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第四十七章 赠法言老修试杨丰(2)

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    学宫,先师祠中。

    原本因为十余名染疫学子聚集在此,而充斥内外的悲伤、壮烈气氛,已在欢声笑语中不知不觉消散开去。

    几名自告奋勇照顾同窗的学子,向陈仲、董志张道谢后,又一一去向祠中的先师孔子像大礼拜谢。

    关于时疫,上古时,便已有认识。

    如《内经·素问》中,明确记述,“四时不节,即生大疫”。

    这是《内经》亡佚后,中古修士从残章断典中搜寻到的一句话。

    根据这条记述,中古修士对时疫的认知逐渐分化为两种主要观点。

    其一,紧扣“四时不节”之本意,认为时疫之源乃是“四时失序,万化不安,诸气造乱”,比如夏天不热,冬天不寒,春淫雨,秋大旱等,应对方式便是尝试将不应时令的诸气拨乱反正。

    其二,则是将章句引申开来,寻找四时不节的原因,希望从源头上避免时疫发生。

    随后,前汉时,五行论出世,天地通过五行,与人,与人间万事万物直接对应了起来。

    后汉《白虎通》便进一步将时疫与“天地感人”联系起来,说“天地有疾,乃降时疫,天地其疾者因何?盖人事不修、民心邪佞,天地感人之恶,致疾以象”。

    但无论认识发展到了哪一地步,时疫还是经常出现,任何已有的应对方法,都没办法次次灵验。

    于是,后汉末帝时,拿出了《太平经》的阴阳家修士张角,指时疫为疠鬼作乱,他的依据同样是《内经》残存的一句话——邪鬼干人,致有夭亡。

    太平道宗宣扬时疫是疠鬼出世,可以用符箓、丹丸加以杀灭。

    恰逢末帝时,炎州道、祖州道、长州道时疫大起。

    张角携带门人弟子,广施符箓、丹丸,竟真的治好了许多人。

    一时间张角与太平道宗名声大振,但却遭到了士族忌惮,上书末帝,说太平道以妖术收买人心,并传播朝廷失德,方才导致天人感应降下时疫的流言,要以此谋反。

    末帝甚至不知太平道宗根本不认为时疫与天人感应有关,闻奏之后,立刻下旨各地郡府剿杀太平道。

    太平道毫无准备下,门人弟子折损大半。

    这才引起张角暴怒,一人一幡,尽收雒都公卿三百五十一人,刺末帝于德阳殿,天下震怖,随后十余年间,各路诸侯、宗派、世家紧密串联,围攻太平道,结果也仅仅是将太平道压缩在祖州一角。

    由此,太平道宗威名大盛,他们关于时疫的看法,也开始得到一些士族的支持。

    此次北海郡时疫,便是发生在时节并不异常的夏天。

    天气很炎热,时疫很严重。

    如此一来,《白虎通》所代表的“时节说”,从一开始就很难站住脚。

    学宫学子们只好转而相信太平道宗的“疠鬼”说。

    只是学子们不通修行,而且即便通了修行,他们也不会太平道宗的符箓、丹丸。

    最后,只能想到一个折中的办法——求先师保佑。

    先师再怎么样,也该比朝庙里的敕神厉害不是?

    杀疠鬼,不成问题吧!

    这才把染疫的学子集中到先师祠中。

    结果,先师的保佑等来了没有不清楚,至少等来了陈仲。

    学子们感谢过陈仲,也不好意思翻脸不认人,把先师就给直接丢了不是?

    却说同在先师祠中的谢弼,眼看着学子们对陈仲崇敬有加,目光更为阴沉。

    恰在这时,粱籍带着一车各式药材,匆匆赶到。

    药材是陈仲要的。

    目的是找到可以治疗北海时疫的那些药物。

    须知,陈仲只有一个,北海郡受到时疫威胁的百姓却不知凡几。

    更何况,斩气的手段不是对每个人都能使用的。

    像之前徐干那样病情危重的,若非徐干自身蕴养着非比寻常的浩然之气,即便是陈仲,也没办法轻易用斩气救他。

    故而,要解决北海郡的此次时疫,必须找到合适的药物。

    同时,这也是当世人们,除去“时节”说、“疠鬼”说之外的,第三种对时疫的认识——疾病说!

    自中古大修士,扁鹊以降,医家也在不断发展壮大,可惜的是修行之士很少生病,生了病也极难医治,而愿意为凡俗之人的病痛,耽误自家修行的修士真的少之又少。

    故而医家发展很慢,缺少修士的参与,凡俗中的医家自行摸索,甚至连一套完整的,属于医家自己的修行法门都难以总结出来。

    陈仲家,其实就属于医家一脉,只是陈仲自少年时便认为医术救不了天下,并没有在家学上用心,反而是行侠仗义,直至遇到钓叟,得仙缘而游历天下。

    但无论如何,医家出身的陈仲,遇到时疫,还是本能地认可“疾病”说。

    这就是人生病了,可以医治,也必须医治!

    所不同的是,陈仲如今做为感应大修,医治手段,与传统医家大不相同。

    他先前过来救治学子,专门挑拣了几名身体相对健壮,病症发展不深的,暂时没有以斩气手段诛灭病气。

    此刻诸多药物到来,陈仲便一样取一些,拿到那几名时疫未除的学子身边。

    陈仲则以望气术,仔细观察,药材的气息,是否可以影响到学子?特别是染疫学子身体内的“病疫之气”,是否有变化?

    若是“病疫之气”没什么变化,那么这种药物多半也就没用。

    若是“病疫之气”有变,则可以认定,该药物有用,可以深入研究其具体作用。

    这种辨识手段,除去陈仲,天底下恐怕找不出第二个人还能拥有。

    故而,无论是学子们,还是董志张、谢弼等人,都对陈仲的做为不明所以。

    一个个眼巴巴看着,只等陈仲给出解释。

    就在陈仲一样样药物尝试、观望的同时。

    谢弼与粱籍悄然来至先师祠门外。

    “明公,城中很多人都在议论刚刚的天象异常,府衙中吏员们说是明公在威慑三姓呢!”

    粱籍脸上带着微微喜色,恭维谢弼。

    岂知谢弼心中好似生吞了苍蝇。

    什么他威慑三姓,那些吏员注意到的,议论的天象异常,必然是徐干引发的!

    真有眼力高明的,岂能看不出那是两次天象扰动,先后有别,出自两人?

    更何况,谢弼又想起刚刚陈仲轻飘飘,随意几下,便将学子们的时疫症状消泯……

    不能让此人继续停留在北海郡了!

    否则,陈仲的名声,想压制都压制不住!

    谢弼当即施展法术,阻隔声音外传,对粱籍吩咐道:“去备车驾,桓公召集论道法会,我这里准备已足,不能稍有拖延,以免误了桓公大事!”

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