第五十章 欢喜禅宗（二）
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“老和尚，别在这里装清高，欢喜禅宗花花绿绿前凸后翘的美女大把在，你会甘心被锁在这里？”虚灵子说道：“说吧，有什么事要小子效劳的？”
“也罢，你若能活着走出这里，请帮老朽灭了欢喜禅宗???????”老和尚将欢喜禅宗的一切说了出来。
老和尚原本是仙域大陆西域欢喜禅宗的极乐圣王，那时祖巫乱世，怜悯凡人的他参加了黄帝主持的灭巫大战，战后黄帝送给他蚩尤族三十个美女与封地表彰他的功绩。
极乐圣王谢绝了封地，带走了三十个美女来到喜马拉雅山脉建立了欢喜禅宗，过着隐士的生活，当时的欢喜禅还是一个有缘者即可寻到的宗门，从不主动蛊惑信徒来这里。
极乐圣王虽然持有佛心，可三十多个美女则让他迷失自我，生下了一个儿子，儿子长大，接过父亲的教义迷惑更多年轻的女人来供他与自己玩乐，老圣王一朝醒悟，发现教中的一切都违背了他的遗愿，男女比例达到了37，这让女子为争夺一个男修士打打出手，同样也鼓励男子相互比斗夺走输者的女伴。
每个月还要让结伴修炼的男女下山去蛊惑凡间有佛缘的年前男女弟子入宗门，极乐圣王打算拨正这个情况，这是他的儿子将一个大美女送到了极乐圣王的房间里，极乐圣王被迷住了，酒色过后，一觉醒来极乐圣王就来到了这里。
他的儿子登上了极乐宝座，自封为极乐圣佛，极乐圣佛一只想把老子三万七千年的修为据为己有，然后回到西域竞争欢喜禅宗宗主之位。
怎奈极乐圣王一身修为已经被那迷倒他的大美女吸走后那女子根本无法消化，极乐圣佛也束手无策。
极乐圣王被吸干，同等于修为被毁，可是几千年来极乐圣王一直以这个半死不活的状态活着，这让极乐圣佛好奇至极，以为极乐圣王获得了长生不老的秘诀。
“小子我也奇怪你失去修为为何能活到现在。”
极乐圣王道：“其实我已经死了，我只是赖在皮囊里不离去而已。”
“我屮??????”
这是极乐圣王当真以元神状态走了出来，那肉体瞬间干瘪成千年干尸：“我那儿子贪得无厌，纵欲成性，虽说佛学修为极高，品性极差，你若是答应我，我传你欢喜禅宗的传承。”
虚灵子犹豫了，他这辈子最讨厌的就是秃驴，以前要他做秃驴打死他都不愿意干，现在形式不同，虚灵子得找一个折中的办法：“老人家，小子身上还背负师门的兴建的任务。”
“无妨，老朽只想斩断孽缘，你带着欢喜禅宗的传承做什么都与欢喜禅宗无关，这仅当交易。”
“那夺取你真元的女子呢？”虚灵子还对那份三万七千年的真元念念不忘。
极乐圣王笑笑：“你小子野心不浅呀，也罢，只要你杀了极乐圣佛，这喜马拉雅山脉中的欢喜禅宗就送你，你爱怎么玩就怎么玩，这些女弟子你爱怎么弄就怎么弄，反正她们也不是正经人家，除了想着依靠欢喜术长生，根本不修佛心。”
听到这死鬼这样说，虚灵子心中欢喜道：这不是明摆着白送吗？虽然有点难度，不是有这个死鬼可以利用吗？只要合理利用，老子岂非坐拥美女山，届时将这些欢喜禅宗的女弟子带去仙域开妓院，每天都有数不尽的仙金进账，那些男弟子不就是免费拉皮条的吗？
只要将那尊厉害的欢喜佛像往大堂一放，大门匾额写上西域欢喜禅逍遥窝，打响广告，害怕道爷赚不到钱？佛渡有缘人，有缘人不就是有钱人吗？否者秃驴的香油箱，功德箱要来做毛？捐了功德钱就有功德，道爷我这皮肉生意就让那些女菩萨彻底一点，她们渡人，道爷赚钱，多好？一举两得！
