第七十七章叫板
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刚才的一则小故事虽然不能完全表达周世祥心中的意思，不过自己能够说出来的也就只有这么多了。
学生们听得懂听不懂关系不大，但不能打消他们学习术数的积极性。而这位女先生既然能在京华学院授课又有非常人的思维，想必将来等林大将军掌握了大华的政权后她从旁谏言的话，希望能够令大华的现状有所改变吧。
周世祥好不容易熬过了一节课，趁课间休媳赶紧逃之夭夭，留下一堆沉思给徐小姐也管不了这许多了。
“我似鹧鸪鸟，南迁懒北飞。时寻长抒吟，取醉月中归。”
周世祥信步闲庭时耳中传来阵阵吟诗声。只见一众仕子趁课间休媳，散布在书院的过道上互相切磋起诗文来。
其中一个手中拿了只瓷瓶，正是周世祥他们改良过防伪标识的金酒。轻轻饮上一口，踱着方步，摇头晃脑地作出了一首诗，引得四周众人一片叫好之声。
靠！这是学李白呢还是学苏东坡？骚井足啊！
若没有刚才徐小姐的言论提醒还好，现在周世祥好不容易从忧国忧民的思维状态中“逃逸”了出来，却一看到这些大华未来的“栋梁”们雅兴加骚兴的样子，气就不知从何冒了上来。
怎奈社会就是社会，历史就是历史，也不是他周世祥一人轻易能改变的了的。不屑之余，周世祥也只能从鼻子里冷哼了一声，摇摇头准备快速离开这书院了。
不想，他这个动作又被人发现，当即告诉了那位吟诗者，那人还以为周世祥是在讽刺自己所作的诗差劲，忙横身拦住了他的去路。
“这位兄台请了！”那人一拱手道：“方才在下所吟的诗有何不妥之处，但请兄台指点一二，可否？”
差点与他撞个满怀地周世祥一听此言皮笑肉不笑道：“岂敢，岂敢！兄台当有绝世才华，不但*得一手好诗还有‘酒圣’、‘酒仙’之风度，在下佩服都来不急呢，怎敢给兄台指点一二？！兄台好好学，好生‘搞’，今后这大华‘栋梁之才’的名誉就非你莫属了啊，哈哈哈哈！”
本是一番“恭维”的话，可那仕子却也不笨，怎么听怎么都感觉到话中有酸酸的讽刺味道，当下不依不饶道：“兄台此言何意，莫非是你自己作不出来好诗却来嫉妒于我吗？须知想作大华栋梁之才，却也非是靠嫉妒能作得了的。”
我丢你个圈圈叉叉的，还真拿自己当棵葱了呀！玩诗而已，不拿出点本事你还以为自己真他妈是栋梁了吧？！
周世祥知道自古都有文人相轻一说，表面看上去都文质彬彬风流倜傥，可暗地里谁都不服气谁，如果没见到比自己强太多的人，那感觉永远都是自我良好的。
“呵呵！照兄台话中的意思，在下今日想不与你切磋切磋诗词都不行了。”周世祥气极反笑道：“来吧，划出个道道，看看你有什么本事叫我嫉妒！”
那边一群人听到这边杠上了，知道有好戏看，立马呼啦啦一圈围了上来看这二人怎样斗诗。其中有几个认识这位仕子的，嘴里还不断喊着黎兄加油之类的口号为他打气。
这位黎兄本是书院上一届大家公认的诗文学术中最有才华和最为潇洒的一位仕子，看见不少人为自己打气，当下不禁有些得意，微笑着对众人一拱手道：“多谢诸位厚爱，今日观这位兄台好似新进的学生，我若划下什么苛刻的道来与他比试未免有以老欺生之嫌。这样吧，为了公平起见，我们以三首诗为限，各自先出一个题目十步之内吟出一首绝句然后大家来评判优劣。连输两阵者为负，若两首诗最后平分秋色的话再由诸位出一题进行最后的比试，怎么样？”
草，好一个公平！自己已经是准备靠这个混饭吃了，天天在琢磨的专业还好意思冠冕堂皇地说不为难我，而且还是十步之内！幸亏老子上学的时候对诗词类的玩意儿没少研究，今天不在七步之内压倒你就算你小子有本事！
周世祥淡淡道：“好啊，没问题！只是我们这样干比试就没有意思了。这样吧，我们今日赌个彩头，谁输了便可以叫对方去做一件不伤天害理并且有能力做的事情，怎么样，敢赌吗？”
