第三章
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就这样的，在我反锁房门后，两个星期过去了。
七月二十五口的下午三点，又有人按门铃厂。从门眼望出去，像一个进入魔镜里的阿丽思(alice)，在朝门眼这边看。门眼的弧度虽然使人变形，但仍可看出，这个漫游奇境的，是个中分长发的女孩子，长形的脸、背心式t恤、牛仔裤、背袋、典型的大学生打扮。"是谁呢？"我心里奇怪，但我没有开门。
她走近门边，又按了一次门铃。看了一下手表。她等了一下，东张西望的朝我的山居研究着。第三次，她又按了门铃，这次时间较长。又等了一下。她开始敲门，敲得很轻，前后敲了两次。她又看了表。最后她打开背包，拿出一包东西，放在门下，转身走了。
我等了一下，开了门，一包东西原来是作家大学生送的两本书。我恍然大悟，这个送书来的，还会是谁呢？我穿上了鞋，立刻走出山居。
这是一个晴朗的周末下午，阳明山仰德大道上，别有一番情味。到处是一片绿，绿得使人充满了生机。在绿的前面四十多公尺，我看到了她。她孤单的走着，走得很慢，偶尔停下来，研究路边的植物，所以，我也放慢厂脚步，在四十公尺的距离上，维持恒定。
最后，车站到了。车站旁边有一幢洋房，她停在那边，好奇的望着。这时候，我已经走到她的背后了。
她的背心式t恤白底红花，伸出的两臂又嫩又白。牛仔裤是新的，紧裹在她修长的大腿上，在牛仔裤和身体之间，甚至看不到内裤的边痕，在我眼里，像是没穿内裤一样。再看下去，她穿着露出全脚的平底拖鞋，脚清秀而小巧，使我有一种想轻咬的冲动。这样漂亮的脚不该止于看，该咬咬看。
因为身材太好，她比她一六七的身高，看来更高一点。看到这种身材，我才想到那幅她家中的速写像是太不够了的。那个画家叫什么来着，他真该杀。
公共汽车来了，远处的一声喇叭，使她立刻发现了，于是，她结束了洋房研究，准备上车。在车快停下来的时候，我向前，从后凑到她耳边，说了我向她说的第一句话——
"搭下一班车吧，叶葇。"
她突然侧过头来，看到了我、认出了我、闪出了惊喜的笑。公车来得很猛，我赶快用右手抓住她的左臂，把她从站牌向后拉。公车停下，司机开了门，看着我们，我向他摇着左手，表示不上车了，他摇一下头，车开走了。
我的右手还在她的臂上，她的臂，一条白嫩而下，瘦得几乎露骨，接触起来，兴奋之感，立刻传遍我的全身。对女人，这种不经意间接触到的一小部分肉体，和刻意遍摸肉体，是完全不同的两种境界，从看蜻蜓点水和看选手跳水上，可以感觉这种不同。点水的点，特色就是不经意间短暂的、不预期的、意想不到的接触，它别有一种意趣、一种情致、一种含蓄、一种保留、一种余味。怎想得到，在我跟叶葇说了第一句话后三秒钟，我就抓住了她的裸臂，并且，一直抓着，直到公车开走了，我还忘情的保持原状。
那样近距离，我终于仔细看到了速写像的女主人。
她的小脸瘦长而清秀，非常好看，好看之中，另有一股忧郁与苍白，更显得楚楚动人。她的眼睛极美，如水而含情，纯洁得像漂亮修女，她真是做修女的好材料。
我凝视着她，慢慢放开我的手。
我笑着说："你运气真好，别人上山看不到我，你一上山，就看到了万劫先生。"
她慧黠的——笑。"这么好运气，该感谢上帝，使我在劫难逃。"
"你真会讲话，小朋友，你真会讲话。"
她抿嘴笑了一下。
