第二二二章 犹太人兴华
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6，交子是不是在犹太人的帮助下出现的？
交子，是中国最早的纸币，也是世界最早的纸币，金本位制是在近二百年才逐渐被弱化的，在古代粗糙的烂纸怎么可能取代金银成为财富的衡量单位呢？
交子的产生，与宋朝的国内外环境是分不开的，宋朝一改上古传统，要定期向金朝纳贡，而且每年的额度还不低，每年的税收，要供官家吃喝，要组织社会生产，还要给金那么多钱，怎么可能不拮据呢？交子的出现，就是宋朝廷纳贡交不上银子的时候的应急措施。
交子就是由官方出面，印一堆烂纸，然后告诉大家以后商品交换就用它，号召大家用金银来买交子。
交子与后世的银票是完全不一样的，与金银没有丝毫等价兑换，更接近于现在的货币属性，在官家的威逼利诱之下，商人用金银买交子给朝廷换来了足够纳贡的银子，然后银子又供给了金朝，第二年继续这样干。
制作粗糙的交子自然不会给人们的信心，官民积怨更深，这样的货币模式，就是官家在欺负老百姓，所以交子出现没多久就消失于历史舞台。
交子所制造的矛盾，是官商矛盾、官民矛盾，犹太人是商人，怎么会向官家提出一些严重损害自己利益的建议呢？
再说，犹太人对宋上下是有感恩心态的，即使出现过这样的邪恶念头，也不可能教唆他人去做，他们没有利益动机去这么做，宋朝倒了，他们在中国还会得到这么多照顾吗？显然是说不通的。
所以，说交子是在犹太人的建议下出现的，就是在胡说八道。
7，中国犹太人的后裔是否对中国的文明进程造成了重大影响？
来到中国的犹太人，努力学习汉文化，参加科举考试，积极融入当地，并且与当地人通婚，融入汉族，同化后的犹太人大多遵循汉人习惯采用单姓，后世犹太人的后裔均不是纯血犹太人。
后世含有犹太人血统的后裔，有富商巨贾，有达官显贵，在历史的舞台发挥了很大的作用，这也是“犹太人兴华说”的论据之一。
但是，随着时间的推移，犹太人渐渐融入了汉族，血统融合，文化融合，尤其是参加科举考试，要熟读四书五经，这对于犹太人来说，是严重的洗脑过程。
古代孩子基本上都是由母亲带大的，父系犹太血统的后裔，必然会受到汉文化更多的影响，所以，含有犹太血统的后裔，即使取得了巨大的成就，那也是在汉文化的熏陶下成长起来的，是华夏文明的成就，与犹太文化没有丝毫关系。
如果硬要把含有犹太血统的后裔所取得的成就说成是犹太人的成就，这就和“一个山区的孩子通过自己的奋发求学和努力，取得了巨大的成就，然后一群几百年都不见面的远房亲戚忽然跳出来，说这个娃娃是在他们的培养、鼓舞、熏陶、影响下取得的成就”是一样的道理，但凡沾点血缘关系就往自己脸上贴金。
犹太人取得的重大成就是有目共睹的，我们敬佩他们的智慧和努力，并且尊重他人的劳动成果，但是，如果把其它文明、文化、沾点血缘关系的也说成是他们的，这就是典型的“死不要脸”、“巧取豪夺”的变形。
例如，我们中国人就绝对不可能厚颜无耻地说，爱因斯坦他妈的姥姥的姐姐的表弟的奶奶的外祖父是中国人，爱因斯坦的成就就是中国人的伟大成就。
“犹太人兴华说”就是由犹太人杜撰出来的谬论，以达到他们统一世界货币的目的，这也很符合犹太人的风格，雅利安人的西方国家喜欢拿血统说事，犹太人喜欢拿文化说事，千年来从来没变过。
要说的大概就是这么多，但是，现在离最终决战还有一段时间，我们还是要把眼前的事做好。
一方面，我们要为佛教立功，意图尽早打入基督教内部，另一方面，不管是佛教，还是基督教，都不可能完全信任我们，所以我们一定会迎来一系列的试探，大家应对试探要小心谨慎，不能露出马脚，这便是这一段时间做事的宗旨，至于细节，大家自己把握就好了。