大家闻言觉得这个提议有意思，双方都叫板了，而输的一方去做的事情又应该不是什么难事，就更增添了比试的观赏性，当即围观的人都鼓噪着叫起好来。
那位黎姓仕子本就对自己的学问深信不疑，再经众人一起哄马上嚣张道：“很好，兄台胆量果然不小，在下十分佩服！不过你今日若比试输了可就是咎由自取了，在下也不会太为难你，只叫你马上脱下这身仕服然后回家扛着锄头种地去，免得在这里浪费了光阴和银子，哈哈哈哈！”
这话的确够狂、够狠，这时代叫读书人去务农就是对读书人最大的侮辱。如果周世祥是出生在这个时代的酸文人，估计没被他活活气死也应该被气个半身不遂了。
只是他忘记了一个最简单的道理：没有金刚钻怎揽瓷器活？既然别人敢与你叫板自然也不会是白给的。
“呵呵，很好！今日若输给了黎兄那便是在下学识浅薄，再读书也没什么意思了。”周世祥笑嘻嘻道：“若今日在下侥幸赢得黎兄一丝半毫，也不会叫你去脱下仕服去扛锄头，只叫你改学术数学科，黎兄当无任何问题吧？！”
这个要求相比黎姓仕子提出的要求善意多了，围观的人中不乏对黎姓仕子刚才言语过于狂妄和刻薄产生反感的，当下也鼓噪着为周世祥加油打气起来。
那仕子见人群分成了两拨，一拨为自己助威一拨为周世祥呐喊，当即也不再废话了，道：“既然如此在下也应了你的赌约，如若输给你的话便去学习那术数。这样，我先来，咱们以酒为题作诗，意境好不好就看大家的评判了，怎样？”
这家伙还真有一手不说别的，古往今来光与酒有关的名诗没有一千也有八百首之多，他这题目看似简单其实难度相当高。想在十步之内作出一首没人吟过的绝句，若没有相当深厚的诗词功底几乎就是不可能的事情。
他的本意是想一上来就给周世祥一个下马威，算盘虽然打的贼精，可惜挑错了对象。如果他要知道周世祥是另外一个时空的人，而且自幼学的都是些“酒圣”、“酒仙”的绝句，此刻也不知会不会懊恼的买块豆腐来撞一撞。
书说到这里，不妨顺便讲点题外话。我国古代的许多文人墨客都与酒结下了不解之缘，也流传下来了许多有趣的故事。
如大家熟知的李白。字太白，号青莲居士，就被人称为“酒星魂”、“酒圣”、“酒仙”杜甫在饮中八仙歌中写李白：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”历来被认为是传神之笔。大概没有别的哪个文人与酒的关系之密切和嗜酒的名气之大，能和李白相提并论的。只要翻翻李白的诗集，就不难发现他的生活中，几乎无处不有酒。正如郭沫若说的：“李白真可以说是生于酒而死于酒。”关于他的死，还有种种不同的传说，大概都与饮酒有关。其中最富于浪漫主义情调的是说他醉后到采石矾的江中捉月亮落水而死。
关于李白醉酒的故事，在文学、艺术作品中得到相当充分的反映。如昆剧中有太白醉写，京剧、川剧、秦腔等十几个剧种都有类似的剧目。又如李白佯醉痛骂杨贵妃的义儿安禄山的故事，在京剧中叫金马门，也叫骂安；川、湘、汉、滇、桂剧及同州梆子、河北梆子都有此剧目。在我国著名画家的作品中，也有“李白脱靴图”、“李白捉月图”、“太白醉酒图”等等。陶塑、瓷塑、泥塑、木雕、牙雕中这样的题材也相当多。至于后人在诗文中歌颂李白醉酒傲世、藐视权贵的作品，就更多得举不胜举了。旧时在一些酒店的牌匾上写着“太白世家”、“太白遗风”等，无疑也含有对李白的崇敬之意。当然，人们尊祟李白，热爱李白，决不是因为他好喝酒，而是取他傲视权贵的反抗精神，和爱慕他的诗才。历史上因醉酒而死的人，并没有人去尊祟。
再如苏东坡。是著名的文学家，也是著名的酒徒。“明月几时有，把酒问青天。”我们从他嗜酒如命和风度潇洒的神态，可以寻到李白和白居易的影子。他的诗，他的词，他的散文都有浓浓的酒味。正如李白的作品一样，假如抽去酒的成分，色香味都为之锐减。
