第八十一章 永远脱离生死轮回
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都是年轻人，这差距怎么这么大？许大平的一言一行，令南天道长有些苦笑不得的耸了耸肩膀，苦涩笑道：“传统道教学影响，是认识与研究道教神仙谱系的首要因素，中国原始社会的自然宗教逐渐向人为宗教（即神学宗教）的过渡，大致在殷周时代，殷人崇尚鬼神，如占卜，留下了大量的殷墟卜辞。周代的鬼神崇拜，在《周礼·大宗伯》记：“大宗伯之职，掌建邦之天神，人鬼地之礼”，其天神有昊天上帝，日月星辰，风师，雨师，地有社稷，五岳，山林川泽，四方百物，人鬼则祭祖先也。中国古代宗教正是在此基础上逐步充实形成了天神、地、人鬼的崇拜系统，这是道教神灵崇拜的主要来源。”
这若是阳间，如此有这机会观模女人雨中戏水。别说是光着身子，就是穿着衣服雨中戏水，同样也会引起男人们留恋顾盼的眼睛。可此时的许大平如同正人君子一般，闻言双眼一翻，骤然脸色变得极其古怪：“道长，反正外面在下雨，不如我们进去看看有没有鬼魂在里面修仙？”
“修仙之地，乃为静地，”南天道长闻言心中一喜，许大平这话正合自己心意。但脸上却是一副郑重其事的模样，叹息道：“我等又不修仙，还是不去打扰的好。”
“看看吧，”一旁董青也觉得许大平言之成理。表面上却是略微表现出了一抹激动的神色，但旋即又恢复到了平常模样，笑道：“道长，就算不修仙，还不能看看吗……”
外面光线照不到洞里的地方漆黑一片，没有灯烛真是寸步难行。或许是有着仙人成份的南天道长，黑暗中，眼睛却发出了鬼神的光芒。南天道长在前带路，几人手牵手的向前走去，好在这条漆黑洞穴还算行得通。
这洞内没有岔路，极高极阔，石壁阴凉，洞内最深处恶风盈鼓，使人发毛。走入洞穴几十步后，拐过一处弯道，眼前去是灯火通明的洞穴。洞穴隧道每隔几十米处就有油灯照明，整个洞穴亮如白昼，油灯火苗噌地窜起一人多高，烧得辟剥有声。而且，光线中总是时有时无的出现物体影子，至于是不是鬼仙？令人难以捉摸。
这里原本是一片废墟，令人费解的是废墟城下居然还存在着这么一个洞体？脚下这条路，的的确确被无数修练者占领的地下通道，连接着一个如同地下大厅般的洞穴，大厅的地面埋着许多巨石，四周更有许多构造相同的通道，南天道长万没有想到，在这洞穴的石墙上，竟然刻着一些他也认不道的神像。
雕刻在石墙后的一幅画面，在南天道长发现这石墙般的天然翠石屏之时就已经注意到了，不过这些阴刻年代久远，石壁上剥落模糊，若不以衣袖擦掉浮土灰尘实是难以辨认。
此时南天道长站在石墙近前，借着昏黄的灯光，一眼就注意到了那张神像的脸孔，这神像身的画像，另人一看之下，心中就立生烦魇。
眼前的一切，令许大平眉头皱了起来，疑惑的问道：“这里面怎么有灯呢？莫非真有修仙的？”
“有灯就有可能是为我们这种“中阴身”准备的，”董青定了定神，借着油灯的光线看着四周。
“有这可能，”并不觉得是件坏事的南天道长，洪大的声音仿佛穿越亘古的存在，撕碎光阴的长河，蓦然使得时间哗啦的流淌。
“千万别被鬼抓了进去，电影中，很多与众不同的洞穴，里面都有鬼，”说道这的胡丽，立刻空气仿佛都结冰了，身处于这种火光烛天的环境，心里岂能不是七上八下的。
“还在那鬼鬼鬼的。什么时候了？自己都变鬼了，还怕什么鬼？要是在里面遇到个人，那才是可怕的事情，”话虽这么说，蔑视一眼胡丽的许大平，其实心中何尝不是提心吊胆的。若是里面真有点什么意外，成仙还好，若是死，那可是件窝囊的死，这种窝窝囊囊地死法许大平可接受不了，恐怕世界上从古到今都没有这种先例，许大平也不想破这种世界记录：“要说遇鬼，你们两刚才不知谁留意过老道的眼睛，带光的，和鬼的眼神没什么差别。”