届时这喜马拉雅山里的欢喜禅院道爷也整个配套设施让凡人来旅游观光，放些女菩萨，男菩萨在这里渡人，道爷也在这里赚钱，到时后，道爷重建人欲道就不怕没有钱了。
想到这里，虚灵子都免不了舔舔嘴巴，好像看到捞大钱的门道。
极乐圣王看到了虚灵子那不要脸的贪婪样，心想着这家伙肯定是被欢喜禅宗那糜烂的气氛给迷住了，只要他被迷住就好，同时他也期望这小鬼做的比极乐圣佛更过分，招致西域欢喜禅宗出手灭凡间的欢喜禅宗才是彻底断却他的孽缘。
只是极乐圣王想不到这小鬼心中打的算盘是拿那些女弟子去当妓女，否者必定吐血三升再死一次。极乐圣王犯下的孽缘是沉迷，独自乐乐，他儿子犯下的最虽比老子还众也是小范围的小众乐乐，现在虚灵子心中的孽缘是大众型，将西域欢喜禅宗的招牌打进民众，让民众享受佛的逍遥，佛的快活，将色欲圣化。
将那些女弟子个个都菩萨化用身体去渡世人，确切点是渡男人，还明码标价，佛说佛渡有缘人，虚灵子则是只要有钱都是有缘人，怎么渡那是女菩萨的事，道爷只为这些‘有缘人’接路。
虚灵子这时才觉得其实秃驴教也没有这么不堪的，起码这欢喜禅宗还挺欢喜的。
欢喜禅本出于佛教里一个故事：崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”残忍成性，心性成魔，杀戮佛教徒，释迦牟尼派观世音去教化他。观世音采取种种手段都无法降伏魔，无奈，便化为美女和“毗那夜迦”发生男女关系，在观世音温暖的怀抱里，“毗那夜迦”顿时化解了一切恶，心中充满爱，终于皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。
正当虚灵意淫绵绵时极乐圣王敲了虚灵子一记爆栗：“想什么呢？”
“没想什么！”虚灵瘪笑说：“小子在想到底哪个妹子能把圣王迷倒，弄成这番模样。”
极乐圣王喧佛号：“阿弥陀佛，罪过，罪过！”
虚灵子也跟着念：“醉过，醉过！”
“臭小子，别打马虎眼。”
虚灵子表面上是受教，心里确实嘀咕：老鬼，道爷不是打马虎眼，是打赚钱的眼。
“准备好了吗？”极乐圣王问道。
虚灵子点点头：“弟子准备好了。”
“谨记，你我非师徒，紧是交易，你助我斩断孽缘，我传你功夫助你脱困，至于日后你是否皈依我佛，扬我佛慈悲，普度世人，那是日后之事。”极乐圣王说罢，元神体射出一道光进入虚灵子大脑中。
极乐圣王永远想不到虚灵子神海之前会有一个神秘的黄金罗盘守护着，只要是进入虚灵子神海，都必须要经过这黄金罗盘的过滤。
虚灵子再次看到极乐圣王被阴那晚荒唐的一幕，虚灵子变成了极乐圣王，那个女人也就是极乐圣佛身边的女人，那个三十岁出头，美艳绝伦的女人。
她叫任双双，是西夏国公主，被极乐圣佛掳去训练专门对付极乐圣王的女人，这个女人属于特殊体质，名曰空灵体，空灵体是十大著名体质之一，这种体质可以随时随地窥视大道的奥妙，也可以让伴侣透过他们的身体去感悟大道，可以随意动用大道灵气，只是修炼极难，正道，成道极为容易。是双修者除元灵女之外第二种选择，在佛家里这是一种至尊体质。
极乐圣王在知道任双双的体质后开始了无尽的缠绵，使用了解锁了三十六个招数，一边快活一边感悟，虚灵子感同身受。与其说是极乐圣王享乐，倒不如说是极乐圣王在这种肉欲中感悟生命的大道。