莱特见贺常脸色不太好，问道：打入基督教内部，你有办法了吗？
贺常摇了摇头，道：我们需要一个机会，一个契机。
莱特站起身来，走到贺常身边，道：哎，话不能这么说，没有机会要创造机会，不然难道我们要这样一直等下去？
李娜正色道：莱特说的没错，跟他们玩套路，这件事的本质就是你推销你自己，跟他们玩套路，制造问题，解决问题，如果他们本身有问题，就把他们的问题扩大；如果他们本身没有问题，就给他们创造问题。
贺常尴尬道：制造问题，解决问题，难道要像如来救场孙悟空闹天宫一样？那样不仅不会取得应有的效果，反而会使佛教对我更加的不信任，因为我的性格没有如来那么狂，这么做反而反常。
其它的问题，不好制造啊！神仙和烦人不同，凡人身上必定会有各种各样的问题，因为他们连自己的生存问题都解决不了，但是，神仙之所以能成为神仙，就是因为在物质上已经不需要担忧，所以才有更多的时间和精力去追求精神领域的幸福。
佛祖无欲无求，他没有需求啊！
吴凡诺看了看众人，道：等等！谁说如来没有需求啊！他让手下的罗汉去给人念经，超度亡魂做法事，念一次经要收三斗三升米粒黄金，他制造金蝉子使自己延长寿命，这就说明他起码在金钱和寿命方面，有所需求啊！
贺常叹了口气，道：话不能这么说啊！如来收黄金，那是他呆在地球上的事了，那时候佛教刚刚兴起，都还没有在中原普及开，如来肯定很需要活动经费啊！但是现在，佛教依附在了基督教之下，又有广阔的地盘，黄金滚滚而来，如来根本就不需要为了黄金费心劳神了嘛！
至于金蝉子，唐僧的最后几世，应该是被弥勒佛吃掉的，因为如来练会了双魂易位之后，已经可以凭借法术获得永生，而弥勒佛是佛教的副教主，是如来的接班人，如来不吃唐僧，唐僧理所当然的会被这位副教主给吃了。
所以说，现在的如来，无论是从寿命方面来说，还是从金钱方面来说，都没有需求，给他制造问题，难道要杀了他，难道要拿走他的黄金，我这么做不是找虐吗？
玄鸟把笔变回羽毛，往身上一插，道：男主人，我倒是有个主意！你说“不管是佛教，还是基督教，都不可能完全信任我们，所以我们一定会迎来一系列的试探”，这就说明如来疑心重，他的性格就是疑心重，是不是？
贺常想了想，道：准确地说，是基督教和佛教一定能考虑到内奸的事情，打入敌人内部，获取敌人的情报，这种东西我能想到，比我聪明的人自然也能想到。现在道教和基督教快要开战了，战前准备才应该是如来首先要忙活的，而不是募集资金这种小事。
玄鸟一拍手，道：对！这就是可以利用的地方，你要搞出点动静，给如来一种“佛教里面有内奸”的感觉，如来本来对此就有怀疑，你搞出的动静直接打进他心坎，如果你再能帮他抓到“内奸”。那就是立了大功。
在这个世界上，有的人加点加班的干活，却得不到领导的提拔；有的人只是对领导阿谀奉承几句，就可以提升职位，所以，这就是取得领导认同感的重要性，所以，这就是情商的重要性，所以，这个功怎么立，立什么功，这才是关键。
而且，你顺便还可以铲除异己，或者是足以影响你最终决战的强大对手，比如说，我看弥勒佛就不错，正好如来快要退休了，他已经明确表示自己“要追随燃灯古佛的脚步”，也就是说很快就要传位给弥勒佛。
燃灯古佛现在是又有权力又有闲暇，如来现在是有权力但没有闲暇，他自然希望和燃灯古佛一样，既掌管着佛教的一切，又有大量的时间可以供自己自由支配，这就像是月薪百万的人，羡慕财务自由的人，是一个道理。
弥勒佛现在是佛教的副掌门，很快就会转正，如果弥勒佛是个无能之辈，那倒好了，我们没有必要搞他，留着他就像留这个傀儡皇帝，不用我们动手，他自己就会把佛教整垮，但是，偏偏这货不是个无能之辈，他和如来一样，是个狠人。（未完待续）