刚才的一则小故事虽然不能完全表达周世祥心中的意思，不过自己能够说出来的也就只有这么多了。
学生们听得懂听不懂关系不大，但不能打消他们学习术数的积极性。而这位女先生既然能在京华学院授课又有非常人的思维，想必将来等林大将军掌握了大华的政权后她从旁谏言的话，希望能够令大华的现状有所改变吧。
周世祥好不容易熬过了一节课，趁课间休媳赶紧逃之夭夭，留下一堆沉思给徐小姐也管不了这许多了。
“我似鹧鸪鸟，南迁懒北飞。时寻长抒吟，取醉月中归。”
周世祥信步闲庭时耳中传来阵阵吟诗声。只见一众仕子趁课间休媳，散布在书院的过道上互相切磋起诗文来。
其中一个手中拿了只瓷瓶，正是周世祥他们改良过防伪标识的金酒。轻轻饮上一口，踱着方步，摇头晃脑地作出了一首诗，引得四周众人一片叫好之声。
靠！这是学李白呢还是学苏东坡？骚井足啊！
若没有刚才徐小姐的言论提醒还好，现在周世祥好不容易从忧国忧民的思维状态中“逃逸”了出来，却一看到这些大华未来的“栋梁”们雅兴加骚兴的样子，气就不知从何冒了上来。
怎奈社会就是社会，历史就是历史，也不是他周世祥一人轻易能改变的了的。不屑之余，周世祥也只能从鼻子里冷哼了一声，摇摇头准备快速离开这书院了。
不想，他这个动作又被人发现，当即告诉了那位吟诗者，那人还以为周世祥是在讽刺自己所作的诗差劲，忙横身拦住了他的去路。
“这位兄台请了！”那人一拱手道：“方才在下所吟的诗有何不妥之处，但请兄台指点一二，可否？”
差点与他撞个满怀地周世祥一听此言皮笑肉不笑道：“岂敢，岂敢！兄台当有绝世才华，不但*得一手好诗还有‘酒圣’、‘酒仙’之风度，在下佩服都来不急呢，怎敢给兄台指点一二？！兄台好好学，好生‘搞’，今后这大华‘栋梁之才’的名誉就非你莫属了啊，哈哈哈哈！”
本是一番“恭维”的话，可那仕子却也不笨，怎么听怎么都感觉到话中有酸酸的讽刺味道，当下不依不饶道：“兄台此言何意，莫非是你自己作不出来好诗却来嫉妒于我吗？须知想作大华栋梁之才，却也非是靠嫉妒能作得了的。”
我丢你个圈圈叉叉的，还真拿自己当棵葱了呀！玩诗而已，不拿出点本事你还以为自己真他妈是栋梁了吧？！
周世祥知道自古都有文人相轻一说，表面看上去都文质彬彬风流倜傥，可暗地里谁都不服气谁，如果没见到比自己强太多的人，那感觉永远都是自我良好的。
“呵呵！照兄台话中的意思，在下今日想不与你切磋切磋诗词都不行了。”周世祥气极反笑道：“来吧，划出个道道，看看你有什么本事叫我嫉妒！”
那边一群人听到这边杠上了，知道有好戏看，立马呼啦啦一圈围了上来看这二人怎样斗诗。其中有几个认识这位仕子的，嘴里还不断喊着黎兄加油之类的口号为他打气。
这位黎兄本是书院上一届大家公认的诗文学术中最有才华和最为潇洒的一位仕子，看见不少人为自己打气，当下不禁有些得意，微笑着对众人一拱手道：“多谢诸位厚爱，今日观这位兄台好似新进的学生，我若划下什么苛刻的道来与他比试未免有以老欺生之嫌。这样吧，为了公平起见，我们以三首诗为限，各自先出一个题目十步之内吟出一首绝句然后大家来评判优劣。连输两阵者为负，若两首诗最后平分秋色的话再由诸位出一题进行最后的比试，怎么样？”
草，好一个公平！自己已经是准备靠这个混饭吃了，天天在琢磨的专业还好意思冠冕堂皇地说不为难我，而且还是十步之内！幸亏老子上学的时候对诗词类的玩意儿没少研究，今天不在七步之内压倒你就算你小子有本事！
周世祥淡淡道：“好啊，没问题！只是我们这样干比试就没有意思了。这样吧，我们今日赌个彩头，谁输了便可以叫对方去做一件不伤天害理并且有能力做的事情，怎么样，敢赌吗？”
