第三十一章 旁敲侧击
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到了惠林寺,印目所见,皆是一片宁静悠远的古刹,此寺乃是临济宗之寺,兴废多次。
后武田家指此为家族的菩提寺,并以寺领寄进,这才又兴旺起来。
随从武士们都留在山门之外,李晓,真田昌幸和信丰两兄弟下马上门。
到了寺庙的正门,找僧侣询问以后,自然有人将他们引到了寺庙后处一个僻静的房间。站在庭院外,李晓可以看见武田信繁盘膝坐在垫子上,双腿间放着一卷佛经,正闭着双目手持佛珠默默念诵着。
一个月不见,武田信繁形象改变许多,头上已经剃度,穿着黑色的僧衣,但气质比以前更沉稳淡泊。实际上武田信繁此时不过三十六岁。
所以李晓与很多人一样都将对方当老成持重的人来看待,而忽略了他的年龄。现在李晓他们不敢打扰,只能静静地站在面外等候。
其实在日本和尚日子过得是相当滋润,在这个时代大部分人民,包括武士在内都住着草房泥瓦房时。
和尚们的寺院基本已都是砖瓦结构了,不仅是住得条件好,和尚不用从事生产,有属于寺庙的佛田专门养着,只需要偶尔收收租,而且喝酒吃肉也没人管,这简直是地主大老爷的生活。
而且最哈皮的是和尚居然可以娶亲生子,比如说石山本愿寺第十一代法主,本愿寺显如就娶了公卿左大臣三条公赖的女儿,而武田信玄的正妻,三条夫人,也就是嫡子武田信义的母亲,也是三条公赖的女儿。
所以算起来武田信玄和本愿寺显如还是连襟的亲戚关系。
武田信繁终于念完经,李晓他们四人在庭院中除去鞋子,走进了房间中。
大家聊天都说一些别来安好的话,武田信丰兄弟许久不见父亲,皆是别来感叹。
而真田昌幸则是毕恭毕敬地介绍自己:“大人,在下真田家三男昌幸,一直敬仰大人的威名,可惜无缘得见。”
武田信繁温和地点点头言道:“威名是过去的事了,我现已入道。你是一徳斋的儿子吧,许久不见你的父亲了,他近况如何?”
“父亲一切安好。”
说完,武田信繁看向李晓,言道:“李晓,许久不见了,在高远城一切还顺利否,四郎拜托你照顾了。”
李晓哈哈一笑,言道:“还好,有劳大人关心,胜赖殿下性情还有些急躁,但若细细磨练,将来足有余力执掌诹访家家柄。”
真田昌幸在高远城呆了多日,已经很了解李晓说话的风格。在高远城,他与武田胜赖之间类似亦师亦家臣的关系,言谈间可以不必顾忌那么多,相对之下李晓除了对山本勘助比较忌惮,其他人都是混得很熟。
按李晓刚才的话,若换做一般的家臣,即使谱代家老,都不敢像他这般在背后评论家主的。
武田信繁点了点头言道:“主公大人,将你派往胜赖大人身边,是对你的历练,再过个一两年,他还是会让你返回本家担任直臣的。要知道主公大人,对你可是非常寄予期望,这点在武田家并没有几人可以办到。”
要我回武田信玄身边?
李晓听了微微一笑,然后侧目看了真田昌幸一眼,果然他看向自己的目光已经带上一种崇拜。不说武田家,就是全日本能得到武田信玄赏识的人,又能有几个。
李晓心底自得地大笑,看来带真田昌幸来见武田信繁的目的已经到达了。正是自吹自擂一万句,也不如让他人捧你一两句来得有用,更何况武田信繁这位牛人的口中说出的。
而且随着李晓和武田信繁两人言谈之间,真田昌幸越来越感觉到武田信繁对李晓的器重,再说男人在他这个年纪最容易起英雄崇拜的情节,再长大点就没有那么好蛊惑了。
眼见真田昌幸一步一步落入自己套中,李晓暗自得意,让他对自己敬畏才是王道,这样即使将来他成为武田胜赖的家臣,时间久了也不敢对自己打什么主意,不然就养虎遗患了。
众人说话之间,惠林寺住持快川绍喜到了,此人一身僧袍,胡须和眉毛雪白,颇有几分得道高僧的模样。
在日本僧人一般被人视作博学睿智的象征,而临济宗又特别以点拨开悟为重,出了许多学识渊博的高僧。
故而不少大名都请临济宗僧人做学问僧,来解决自己下一代的教育问题。
如岐秀元伯,就乃是武田信玄的老师。
还有赫赫有名的太原雪斋,他的两个弟子都是大大的有名,分别是今川义元和德川家康。这两人后来都作为战国出色的大名,并先后领取‘东海道第一弓取’的称号。
当年正是太原雪斋促成善德寺会盟,使得甲相骏三国同盟成立,就是今日武田家,今川家,北条家三国同盟的格局。
而快川绍喜虽没调教什么人,但是他的弟子虎哉宗乙,则乃是伊达政宗的学问僧。