男女之事并非只有简单的欢愉，在极乐圣王眼里，怀中的女子是蒲团，行乐时他无欲无欢，磨练皮囊，36个招都有着不同运气法门，虚灵子对比烛九阴给的《阴阳合欢赋》中不难发现，这些极乐圣王的36招无耻的合欢姿势与素女传下的阴阳合欢赋都有着异曲同工之妙。
每一个合欢招代表着一个运气法门，极乐圣王让这个记忆烙进虚灵子记忆中远比传他口诀来得秒如此记忆诱导，虚灵子几乎都会了这些极乐圣王已经解锁的招数。
当极乐圣王耍玩一套，极乐圣王也教着任双双耍一套36招，姿势如何摆，如何运气，最终要的欢喜禅宗的交合术语素女飞升留在墓中的最终版《阴阳欢喜术》又着巨大的差别。
《阴阳欢喜术》中运气的法门是男女一起进行，欢喜禅宗的居然不是，也就是说当一个人操持运气时，另一个是享受而起还结合欢印相迎，享乐的同时还要念经，寓意是说皮囊的欢愉只是肉蒲团上悟道的途径，两人相互扶持相互成道。
素女的不同，一起运功共建大循环，依靠‘上交下接’形成一个循环，共同成丹，没有经文，没有手印。要欢愉则停下玩爽了继续，如果要练功，双方都要停下一起寻觅。
极乐圣王就在这点上倒下，任双双在极乐圣王的享乐时间将他带进了神禁领域，让他在深度冥想的时候吸干了极乐圣王的真元，只是任双双想不到极乐圣王并没有将他传于她的那整套功法下记录在案的欢喜宗主才能修炼的典籍中。
那套功法叫《不动明王经》，极乐圣佛为此耿耿于怀。
不动明王，就是传说中那个被观世音感悟的毗那夜迦，俗称明王，而观世音被也因此被称为明妃。
“老和尚，别在这里装清高，欢喜禅宗花花绿绿前凸后翘的美女大把在，你会甘心被锁在这里？”虚灵子说道：“说吧，有什么事要小子效劳的？”
“也罢，你若能活着走出这里，请帮老朽灭了欢喜禅宗???????”老和尚将欢喜禅宗的一切说了出来。
老和尚原本是仙域大陆西域欢喜禅宗的极乐圣王，那时祖巫乱世，怜悯凡人的他参加了黄帝主持的灭巫大战，战后黄帝送给他蚩尤族三十个美女与封地表彰他的功绩。
极乐圣王谢绝了封地，带走了三十个美女来到喜马拉雅山脉建立了欢喜禅宗，过着隐士的生活，当时的欢喜禅还是一个有缘者即可寻到的宗门，从不主动蛊惑信徒来这里。
极乐圣王虽然持有佛心，可三十多个美女则让他迷失自我，生下了一个儿子，儿子长大，接过父亲的教义迷惑更多年轻的女人来供他与自己玩乐，老圣王一朝醒悟，发现教中的一切都违背了他的遗愿，男女比例达到了37，这让女子为争夺一个男修士打打出手，同样也鼓励男子相互比斗夺走输者的女伴。
每个月还要让结伴修炼的男女下山去蛊惑凡间有佛缘的年前男女弟子入宗门，极乐圣王打算拨正这个情况，这是他的儿子将一个大美女送到了极乐圣王的房间里，极乐圣王被迷住了，酒色过后，一觉醒来极乐圣王就来到了这里。
他的儿子登上了极乐宝座，自封为极乐圣佛，极乐圣佛一只想把老子三万七千年的修为据为己有，然后回到西域竞争欢喜禅宗宗主之位。
怎奈极乐圣王一身修为已经被那迷倒他的大美女吸走后那女子根本无法消化，极乐圣佛也束手无策。
极乐圣王被吸干，同等于修为被毁，可是几千年来极乐圣王一直以这个半死不活的状态活着，这让极乐圣佛好奇至极，以为极乐圣王获得了长生不老的秘诀。
“小子我也奇怪你失去修为为何能活到现在。”
极乐圣王道：“其实我已经死了，我只是赖在皮囊里不离去而已。”
“我屮??????”