大家闻言觉得这个提议有意思，双方都叫板了，而输的一方去做的事情又应该不是什么难事，就更增添了比试的观赏性，当即围观的人都鼓噪着叫起好来。
那位黎姓仕子本就对自己的学问深信不疑，再经众人一起哄马上嚣张道：“很好，兄台胆量果然不小，在下十分佩服！不过你今日若比试输了可就是咎由自取了，在下也不会太为难你，只叫你马上脱下这身仕服然后回家扛着锄头种地去，免得在这里浪费了光阴和银子，哈哈哈哈！”
这话的确够狂、够狠，这时代叫读书人去务农就是对读书人最大的侮辱。如果周世祥是出生在这个时代的酸文人，估计没被他活活气死也应该被气个半身不遂了。
只是他忘记了一个最简单的道理：没有金刚钻怎揽瓷器活？既然别人敢与你叫板自然也不会是白给的。
“呵呵，很好！今日若输给了黎兄那便是在下学识浅薄，再读书也没什么意思了。”周世祥笑嘻嘻道：“若今日在下侥幸赢得黎兄一丝半毫，也不会叫你去脱下仕服去扛锄头，只叫你改学术数学科，黎兄当无任何问题吧？！”
这个要求相比黎姓仕子提出的要求善意多了，围观的人中不乏对黎姓仕子刚才言语过于狂妄和刻薄产生反感的，当下也鼓噪着为周世祥加油打气起来。
那仕子见人群分成了两拨，一拨为自己助威一拨为周世祥呐喊，当即也不再废话了，道：“既然如此在下也应了你的赌约，如若输给你的话便去学习那术数。这样，我先来，咱们以酒为题作诗，意境好不好就看大家的评判了，怎样？”
这家伙还真有一手不说别的，古往今来光与酒有关的名诗没有一千也有八百首之多，他这题目看似简单其实难度相当高。想在十步之内作出一首没人吟过的绝句，若没有相当深厚的诗词功底几乎就是不可能的事情。
他的本意是想一上来就给周世祥一个下马威，算盘虽然打的贼精，可惜挑错了对象。如果他要知道周世祥是另外一个时空的人，而且自幼学的都是些“酒圣”、“酒仙”的绝句，此刻也不知会不会懊恼的买块豆腐来撞一撞。
书说到这里，不妨顺便讲点题外话。我国古代的许多文人墨客都与酒结下了不解之缘，也流传下来了许多有趣的故事。
如大家熟知的李白。字太白，号青莲居士，就被人称为“酒星魂”、“酒圣”、“酒仙”杜甫在饮中八仙歌中写李白：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”历来被认为是传神之笔。大概没有别的哪个文人与酒的关系之密切和嗜酒的名气之大，能和李白相提并论的。只要翻翻李白的诗集，就不难发现他的生活中，几乎无处不有酒。正如郭沫若说的：“李白真可以说是生于酒而死于酒。”关于他的死，还有种种不同的传说，大概都与饮酒有关。其中最富于浪漫主义情调的是说他醉后到采石矾的江中捉月亮落水而死。
关于李白醉酒的故事，在文学、艺术作品中得到相当充分的反映。如昆剧中有太白醉写，京剧、川剧、秦腔等十几个剧种都有类似的剧目。又如李白佯醉痛骂杨贵妃的义儿安禄山的故事，在京剧中叫金马门，也叫骂安；川、湘、汉、滇、桂剧及同州梆子、河北梆子都有此剧目。在我国著名画家的作品中，也有“李白脱靴图”、“李白捉月图”、“太白醉酒图”等等。陶塑、瓷塑、泥塑、木雕、牙雕中这样的题材也相当多。至于后人在诗文中歌颂李白醉酒傲世、藐视权贵的作品，就更多得举不胜举了。旧时在一些酒店的牌匾上写着“太白世家”、“太白遗风”等，无疑也含有对李白的崇敬之意。当然，人们尊祟李白，热爱李白，决不是因为他好喝酒，而是取他傲视权贵的反抗精神，和爱慕他的诗才。历史上因醉酒而死的人，并没有人去尊祟。
再如苏东坡。是著名的文学家，也是著名的酒徒。“明月几时有，把酒问青天。”我们从他嗜酒如命和风度潇洒的神态，可以寻到李白和白居易的影子。他的诗，他的词，他的散文都有浓浓的酒味。正如李白的作品一样，假如抽去酒的成分，色香味都为之锐减。