环顾四周没有说话的南天道长，也觉得十分诧异，这里虽然是地下通道，但显然配备有完善的通风孔，空气流通，完全没有让人胸口发闷的感觉……
“无量寿佛，仙僧留步，”忽然间，前面一处油灯后走出一位道士。道士身穿蓝布道袍，轻咳了两声道士，好整以暇的看着南天道长。其他人，道士似乎根本没有放在眼中：“不知仙僧到此，可为修仙？”
道士突然的出现，吓了众人一大跳，谁也没注意油灯居然还有人。南天道长猜测着拦路之仙，应该仅限于守门之类的人物。那原本有些舒缓的表情，一下子又僵硬了起来，没想到这守门大师头一句话，竟是如此之言。忙上前道：“师兄，贫僧路过此地，只为感悟一下”
守门大师本来就不甚好看的脸色，听南天道长这么一说，刹那间阴沉了起来。充满威胁的语气道：“仙僧若无修仙之意，还是原道返回吧。”
知道“中阴身”不怕鬼神鬼仙的董青。眉头轻蹙了一下，但却隐忍着没有发作。上前道了一句：“大师，我等也有修仙之意，道长却与我等诉说修仙历程的千辛万苦。修仙乃中华道教文化精髓，我等修仙，大师身为道教中人，不会存心阻拦我等吧？”说道这的董青一本正经的行了个礼。装模作样，惹得身边不远的胡丽掩嘴咯咯偷笑不止。
“无量寿佛，”守门大师看到了董青的样子，先是微微愣了愣。随后，眼神偷偷看向了南天道长。
“无量寿佛，无量寿佛……”此时更想过去看个究竟的董青，环抱着双手，斜着眼睛瞧着这守门大师不客气道：“我们道长也爱说这无量寿佛。大师，既然你也爱说这无量寿佛，大师能否为我们讲诉一下无量寿佛的意义。万一我也想通了在此修仙，起码也要让我知道道家与佛家的区别吧？”
态度之诚恳，就连守门大师也是忍不住被哄得心头一暖，暗赞这董青还真是个人物，和人拉近距离的手段是一套接着一套。守门大师眉头先是紧皱，迅即又立即舒展了开来道：“无量寿佛与南无阿弥陀佛本是一个意思。“南无阿弥陀佛”系佛教术语，意思是“向阿弥陀佛归命”。诵读此语即谓“念佛”。“南无”，是梵文的音译，读作那谟，亦译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信，如南无喝罗、南无三宝等。南无阿弥陀佛拉.阿弥陀佛是佛的名字，名字来源于梵语音译，“阿弥陀”在梵语中为“无量”或者“无穷大”的意思，“南无”为梵语“昄依”的意思。称念“南无阿弥陀佛”的最重要的意义就是：临命终的人只要一心称念“南无阿弥陀佛”，阿弥陀佛作为接引佛将带你的灵魂去极乐世界，此人即能永远脱离生死轮回以及世间的苦恼，最终成就佛道。所以真正懂得这个名号利益的人就如同抓住了一根脱离苦海的救命稻草。它的意思是“无量光”、“无量寿”等等意思，等等是指阿弥陀佛的智慧、慈悲、神通无量无边，语言无法说清这句佛号是最普通的，差不多个个人会念的，但虽则会念，却不晓得有怎样的意义，为什么要念，念了有什么好处，究竟怎样的念法？我现今要一一说明，使尔等晓得晓得！
第一、这句佛号有六个字。头上南无两个字，是归命的意义，是归依佛的教命；不可违背的。又是把自己的生命，归依于佛，要表现很忠心很孝顺的意思。有人讲南无是没有的意思，便是荒唐大笑话了。往下的阿字，是没有的意思；弥陀二字，是限量的意思。佛字，是极聪明人的意思；阿弥陀，是一位佛的名号。这位佛的寿数，是几千万年无穷无尽的，没有限量；又他身上的光明，很大很多，照起来可以达到虚空中无穷无尽的世界，也没有限量的。此外种种的功德，都是很大很多很妙的，也没有限量，所以叫做没有限量的佛。那位佛是住在极乐世界里的，他的世界，没有丝毫的苦处，但有无穷的乐处，往生到那里的人，便安稳舒服的了不得，所以又叫做安养国。这位阿弥陀佛，就是安养国里的教主；同我们这个世界上，有释迦牟尼佛的教主是一样的；虽是相像，若讲到寿命与身上放出的光明，阿弥陀佛比释迦牟尼佛远大得多哩。