这是极乐圣王当真以元神状态走了出来，那肉体瞬间干瘪成千年干尸：“我那儿子贪得无厌，纵欲成性，虽说佛学修为极高，品性极差，你若是答应我，我传你欢喜禅宗的传承。”
虚灵子犹豫了，他这辈子最讨厌的就是秃驴，以前要他做秃驴打死他都不愿意干，现在形式不同，虚灵子得找一个折中的办法：“老人家，小子身上还背负师门的兴建的任务。”
“无妨，老朽只想斩断孽缘，你带着欢喜禅宗的传承做什么都与欢喜禅宗无关，这仅当交易。”
“那夺取你真元的女子呢？”虚灵子还对那份三万七千年的真元念念不忘。
极乐圣王笑笑：“你小子野心不浅呀，也罢，只要你杀了极乐圣佛，这喜马拉雅山脉中的欢喜禅宗就送你，你爱怎么玩就怎么玩，这些女弟子你爱怎么弄就怎么弄，反正她们也不是正经人家，除了想着依靠欢喜术长生，根本不修佛心。”
听到这死鬼这样说，虚灵子心中欢喜道：这不是明摆着白送吗？虽然有点难度，不是有这个死鬼可以利用吗？只要合理利用，老子岂非坐拥美女山，届时将这些欢喜禅宗的女弟子带去仙域开妓院，每天都有数不尽的仙金进账，那些男弟子不就是免费拉皮条的吗？
只要将那尊厉害的欢喜佛像往大堂一放，大门匾额写上西域欢喜禅逍遥窝，打响广告，害怕道爷赚不到钱？佛渡有缘人，有缘人不就是有钱人吗？否者秃驴的香油箱，功德箱要来做毛？捐了功德钱就有功德，道爷我这皮肉生意就让那些女菩萨彻底一点，她们渡人，道爷赚钱，多好？一举两得！
届时这喜马拉雅山里的欢喜禅院道爷也整个配套设施让凡人来旅游观光，放些女菩萨，男菩萨在这里渡人，道爷也在这里赚钱，到时后，道爷重建人欲道就不怕没有钱了。
想到这里，虚灵子都免不了舔舔嘴巴，好像看到捞大钱的门道。
极乐圣王看到了虚灵子那不要脸的贪婪样，心想着这家伙肯定是被欢喜禅宗那糜烂的气氛给迷住了，只要他被迷住就好，同时他也期望这小鬼做的比极乐圣佛更过分，招致西域欢喜禅宗出手灭凡间的欢喜禅宗才是彻底断却他的孽缘。
只是极乐圣王想不到这小鬼心中打的算盘是拿那些女弟子去当妓女，否者必定吐血三升再死一次。极乐圣王犯下的孽缘是沉迷，独自乐乐，他儿子犯下的最虽比老子还众也是小范围的小众乐乐，现在虚灵子心中的孽缘是大众型，将西域欢喜禅宗的招牌打进民众，让民众享受佛的逍遥，佛的快活，将色欲圣化。
将那些女弟子个个都菩萨化用身体去渡世人，确切点是渡男人，还明码标价，佛说佛渡有缘人，虚灵子则是只要有钱都是有缘人，怎么渡那是女菩萨的事，道爷只为这些‘有缘人’接路。
虚灵子这时才觉得其实秃驴教也没有这么不堪的，起码这欢喜禅宗还挺欢喜的。
欢喜禅本出于佛教里一个故事：崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”残忍成性，心性成魔，杀戮佛教徒，释迦牟尼派观世音去教化他。观世音采取种种手段都无法降伏魔，无奈，便化为美女和“毗那夜迦”发生男女关系，在观世音温暖的怀抱里，“毗那夜迦”顿时化解了一切恶，心中充满爱，终于皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。