"既然运气这么好，就顺便到我家坐一下吧？"
她笑着，点厂点头。
"不过，我可能要先检查检查你身上——"我故意停了一下，她好奇的注意我。"看看有没有带武器，到我家把我洗劫一空。"
"会洗劫一空吗？搞不好洗劫的人被万劫先生给万劫不复了。"
"说得也是。万劫先生的厉害是有名的，从长远看，站在他对面的人都没奸下场。"
"上帝保佑我，让我站在你的背后。"
"你已经提了两次上帝了，你信教吗？"
"我不信，我是学哲学的。"
"那你为什么老是上帝上帝？"
"只是好玩吧，上帝象征安全和好运而已。"
"上帝最好玩的地方在多妻吧？那么多修女嫁给他，真荒谬。噢，对了，提到修女，我一看你就觉得你是做修女的好材料。"
"为什么？"
"又纯洁又漂亮，好像不食人间烟火，修女专找这种人。"
"那我可要躲起来。"
"怎么样，躲到我家里？"
"你一个人在山上隐居，其实你家就像修道院。逃犯怎么能躲在监狱里？"
"我这个修道院快倒闭了，你可以躲一阵就逃出来了。"
"逃出来不会被抓回去吗？"
不会，因为抓逃犯要画影图形、要有照片c大家都没有你的照片，只有我有一幅在我记忆里的你的速写像。"
"速写像？"
"在我没看到你本人以前，我很喜欢你家客厅中那幅速写像，一直在我记忆里。"
"噢，你见过那幅速写像？"她惊喜的望了我。"那是我的一位画家朋友画的。"
"是谁？是不是姓莫，叫迪里亚尼的家伙？"
她笑了。"你好像什么都知道，你真是神出鬼没的人。"
"但我有的也不知道，比如说，我就不知道今天有人要上阳明山来神出鬼没。"
"我按电铃的时候，你想到是我吗？"
"我没想到。我没想到这一生中能认识你。我想我大概只认识了速写像中的女主人。"
"你大概认为，这样就够了。"
"那也不是，只是觉得有些缘分。还要听自然发展，不要太努力才好。"
"听说，你的女朋友很多，都编了号的，这大概也是你不太努力的原因吧？"
"但对号外的，我还是该努力啊！比如说，我努力去了一个人的家去参观了她做的陶艺。你大概听说过，我是极难得去别人家的，我去了一个人的家，表示我已经努力了。"
"你的努力、好像大深奥了，可能很多人都领悟不到。"
"领悟不到的就让这机会失去也好。你不能教别人如何去领悟。那样就大杀风景了。"
"所以，你的女朋友，应该个个都是聪明的，不然的话，就失去了机会。是不是？"
"你最聪明。"
"我不是吧？我不是号内或号外的吧！"
"那你是谁呢？"
"我？我吗？"叶葇笑了一下。"忘了我是谁了。"
"忘了你是谁吗？很好，但别忘了阳明山有forget-me-not，你喜欢这种紫草科的勿忘我"吗？"
"在阳明山上，有许多都是令人难以忘记的。它跟台北不同。台北倒有许多没格调的、不值得一记的。"
"这样说来，比照希腊忘川"(lcthe)神话，阳明山该叫忘山才好，到了这山上，把山下的都忘了，那该多好！"
"可是我的家在台北啊！我不能忘了自己的家啊！"
"你怎么知道你的家不在阳明山呢？"
叶葇似有所悟，她好像浑然若忘，不说话了。
回到了山居门口。
叶葇注意着门前的小花园，高兴的看着。抬起头，看到了大椰树，笑了起来。
"你笑什么啊？"
"我笑这棵大椰树，它好像最欢迎我，它在上面，头点得最凶。"山风吹在她脸上，她右手掠着飘逸的长发，左手指着这棵树。
"欢迎你的，不只这棵树。"
"如果我没吃过闭门羹，我会相信你这话。"