都是年轻人，这差距怎么这么大？许大平的一言一行，令南天道长有些苦笑不得的耸了耸肩膀，苦涩笑道：“传统道教学影响，是认识与研究道教神仙谱系的首要因素，中国原始社会的自然宗教逐渐向人为宗教（即神学宗教）的过渡，大致在殷周时代，殷人崇尚鬼神，如占卜，留下了大量的殷墟卜辞。周代的鬼神崇拜，在《周礼·大宗伯》记：“大宗伯之职，掌建邦之天神，人鬼地之礼”，其天神有昊天上帝，日月星辰，风师，雨师，地有社稷，五岳，山林川泽，四方百物，人鬼则祭祖先也。中国古代宗教正是在此基础上逐步充实形成了天神、地、人鬼的崇拜系统，这是道教神灵崇拜的主要来源。”
这若是阳间，如此有这机会观模女人雨中戏水。别说是光着身子，就是穿着衣服雨中戏水，同样也会引起男人们留恋顾盼的眼睛。可此时的许大平如同正人君子一般，闻言双眼一翻，骤然脸色变得极其古怪：“道长，反正外面在下雨，不如我们进去看看有没有鬼魂在里面修仙？”
“修仙之地，乃为静地，”南天道长闻言心中一喜，许大平这话正合自己心意。但脸上却是一副郑重其事的模样，叹息道：“我等又不修仙，还是不去打扰的好。”
“看看吧，”一旁董青也觉得许大平言之成理。表面上却是略微表现出了一抹激动的神色，但旋即又恢复到了平常模样，笑道：“道长，就算不修仙，还不能看看吗……”
外面光线照不到洞里的地方漆黑一片，没有灯烛真是寸步难行。或许是有着仙人成份的南天道长，黑暗中，眼睛却发出了鬼神的光芒。南天道长在前带路，几人手牵手的向前走去，好在这条漆黑洞穴还算行得通。
这洞内没有岔路，极高极阔，石壁阴凉，洞内最深处恶风盈鼓，使人发毛。走入洞穴几十步后，拐过一处弯道，眼前去是灯火通明的洞穴。洞穴隧道每隔几十米处就有油灯照明，整个洞穴亮如白昼，油灯火苗噌地窜起一人多高，烧得辟剥有声。而且，光线中总是时有时无的出现物体影子，至于是不是鬼仙？令人难以捉摸。
这里原本是一片废墟，令人费解的是废墟城下居然还存在着这么一个洞体？脚下这条路，的的确确被无数修练者占领的地下通道，连接着一个如同地下大厅般的洞穴，大厅的地面埋着许多巨石，四周更有许多构造相同的通道，南天道长万没有想到，在这洞穴的石墙上，竟然刻着一些他也认不道的神像。
雕刻在石墙后的一幅画面，在南天道长发现这石墙般的天然翠石屏之时就已经注意到了，不过这些阴刻年代久远，石壁上剥落模糊，若不以衣袖擦掉浮土灰尘实是难以辨认。
此时南天道长站在石墙近前，借着昏黄的灯光，一眼就注意到了那张神像的脸孔，这神像身的画像，另人一看之下，心中就立生烦魇。
眼前的一切，令许大平眉头皱了起来，疑惑的问道：“这里面怎么有灯呢？莫非真有修仙的？”
“有灯就有可能是为我们这种“中阴身”准备的，”董青定了定神，借着油灯的光线看着四周。
“有这可能，”并不觉得是件坏事的南天道长，洪大的声音仿佛穿越亘古的存在，撕碎光阴的长河，蓦然使得时间哗啦的流淌。
“千万别被鬼抓了进去，电影中，很多与众不同的洞穴，里面都有鬼，”说道这的胡丽，立刻空气仿佛都结冰了，身处于这种火光烛天的环境，心里岂能不是七上八下的。
“还在那鬼鬼鬼的。什么时候了？自己都变鬼了，还怕什么鬼？要是在里面遇到个人，那才是可怕的事情，”话虽这么说，蔑视一眼胡丽的许大平，其实心中何尝不是提心吊胆的。若是里面真有点什么意外，成仙还好，若是死，那可是件窝囊的死，这种窝窝囊囊地死法许大平可接受不了，恐怕世界上从古到今都没有这种先例，许大平也不想破这种世界记录：“要说遇鬼，你们两刚才不知谁留意过老道的眼睛，带光的，和鬼的眼神没什么差别。”