6，交子是不是在犹太人的帮助下出现的？
交子，是中国最早的纸币，也是世界最早的纸币，金本位制是在近二百年才逐渐被弱化的，在古代粗糙的烂纸怎么可能取代金银成为财富的衡量单位呢？
交子的产生，与宋朝的国内外环境是分不开的，宋朝一改上古传统，要定期向金朝纳贡，而且每年的额度还不低，每年的税收，要供官家吃喝，要组织社会生产，还要给金那么多钱，怎么可能不拮据呢？交子的出现，就是宋朝廷纳贡交不上银子的时候的应急措施。
交子就是由官方出面，印一堆烂纸，然后告诉大家以后商品交换就用它，号召大家用金银来买交子。
交子与后世的银票是完全不一样的，与金银没有丝毫等价兑换，更接近于现在的货币属性，在官家的威逼利诱之下，商人用金银买交子给朝廷换来了足够纳贡的银子，然后银子又供给了金朝，第二年继续这样干。
制作粗糙的交子自然不会给人们的信心，官民积怨更深，这样的货币模式，就是官家在欺负老百姓，所以交子出现没多久就消失于历史舞台。
交子所制造的矛盾，是官商矛盾、官民矛盾，犹太人是商人，怎么会向官家提出一些严重损害自己利益的建议呢？
再说，犹太人对宋上下是有感恩心态的，即使出现过这样的邪恶念头，也不可能教唆他人去做，他们没有利益动机去这么做，宋朝倒了，他们在中国还会得到这么多照顾吗？显然是说不通的。
所以，说交子是在犹太人的建议下出现的，就是在胡说八道。
7，中国犹太人的后裔是否对中国的文明进程造成了重大影响？
来到中国的犹太人，努力学习汉文化，参加科举考试，积极融入当地，并且与当地人通婚，融入汉族，同化后的犹太人大多遵循汉人习惯采用单姓，后世犹太人的后裔均不是纯血犹太人。
后世含有犹太人血统的后裔，有富商巨贾，有达官显贵，在历史的舞台发挥了很大的作用，这也是“犹太人兴华说”的论据之一。
但是，随着时间的推移，犹太人渐渐融入了汉族，血统融合，文化融合，尤其是参加科举考试，要熟读四书五经，这对于犹太人来说，是严重的洗脑过程。
古代孩子基本上都是由母亲带大的，父系犹太血统的后裔，必然会受到汉文化更多的影响，所以，含有犹太血统的后裔，即使取得了巨大的成就，那也是在汉文化的熏陶下成长起来的，是华夏文明的成就，与犹太文化没有丝毫关系。
如果硬要把含有犹太血统的后裔所取得的成就说成是犹太人的成就，这就和“一个山区的孩子通过自己的奋发求学和努力，取得了巨大的成就，然后一群几百年都不见面的远房亲戚忽然跳出来，说这个娃娃是在他们的培养、鼓舞、熏陶、影响下取得的成就”是一样的道理，但凡沾点血缘关系就往自己脸上贴金。
犹太人取得的重大成就是有目共睹的，我们敬佩他们的智慧和努力，并且尊重他人的劳动成果，但是，如果把其它文明、文化、沾点血缘关系的也说成是他们的，这就是典型的“死不要脸”、“巧取豪夺”的变形。
例如，我们中国人就绝对不可能厚颜无耻地说，爱因斯坦他妈的姥姥的姐姐的表弟的奶奶的外祖父是中国人，爱因斯坦的成就就是中国人的伟大成就。
“犹太人兴华说”就是由犹太人杜撰出来的谬论，以达到他们统一世界货币的目的，这也很符合犹太人的风格，雅利安人的西方国家喜欢拿血统说事，犹太人喜欢拿文化说事，千年来从来没变过。
要说的大概就是这么多，但是，现在离最终决战还有一段时间，我们还是要把眼前的事做好。
一方面，我们要为佛教立功，意图尽早打入基督教内部，另一方面，不管是佛教，还是基督教，都不可能完全信任我们，所以我们一定会迎来一系列的试探，大家应对试探要小心谨慎，不能露出马脚，这便是这一段时间做事的宗旨，至于细节，大家自己把握就好了。
