痛惜，你们这些手握神器的人，怎么能不自省？
我郭琪是不会杀进皇宫弑君乱国的，可谁能保证天下军士全像我郭琪一般？万一有那心怀篡逆之辈，前有安禄山、朱泚，今有庞勋、黄巢……皇上啊，您真能保证每一次都有惊无险？
田令孜，你祸国殃民，恶事做尽，我郭琪是无力杀贼了，可你自己就不想一想，大唐若亡，你还能再作威作福吗？莫不成黄巢也喊你“阿父”，像幼主僖宗一样侍奉于你？不为别人，就算为自己着想，你也该为大唐做些有益的事啊！
这也许就是他的内心独白。
郭琪只身一人，隐姓埋名，沿江顺流而下。
他寒了心、伤了心，却并不甘心。他想用他自己的方式对田令孜党徒发出一声呐喊，对大唐发出呐喊。
唐僖宗的确受到了震动，也跟重要的人员讨论。重要的人员，当然是以田令孜为首的宦官集团。
可想而知，对于本次兵变的盖棺定论，当然就是士卒心怀不轨，见国势轻微，趁火打劫，实在可恨。
“田公公说的对呀。”宦官们异口同声。
那以后应该怎样预防呢？
统一思想，把兵权交给值得信赖的同志，比如田令孜同志。
“田公公说的对呀。”宦官们交口称赞。
对西川官兵的清洗，变得顺理成章。
兵变发生后，左拾遗孟昭图上疏直谏，说皇上你逃离长安的时候，就没有通知文武百官，致使大量忠于帝国的高级官员全被草贼屠杀，前几日成都兵变时，您又是只带着田令孜、陈敬瑄和一帮宦官躲进城楼，紧闭城门，再次把文武百官弃之城外乱兵之手，幸亏郭琪没有胡来，众位官员才算捡了一条命……
身为谏官，孟昭图严厉指责唐僖宗种种不当行为，劝他亲贤臣、远小人，这样帝国的复兴还有希望。
孟昭图毫不客气地将矛头直指田令孜，更是喊出唐帝国是高祖李渊、太宗李世民的帝国，不是宦官的帝国；天子是四海九州的天子，不是宦官的天子。
孟昭图知道，唐僖宗不是唐太宗，他也不是魏征。他也知道田令孜把持朝政，控制了朝廷。
他不知道的是，田令孜到底控制到了什么地步。
皇上能看到的，都是田令孜想让他看的；皇上能听到的，都是田令孜想让他听的。所有奏章，必须先经过田令孜，经过筛查之后，才有可能转递到皇上手中。
孟昭图的这份奏章，当然被田令孜扣下。皇上根本没有看见这封奏章。
第二天，田令孜就假传圣旨，把孟昭图贬为嘉州司户。又派人在半路途中将他抛进蟆颐津，活活淹死。
从此，再也无人敢挑战田令孜的地位。
孟昭图事先预料到自己肯定会遭毒手，于是给一位忠心耿耿的家奴布置了一个任务：替我收尸，不要让我死无葬身之地。当他被阉党淹死后，该家奴眼含泪水，历经千辛万险，总算打捞起孟昭图遗体，并将之妥善安葬。
无论是郭琪发动的成都兵变，还是孟昭图的舍命死谏，都被田令孜一党轻松镇压下去，并且顺水推舟地进行政治大清洗。
或许在田令孜看来，天下唯有蜀地固若金汤。