正当虚灵意淫绵绵时极乐圣王敲了虚灵子一记爆栗：“想什么呢？”
“没想什么！”虚灵瘪笑说：“小子在想到底哪个妹子能把圣王迷倒，弄成这番模样。”
极乐圣王喧佛号：“阿弥陀佛，罪过，罪过！”
虚灵子也跟着念：“醉过，醉过！”
“臭小子，别打马虎眼。”
虚灵子表面上是受教，心里确实嘀咕：老鬼，道爷不是打马虎眼，是打赚钱的眼。
“准备好了吗？”极乐圣王问道。
虚灵子点点头：“弟子准备好了。”
“谨记，你我非师徒，紧是交易，你助我斩断孽缘，我传你功夫助你脱困，至于日后你是否皈依我佛，扬我佛慈悲，普度世人，那是日后之事。”极乐圣王说罢，元神体射出一道光进入虚灵子大脑中。
极乐圣王永远想不到虚灵子神海之前会有一个神秘的黄金罗盘守护着，只要是进入虚灵子神海，都必须要经过这黄金罗盘的过滤。
虚灵子再次看到极乐圣王被阴那晚荒唐的一幕，虚灵子变成了极乐圣王，那个女人也就是极乐圣佛身边的女人，那个三十岁出头，美艳绝伦的女人。
她叫任双双，是西夏国公主，被极乐圣佛掳去训练专门对付极乐圣王的女人，这个女人属于特殊体质，名曰空灵体，空灵体是十大著名体质之一，这种体质可以随时随地窥视大道的奥妙，也可以让伴侣透过他们的身体去感悟大道，可以随意动用大道灵气，只是修炼极难，正道，成道极为容易。是双修者除元灵女之外第二种选择，在佛家里这是一种至尊体质。
极乐圣王在知道任双双的体质后开始了无尽的缠绵，使用了解锁了三十六个招数，一边快活一边感悟，虚灵子感同身受。与其说是极乐圣王享乐，倒不如说是极乐圣王在这种肉欲中感悟生命的大道。
男女之事并非只有简单的欢愉，在极乐圣王眼里，怀中的女子是蒲团，行乐时他无欲无欢，磨练皮囊，36个招都有着不同运气法门，虚灵子对比烛九阴给的《阴阳合欢赋》中不难发现，这些极乐圣王的36招无耻的合欢姿势与素女传下的阴阳合欢赋都有着异曲同工之妙。
每一个合欢招代表着一个运气法门，极乐圣王让这个记忆烙进虚灵子记忆中远比传他口诀来得秒如此记忆诱导，虚灵子几乎都会了这些极乐圣王已经解锁的招数。
当极乐圣王耍玩一套，极乐圣王也教着任双双耍一套36招，姿势如何摆，如何运气，最终要的欢喜禅宗的交合术语素女飞升留在墓中的最终版《阴阳欢喜术》又着巨大的差别。
《阴阳欢喜术》中运气的法门是男女一起进行，欢喜禅宗的居然不是，也就是说当一个人操持运气时，另一个是享受而起还结合欢印相迎，享乐的同时还要念经，寓意是说皮囊的欢愉只是肉蒲团上悟道的途径，两人相互扶持相互成道。
素女的不同，一起运功共建大循环，依靠‘上交下接’形成一个循环，共同成丹，没有经文，没有手印。要欢愉则停下玩爽了继续，如果要练功，双方都要停下一起寻觅。
极乐圣王就在这点上倒下，任双双在极乐圣王的享乐时间将他带进了神禁领域，让他在深度冥想的时候吸干了极乐圣王的真元，只是任双双想不到极乐圣王并没有将他传于她的那整套功法下记录在案的欢喜宗主才能修炼的典籍中。
那套功法叫《不动明王经》，极乐圣佛为此耿耿于怀。
不动明王，就是传说中那个被观世音感悟的毗那夜迦，俗称明王，而观世音被也因此被称为明妃。