莱特见贺常脸色不太好，问道：打入基督教内部，你有办法了吗？
贺常摇了摇头，道：我们需要一个机会，一个契机。
莱特站起身来，走到贺常身边，道：哎，话不能这么说，没有机会要创造机会，不然难道我们要这样一直等下去？
李娜正色道：莱特说的没错，跟他们玩套路，这件事的本质就是你推销你自己，跟他们玩套路，制造问题，解决问题，如果他们本身有问题，就把他们的问题扩大；如果他们本身没有问题，就给他们创造问题。
贺常尴尬道：制造问题，解决问题，难道要像如来救场孙悟空闹天宫一样？那样不仅不会取得应有的效果，反而会使佛教对我更加的不信任，因为我的性格没有如来那么狂，这么做反而反常。
其它的问题，不好制造啊！神仙和烦人不同，凡人身上必定会有各种各样的问题，因为他们连自己的生存问题都解决不了，但是，神仙之所以能成为神仙，就是因为在物质上已经不需要担忧，所以才有更多的时间和精力去追求精神领域的幸福。
佛祖无欲无求，他没有需求啊！
吴凡诺看了看众人，道：等等！谁说如来没有需求啊！他让手下的罗汉去给人念经，超度亡魂做法事，念一次经要收三斗三升米粒黄金，他制造金蝉子使自己延长寿命，这就说明他起码在金钱和寿命方面，有所需求啊！
贺常叹了口气，道：话不能这么说啊！如来收黄金，那是他呆在地球上的事了，那时候佛教刚刚兴起，都还没有在中原普及开，如来肯定很需要活动经费啊！但是现在，佛教依附在了基督教之下，又有广阔的地盘，黄金滚滚而来，如来根本就不需要为了黄金费心劳神了嘛！
至于金蝉子，唐僧的最后几世，应该是被弥勒佛吃掉的，因为如来练会了双魂易位之后，已经可以凭借法术获得永生，而弥勒佛是佛教的副教主，是如来的接班人，如来不吃唐僧，唐僧理所当然的会被这位副教主给吃了。
所以说，现在的如来，无论是从寿命方面来说，还是从金钱方面来说，都没有需求，给他制造问题，难道要杀了他，难道要拿走他的黄金，我这么做不是找虐吗？
玄鸟把笔变回羽毛，往身上一插，道：男主人，我倒是有个主意！你说“不管是佛教，还是基督教，都不可能完全信任我们，所以我们一定会迎来一系列的试探”，这就说明如来疑心重，他的性格就是疑心重，是不是？
贺常想了想，道：准确地说，是基督教和佛教一定能考虑到内奸的事情，打入敌人内部，获取敌人的情报，这种东西我能想到，比我聪明的人自然也能想到。现在道教和基督教快要开战了，战前准备才应该是如来首先要忙活的，而不是募集资金这种小事。
玄鸟一拍手，道：对！这就是可以利用的地方，你要搞出点动静，给如来一种“佛教里面有内奸”的感觉，如来本来对此就有怀疑，你搞出的动静直接打进他心坎，如果你再能帮他抓到“内奸”。那就是立了大功。
在这个世界上，有的人加点加班的干活，却得不到领导的提拔；有的人只是对领导阿谀奉承几句，就可以提升职位，所以，这就是取得领导认同感的重要性，所以，这就是情商的重要性，所以，这个功怎么立，立什么功，这才是关键。
而且，你顺便还可以铲除异己，或者是足以影响你最终决战的强大对手，比如说，我看弥勒佛就不错，正好如来快要退休了，他已经明确表示自己“要追随燃灯古佛的脚步”，也就是说很快就要传位给弥勒佛。
燃灯古佛现在是又有权力又有闲暇，如来现在是有权力但没有闲暇，他自然希望和燃灯古佛一样，既掌管着佛教的一切，又有大量的时间可以供自己自由支配，这就像是月薪百万的人，羡慕财务自由的人，是一个道理。
弥勒佛现在是佛教的副掌门，很快就会转正，如果弥勒佛是个无能之辈，那倒好了，我们没有必要搞他，留着他就像留这个傀儡皇帝，不用我们动手，他自己就会把佛教整垮，但是，偏偏这货不是个无能之辈，他和如来一样，是个狠人。（未完待续）