第四十六章 苏铭讲的是“民俗故事”·二
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“然后呢……你讲了半天都没讲到关键……”
这是雪梅带着不满的抱怨。
“对啊，那个村子里的人到底做了什么呢？”
“……”
然后是溪花的疑惑和羡梨的沉默……
苏铭讲故事的风格与溪花或者雪梅完全不同，他总喜欢在故事中穿插各种背景，所以……
他这故事讲了半天都没讲到大家关心的部分，这就使得在场的三位女性听众的心像是在被猫挠一样：非常的难受……
于是，她们最后还是忍不住开始催促苏铭了。
面对女性们的集体催促，苏铭先是擦了擦自己头上的汗水，然后继续说了下去……
“别急啊……我这不是马上就要说到了么……”
好吧，终于到故事的关键部分了……
“还记得我前面说过的，这个故事中出现的‘神祇’么？”
“‘智慧之神’？”
没错，就是这位“非人之物”的‘神’，在说后面的故事前，得先说说这位“神”……
“啊，不是我不想直入主题，实在是不先介绍它，后面的故事会讲不下去……”
说到这里，苏铭自己也意识到自己又一次开始穿插故事背景了，所以在其它人开口前，他自己先一步解释了起来。
随后，他开始了对“智慧之神”的介绍……
这是一种从来没进入过神话体系中的“神”，它也没什么特别的力量，不存在能用的“法术”之类的东西，也没有“不老不死”这种“神”基本都有的特性：和普通人一样，这“神”是逃不脱生老病死的。
如果要说它作为‘神’有什么特别厉害的地方的话……
“拥有超越常人理解的‘智慧’，可以取得所有‘非人之物’的尊敬，基本上就这些了吧？”
说厉害，还真没啥厉害的，可要说没用……像故事中村子遇到的事，由它出面的话，基本上直接就解决了吧……
总之，就是这种鸡肋到爆炸的“神”……
“说到这里，你们应该想到了吧，那个村子的人想做的事……”
没错，就是召唤，不，制造出“智慧之神”，然后由它解决村子面临的一系列“作祟”事件……
“啊？制造？”
听到苏铭说到这里，雪梅又一次打断他的故事提出了自己的疑惑，召唤“神”说的通，可是，制造“神”？
“神”是可以被制造的东西么？
面对雪梅的打断，苏铭没有生气，只是笑着给了她答案……
“对，就是制造，‘智慧之神’非常特殊，它虽然是非人之物的‘神’，但是你们应该想不到……”
它居然是一种由“人”变成的“神”……
“人的‘神’很多时候是‘非人之物’，可‘非人之物’的神，却是‘人’……”
这世界有的时候还真喜欢开玩笑……
这样说着，苏铭苦笑着摇了摇头，然后，他在楞了一下后，像是怕大家产生什么误解一样做起了补充。
“啊，我前面说的‘制造’不是说修炼成‘神’……”
如果是修炼成‘神’，那就不是什么‘灵异故事’，而是‘玄幻故事’或者‘仙侠故事’了……
“虽然是由‘人’变成的‘神’，但它不是像说中说的一样是靠修炼出来的，也不是所有‘人’都能变成它……”
根据苏铭母亲所在民俗团队的研究成果，“智慧之神”只有被“非人之物”选中并且信任的‘特别的人’才能成为，不过，这种“特别的人”极其稀少……
“少到差不多数百甚至数千万人中才有可能出现一个的地步，但是……”
‘某个时期’的人是特例，只要通过某种特殊的仪式，那个时期每个人都有机会成为被所有‘非人之物’认可的‘智慧之神’……
“我前面说的‘制造’神就是将这‘某个时期’的人变成‘智慧之神’……”
而“那个时期”，指的就是……
“新生期……”
不是婴儿期，而是新生期，必须是出生六个月内的新生儿，仅仅只有在这个时期，“人”才有机会无障碍、无条件的成为“智慧之神”……
“但是呢，代价还是有的，毕竟将‘人’升格成为‘神’，什么代价都不用付出就有点说不过去不是么？”
说到这里，苏铭的表情突然变得有点不自然……
那是，带着愤怒却又无奈的表情……
“居然让刚刚出生的孩子为了自己付出代价，这可真不像是大人啊……”
