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第一百二十章 吕布奇袭孙坚军

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    ......

    只见那吕奉先,胯下赤兔马便到了并州骑兵营这里。

    点兵点将,共计五百人整数凑齐。

    正准备出发时,负责留守的张辽则是催马上前,将一份锦囊递给吕奉先。

    “弘农王殿下安排的,说将军若是刚到虎牢关就准备趁关东诸侯局势不稳奇袭过去的时候,再交于将军。”

    先不说吕布惊讶弘农王刘辩竟然预料到了这场奇袭。

    单说这吕布傲气,非一般人能够说服的。

    也就自己的这位连襟弘农王刘辩,无论是身份上,还是实力上,吕奉先多少都是信服一二的。

    随即打开锦囊一看,顿时微微皱起眉头:

    “竟然会有这种事情?”

    一旁的张辽忙问道:“锦囊当中写了什么?”

    张辽跟吕布一样,与弘农王刘辩的关系极为密切,换句话说,假如有一天吕布战死沙场,那张辽转身就会去投效到弘农王刘辩的座下。

    也正是因为这样的关系,所以锦囊是托付给张辽来交给吕布的。

    吕布自然也就没有瞒着张辽,将锦囊交给了张辽,张辽看后,脸色大变。

    “咱们军中竟然有敌军的细作???”

    “不可能是咱们并州军。”

    吕布说道:“咱们并州军刚出来可没多久,所以细作只能在虎牢关的西凉军中......”

    “那接下来该当如何?”

    张辽问道:“我们这时候去气息孙坚军必然要经过虎牢关,必然会被那细作知道?”

    吕布言道:“只要咱们够快,细作就来不及通知孙坚那边。”

    张辽又道:“如果细作狗急跳墙呢?”

    这一点,吕布显然没有考虑到。

    稍作犹豫,随即下令出发。

    “管不了那么多了,军机不容耽误。”

    只见吕布率兵直逼虎牢关,在虎牢关迅速的穿行而过,显然他也生怕那细作先他一步做出反应。

    然而就在他前脚刚离开虎牢关不足一里的时候......只见虎牢关上忽然升起了一团火球。

    火球只扑天际,与傍晚十分的虎牢关上空爆炸出一团绚丽的火花。

    “这是什么东西?”

    “是天象吗?”

    虎牢关内外,无论是董卓的营地,还是关东诸侯的先锋军那边此时此刻都瞧见了这团绽放在黄昏天空中绚丽火花。

    就在这时,作为联盟先锋军的孙坚忽然想到了什么。

    “那位密使曾经说过,如果在进攻虎牢关之前出现了什么异象,必便是他借助天意给他们发来的警告。”

    孙策问道:“警告什么?那位密使想要警告我们什么呢?”

    孙坚也不知道这异象警告意味着什么,转过身就立刻通知各营:

    “加紧守备,防止敌人夜袭。”

    就在异象出现的瞬间,张辽便已经安排人冲上了虎牢关:

    “谁!刚才是谁做的?”

    虎牢关城门楼上,张辽提着自己长剑,质问着守关的部曲,众人疑惑。

    似乎并没有人发现有什么异动。

    随着并州军营的人检查完毕,发现了一处异常。

    等到张辽寻到那里的时候,那里已经没有什么线索了。可是根据搜查到这里士兵回忆道:“就在刚才这里还有一股刺鼻的味道,不知道是什么东西,这会儿已经散去了!”

    张辽随即安排人去调查谁来过这里,只是并没有什么结果。

    而在吕布那里,随意那异象的出现。

    吕布也意识到自己奇袭将不会起到太大的优势,可眼下自己又不能轻易的放弃。

    速度!

    只要他速度够快!

    这场奇袭,依旧能起到他应有的效果。

    可事实上,当他率兵赶到孙坚先锋军营前的时候。

    看着严阵以待的孙坚先锋营。

    吕布立刻从奇袭改为叫阵。

    没有莽撞到要硬着头皮冲进去。

    吕布当即下令身后的骑兵列队,将奇袭方案改为叫阵方案。

    只见两边逐一升起了火把,吕布提着方天画戟往前一步,朝着孙坚营中大喊道:

    “孙文台何在,可敢出来与我吕奉先一战?”

    营前叫阵的吕奉先自然吸引到了孙文台的关注。

    上一次联盟时,因为机缘问题没能和这天下第一猛将交手,如今这厮竟然打上门来了。

    而且来得这么突然!

    孙文台想起了刚才天空中的那一下异象,立时也就明白了那异象到底代表着什么。

    当下也不着急了......

    因为对方的气息显然因为那个天降异象的出现给破坏掉了,心中不得不佩服那位密使的超凡能力。同时又想着接下来要如何应对吕奉先这个所谓的天下第一猛将。

    对于营前叫阵这种法子,倒是完全没有超出孙文台对吕奉先的认知。

    自春秋战果以前,周朝笼罩尚在的时候,是一个很重视礼乐文化的朝代。春秋时期宋国的宋襄公雄心勃勃,想继承齐桓公的霸业,与楚国争霸,但是因为国力的原因,一度为楚国所困。宋襄公讨伐郑国,与救郑的楚兵展开泓水之战。楚兵强大,宋襄公讲究“仁义”,要待楚兵渡河列阵后再战,结果大败受伤,次年伤重而死,后葬于襄陵。这场战争就是宋襄公过于讲究规矩,才致全军惨败。

    到了先秦时期,儒家思想作为诸子百家一枝独秀,对当代中国起到积极影响。

    所以阵前喊话“来者何人”,一方面体现出以礼待人,最主要的一点也是为了自报家门,不打无名之辈,另外也是为了一探对面虚实,以有万全之策,免得被他人嘲笑。

    长期以来的古典文学和民间说唱艺术中,对于华夏古代战争的描述都是“兵对兵,将对将”,双方排开阵势,扎住阵脚之后,双方领兵大将出到阵前,互通姓名之后,开始厮杀,三五个回合,一将战败,或杀或擒或逃,得胜一方的士兵趁势而上,一阵掩杀,失败一方溃退三十里,仗就打完了。这种茶余饭后的战争历史的描述方法,不能说是完全错误的,但是绝对不是普遍现象。

    华夏历史上有关战争的着述很多,什么《孙子兵法》六韬三略,洋洋洒洒地着实不少,但是基本上都是着眼于战争谋略的阐述,也就是在战略和战役层面上做文章,对于具体战斗的细节,如阵势的排列、兵种的配合、武器的运用、营垒的建筑、后勤的保障等,论述的很少,真正能赢的最后胜利的,还是靠谁的拳头“硬”,谁的实战经验丰富罢了。

    “果真是莽夫行为.....”

    孙文台身后韩当祖茂四人笑道:“上一个来叫阵的华雄已经被砍了脑袋,我看这吕奉先也离掉脑袋没有多远了......”

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