李晓等人纷纷与快川绍喜见礼。待介绍到李晓时,快川绍喜突然笑道:“前几日信玄大人与我下棋时提过,你就是那个替他挡下了上杉谦信的一刀的明国武士吧。”李晓哈哈笑了笑,看来自己现在也算是名声在外,当下谦虚几句。
然后众人团坐在一起,然后照例又是茶会一套。好容易行进一系列繁文缛节的礼节,又喝完了苦涩的茶后,众人开始聊天。
幸好快川绍喜没和大家谈什么佛家禅理,而是突然说了一句:“听上野国来的消息,长野家家主,长野业正在上个月病故了。”
此言一出,众人皆是一惊,长野业正是上野国的名将,有上州黄斑之称。
其最辉煌的战绩,是一共六次击退了武田家对上野国的侵攻。这位令武田信玄也可奈何的名将,令武田信玄不得不面对着箕轮城的城头,感慨万千地说了这么一句‘有业正在,上州不是那么好攻的。’
现在长野业正一死,其子不过十六岁,正是新旧权力交替,不正意味武田家有了对上野国用兵的好机会。
武田信丰突然问道:“这么说,我武田家又要对上洲用兵了吗?”
快川绍喜微微一笑,并不正面回答武田信丰的问题,而是言道:“就在十几天前,主公连夜刚会见了北条家的使者。”
大家听到此也心知肚明了,北条家对上野国图谋已久,此来派使者联络武田家,必定相约共同进兵上野国,将上杉家的势力逐出上野。出于打击死敌上杉谦信的目的,武田信玄十有八九不会拒绝。
攻略领地,不仅意味着武田家领土面积的扩大,也意味如果家臣在攻略战中,若表现良好,有机会被赐予封地,作为武将的收入。若立下大功,更有成为一方城主的机会。
成为城主,也就意味跨入武田家中高层这一级,可行使本城地域一切支配权,可以独立募兵,招收武士,以及对治下百姓生杀掠夺的大权。这简直与地方的土皇帝没区别。
而李晓记得,这西上野攻略,是未来几年内武田家对外最大规模的用兵,也是领土的拓展。也是自己建功立业最好机会,能不能分一杯羹,从普通武士爬到城主,就看这一番的表现了。
李晓看去只见真田昌幸目中也露出同样渴望的神情。--------------------------------------最后360度求推荐票,还有大家可以不可以把下周的推荐票都投给我,我会努力更新的,谢谢。
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随从武士们都留在山门之外,李晓,真田昌幸和信丰两兄弟下马上门。
到了寺庙的正门,找僧侣询问以后,自然有人将他们引到了寺庙后处一个僻静的房间。站在庭院外,李晓可以看见武田信繁盘膝坐在垫子上,双腿间放着一卷佛经,正闭着双目手持佛珠默默念诵着。
一个月不见,武田信繁形象改变许多,头上已经剃度,穿着黑色的僧衣,但气质比以前更沉稳淡泊。实际上武田信繁此时不过三十六岁。
所以李晓与很多人一样都将对方当老成持重的人来看待,而忽略了他的年龄。现在李晓他们不敢打扰,只能静静地站在面外等候。
其实在日本和尚日子过得是相当滋润,在这个时代大部分人民,包括武士在内都住着草房泥瓦房时。
和尚们的寺院基本已都是砖瓦结构了,不仅是住得条件好,和尚不用从事生产,有属于寺庙的佛田专门养着,只需要偶尔收收租,而且喝酒吃肉也没人管,这简直是地主大老爷的生活。
而且最哈皮的是和尚居然可以娶亲生子,比如说石山本愿寺第十一代法主,本愿寺显如就娶了公卿左大臣三条公赖的女儿,而武田信玄的正妻,三条夫人,也就是嫡子武田信义的母亲,也是三条公赖的女儿。
所以算起来武田信玄和本愿寺显如还是连襟的亲戚关系。
武田信繁终于念完经,李晓他们四人在庭院中除去鞋子,走进了房间中。
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武田信繁温和地点点头言道:“威名是过去的事了,我现已入道。你是一徳斋的儿子吧,许久不见你的父亲了,他近况如何?”
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快川绍喜微微一笑,并不正面回答武田信丰的问题,而是言道:“就在十几天前,主公连夜刚会见了北条家的使者。”
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