由这个评论作为开头，在在场听众们紧张的沉默中，苏铭将那个所谓的代价和那个村子里人们的所作所为说了出来……
“成为‘神’的代价是眼睛和部分肉体以及‘生死考验’……”
制造‘神’的仪式是这样的：
首先，寻找出生在六个月内的新生儿……
第二步，剜去他的一只眼睛，目的是让他通过“不存在的眼睛”认知到‘非人之物’的存在……
第三步，切除他的部分肉体……
“关于这部分，有好几种说法，有些说切除的是一条手臂，有的说是一条腿，更有切除部分内脏的说法……”
但无论切除什么，目的都是一致的：使那个将要成为“神”的婴儿无法继续作为完整的“人”存在……
“因为不再是完整的‘人’，所以是‘非人’，可他又不是真正的‘非人之物’……”
故而，这个濒死的婴儿存在暧昧……
“这种暧昧的存在一旦得到‘非人之物’的认可与祝福，那他就将成为‘非人之物’的‘神’：‘智慧之神’……”
而要得到“非人之物”的认可与祝福……
就必须经过最后一步：与‘非人之物’独处……
“这个‘独处’，简单的理解，就是把那个婴儿和从他身上取下来的部分丢到‘闹鬼’或者其它明显有‘非人之物’存在的地方……”
然后，要是‘非人之物’接受了那个婴儿作为自己的‘神’，那么之前婴儿受到的伤害会被全部治愈……
当然，失去的身体部分是不会还回来了……
可要是他不被“非人之物”认可……
那么，那个身体残缺的婴儿的结局就只有一个：死亡……
“整个仪式就是这样的……”
“太过分了……”
“怎么能做这种事！”
听完整个仪式流程，溪花和雪梅的脸上流露出了愤怒的情绪，可是，就算这是真实发生过的事，也已经是几十年前的事了，在此刻愤怒怎么都没用，因此……
“然后他们成功了？他们得到了他们想要的‘智慧之神’了？”
愤怒变为了疑问……
而这个问题的答案……
“如果是说最后结果的话，那他们是成功了，在失败无数次后……在将目的彻底搞错之后……”
将目的彻底搞错？
最后这话是什么意思？这话后面的深意是什么？
到这里，苏铭的故事终于到了尾声部分……
…………
“然后呢……你讲了半天都没讲到关键……”
这是雪梅带着不满的抱怨。
“对啊，那个村子里的人到底做了什么呢？”
“……”
然后是溪花的疑惑和羡梨的沉默……
苏铭讲故事的风格与溪花或者雪梅完全不同，他总喜欢在故事中穿插各种背景，所以……
他这故事讲了半天都没讲到大家关心的部分，这就使得在场的三位女性听众的心像是在被猫挠一样：非常的难受……
于是，她们最后还是忍不住开始催促苏铭了。
面对女性们的集体催促，苏铭先是擦了擦自己头上的汗水，然后继续说了下去……
“别急啊……我这不是马上就要说到了么……”
好吧，终于到故事的关键部分了……
“还记得我前面说过的，这个故事中出现的‘神祇’么？”
“‘智慧之神’？”
没错，就是这位“非人之物”的‘神’，在说后面的故事前，得先说说这位“神”……
“啊，不是我不想直入主题，实在是不先介绍它，后面的故事会讲不下去……”
说到这里，苏铭自己也意识到自己又一次开始穿插故事背景了，所以在其它人开口前，他自己先一步解释了起来。
随后，他开始了对“智慧之神”的介绍……
这是一种从来没进入过神话体系中的“神”，它也没什么特别的力量，不存在能用的“法术”之类的东西，也没有“不老不死”这种“神”基本都有的特性：和普通人一样，这“神”是逃不脱生老病死的。
如果要说它作为‘神’有什么特别厉害的地方的话……
“拥有超越常人理解的‘智慧’，可以取得所有‘非人之物’的尊敬，基本上就这些了吧？”
说厉害，还真没啥厉害的，可要说没用……像故事中村子遇到的事，由它出面的话，基本上直接就解决了吧……
总之，就是这种鸡肋到爆炸的“神”……
“说到这里，你们应该想到了吧，那个村子的人想做的事……”
没错，就是召唤，不，制造出“智慧之神”，然后由它解决村子面临的一系列“作祟”事件……
“啊？制造？”
听到苏铭说到这里，雪梅又一次打断他的故事提出了自己的疑惑，召唤“神”说的通，可是，制造“神”？