环顾四周没有说话的南天道长，也觉得十分诧异，这里虽然是地下通道，但显然配备有完善的通风孔，空气流通，完全没有让人胸口发闷的感觉……
“无量寿佛，仙僧留步，”忽然间，前面一处油灯后走出一位道士。道士身穿蓝布道袍，轻咳了两声道士，好整以暇的看着南天道长。其他人，道士似乎根本没有放在眼中：“不知仙僧到此，可为修仙？”
道士突然的出现，吓了众人一大跳，谁也没注意油灯居然还有人。南天道长猜测着拦路之仙，应该仅限于守门之类的人物。那原本有些舒缓的表情，一下子又僵硬了起来，没想到这守门大师头一句话，竟是如此之言。忙上前道：“师兄，贫僧路过此地，只为感悟一下”
守门大师本来就不甚好看的脸色，听南天道长这么一说，刹那间阴沉了起来。充满威胁的语气道：“仙僧若无修仙之意，还是原道返回吧。”
知道“中阴身”不怕鬼神鬼仙的董青。眉头轻蹙了一下，但却隐忍着没有发作。上前道了一句：“大师，我等也有修仙之意，道长却与我等诉说修仙历程的千辛万苦。修仙乃中华道教文化精髓，我等修仙，大师身为道教中人，不会存心阻拦我等吧？”说道这的董青一本正经的行了个礼。装模作样，惹得身边不远的胡丽掩嘴咯咯偷笑不止。
“无量寿佛，”守门大师看到了董青的样子，先是微微愣了愣。随后，眼神偷偷看向了南天道长。
“无量寿佛，无量寿佛……”此时更想过去看个究竟的董青，环抱着双手，斜着眼睛瞧着这守门大师不客气道：“我们道长也爱说这无量寿佛。大师，既然你也爱说这无量寿佛，大师能否为我们讲诉一下无量寿佛的意义。万一我也想通了在此修仙，起码也要让我知道道家与佛家的区别吧？”
态度之诚恳，就连守门大师也是忍不住被哄得心头一暖，暗赞这董青还真是个人物，和人拉近距离的手段是一套接着一套。守门大师眉头先是紧皱，迅即又立即舒展了开来道：“无量寿佛与南无阿弥陀佛本是一个意思。“南无阿弥陀佛”系佛教术语，意思是“向阿弥陀佛归命”。诵读此语即谓“念佛”。“南无”，是梵文的音译，读作那谟，亦译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信，如南无喝罗、南无三宝等。南无阿弥陀佛拉.阿弥陀佛是佛的名字，名字来源于梵语音译，“阿弥陀”在梵语中为“无量”或者“无穷大”的意思，“南无”为梵语“昄依”的意思。称念“南无阿弥陀佛”的最重要的意义就是：临命终的人只要一心称念“南无阿弥陀佛”，阿弥陀佛作为接引佛将带你的灵魂去极乐世界，此人即能永远脱离生死轮回以及世间的苦恼，最终成就佛道。所以真正懂得这个名号利益的人就如同抓住了一根脱离苦海的救命稻草。它的意思是“无量光”、“无量寿”等等意思，等等是指阿弥陀佛的智慧、慈悲、神通无量无边，语言无法说清这句佛号是最普通的，差不多个个人会念的，但虽则会念，却不晓得有怎样的意义，为什么要念，念了有什么好处，究竟怎样的念法？我现今要一一说明，使尔等晓得晓得！
第一、这句佛号有六个字。头上南无两个字，是归命的意义，是归依佛的教命；不可违背的。又是把自己的生命，归依于佛，要表现很忠心很孝顺的意思。有人讲南无是没有的意思，便是荒唐大笑话了。往下的阿字，是没有的意思；弥陀二字，是限量的意思。佛字，是极聪明人的意思；阿弥陀，是一位佛的名号。这位佛的寿数，是几千万年无穷无尽的，没有限量；又他身上的光明，很大很多，照起来可以达到虚空中无穷无尽的世界，也没有限量的。此外种种的功德，都是很大很多很妙的，也没有限量，所以叫做没有限量的佛。那位佛是住在极乐世界里的，他的世界，没有丝毫的苦处，但有无穷的乐处，往生到那里的人，便安稳舒服的了不得，所以又叫做安养国。这位阿弥陀佛，就是安养国里的教主；同我们这个世界上，有释迦牟尼佛的教主是一样的；虽是相像，若讲到寿命与身上放出的光明，阿弥陀佛比释迦牟尼佛远大得多哩。