“神”是可以被制造的东西么？
面对雪梅的打断，苏铭没有生气，只是笑着给了她答案……
“对，就是制造，‘智慧之神’非常特殊，它虽然是非人之物的‘神’，但是你们应该想不到……”
它居然是一种由“人”变成的“神”……
“人的‘神’很多时候是‘非人之物’，可‘非人之物’的神，却是‘人’……”
这世界有的时候还真喜欢开玩笑……
这样说着，苏铭苦笑着摇了摇头，然后，他在楞了一下后，像是怕大家产生什么误解一样做起了补充。
“啊，我前面说的‘制造’不是说修炼成‘神’……”
如果是修炼成‘神’，那就不是什么‘灵异故事’，而是‘玄幻故事’或者‘仙侠故事’了……
“虽然是由‘人’变成的‘神’，但它不是像说中说的一样是靠修炼出来的，也不是所有‘人’都能变成它……”
根据苏铭母亲所在民俗团队的研究成果，“智慧之神”只有被“非人之物”选中并且信任的‘特别的人’才能成为，不过，这种“特别的人”极其稀少……
“少到差不多数百甚至数千万人中才有可能出现一个的地步，但是……”
‘某个时期’的人是特例，只要通过某种特殊的仪式，那个时期每个人都有机会成为被所有‘非人之物’认可的‘智慧之神’……
“我前面说的‘制造’神就是将这‘某个时期’的人变成‘智慧之神’……”
而“那个时期”，指的就是……
“新生期……”
不是婴儿期，而是新生期，必须是出生六个月内的新生儿，仅仅只有在这个时期，“人”才有机会无障碍、无条件的成为“智慧之神”……
“但是呢，代价还是有的，毕竟将‘人’升格成为‘神’，什么代价都不用付出就有点说不过去不是么？”
说到这里，苏铭的表情突然变得有点不自然……
那是，带着愤怒却又无奈的表情……
“居然让刚刚出生的孩子为了自己付出代价，这可真不像是大人啊……”
由这个评论作为开头，在在场听众们紧张的沉默中，苏铭将那个所谓的代价和那个村子里人们的所作所为说了出来……
“成为‘神’的代价是眼睛和部分肉体以及‘生死考验’……”
制造‘神’的仪式是这样的：
首先，寻找出生在六个月内的新生儿……
第二步，剜去他的一只眼睛，目的是让他通过“不存在的眼睛”认知到‘非人之物’的存在……
第三步，切除他的部分肉体……
“关于这部分，有好几种说法，有些说切除的是一条手臂，有的说是一条腿，更有切除部分内脏的说法……”
但无论切除什么，目的都是一致的：使那个将要成为“神”的婴儿无法继续作为完整的“人”存在……
“因为不再是完整的‘人’，所以是‘非人’，可他又不是真正的‘非人之物’……”
故而，这个濒死的婴儿存在暧昧……
“这种暧昧的存在一旦得到‘非人之物’的认可与祝福，那他就将成为‘非人之物’的‘神’：‘智慧之神’……”
而要得到“非人之物”的认可与祝福……
就必须经过最后一步：与‘非人之物’独处……
“这个‘独处’，简单的理解，就是把那个婴儿和从他身上取下来的部分丢到‘闹鬼’或者其它明显有‘非人之物’存在的地方……”
然后，要是‘非人之物’接受了那个婴儿作为自己的‘神’，那么之前婴儿受到的伤害会被全部治愈……
当然，失去的身体部分是不会还回来了……
可要是他不被“非人之物”认可……
那么，那个身体残缺的婴儿的结局就只有一个：死亡……
“整个仪式就是这样的……”
“太过分了……”
“怎么能做这种事！”
听完整个仪式流程，溪花和雪梅的脸上流露出了愤怒的情绪，可是，就算这是真实发生过的事，也已经是几十年前的事了，在此刻愤怒怎么都没用，因此……
“然后他们成功了？他们得到了他们想要的‘智慧之神’了？”
愤怒变为了疑问……
而这个问题的答案……
“如果是说最后结果的话，那他们是成功了，在失败无数次后……在将目的彻底搞错之后……”
将目的彻底搞错？
最后这话是什么意思？这话后面的深意是什么？
到这里，苏铭的故事终于到了尾声部分……
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