"我真该向你抱歉，因为我不知道来的是你。"
"如你知道是我，你会开门？"
"如我知道是你，我门不会关。如果关的话，我愿一同和你关在门里头，或一同关在门外面。不要用门隔开你我、分别你我，你我永远在门的一边。"
"照你这么说，我们可能是一对门神了。"
"当然我是门神中黑脸的那一位，你知道，我喜欢扮黑脸。"我笑着，拿出钥匙，开了锁，可是没朝前推，我敲了敲门。"你不喜欢过这扇门，是吧？"
"现在不会了。"她轻轻的说，伸手摸了门一下。"做了门神，你必然喜欢门。"
我推开了门，请她进了山居。
我的家是阳明山上的一幢小洋房。原有的四房两厅被我敲掉，改成了两个大间，一大间是书房兼卧室，一大间是书房兼客厅，我的客厅不是接见客人的，实际上，是另一大间有长沙发的书房而已。客厅旁边是一间厨房兼餐厅，也布置了许多书。总之，这是一个到处都是书的家。这个家极有特色，没有任何家像它，一如没有任何人像它的主人一样。
没有心理难备的人，进了我的屋里，会有完全意想不到的惊讶与惊叹。首先，在一般人的家里，绝对看不到那么多的书。书不是一架两架三架五架，书是成排的墙，我的墙就是书，书就是墙。书架中有龛，大小不同的龛，龛中就配上大小不同的绘画、拓本与照片。我的藏书很精，旧版本的书占了大比例，所以整个书墙的感觉是古朴的、精致的，而不是图书馆式的。图书馆是通俗的、冷冷的、没有个性的，真正第一流的大思想家的工作地点是自己的书房，而不是图书馆。我从来不在图书馆做研究工作，因为它远不如在自己家里有效率。在自己家里，我有一面又一面的大书桌、有复印机、有各种文具、有多样的设备、有音乐、有拖鞋在图书馆中，那有这么全？这么周到？这么自在？何况，在我做专题写作的时候，我的书桌，总是堆了满满的材料，在写作过程中，如同时进行其他的专题，我就无法搬下这批满满的材料而换上另一批，我只有用不同的书桌来同时写作，只换桌子，不换人，我用了舞女的术语——"转抬子"——来描写这一情况，我真的活在"转抬子"之中！没有心理准备的人，看到我这种"写作工厂"，一定忍不住不断的惊讶与惊叹。另一件引起惊讶与惊，叹的，是屋里出奇的清治、整齐，乍看起来，好像是一两个以上佣人的例行整理结果、维护结果，其实没有佣人，只有我自己，全部的清洁、整齐工作，都是我一个人做的。外面传说我的生活水准是美国式的、很阔，但他们不知道，不请佣人、没有中国主人的臭架子、没有四体不勤的懒惰，这才真是美国式的。
据我所知，十个单身汉，九个的家里是狗窝。我很看不起把家里搞成狗窝的人，我认为这种人不及格。我并无洁癖，但我认为基本的清洁整齐是打一个人分数的重要项目。一个以"文化美容"号召的女星，津津乐道她日常生活的邋遢，说她房里如何蟑螂满地、脏衣服成堆，这个岛的新闻界还大力代为宣扬，我真不知道这是什么品质。
单身汉家里有这么多东西，又不是狗窝，当然是令人惊讶惊叹的。
叶葇走进屋里的时候，她晶莹的眼睛告诉我她心里的一切。她来，不是全没心理准备的，因为她该听说过我家里的种种。但是，我敢说，不论怎么心理准备，都无法抵御突然的现场目击。思想家的家毕竟与世俗不同，它没有金玉满堂的庸俗装饰、没有酒柜、没有水晶灯。它有的，是世俗没有的；世俗有的，这里又少之又少。叶葇显然全看在眼里，我带她参观了整个房子，她没有说任何一句话。我问她要不要洗洗手，她点了头。"你用卧室的洗手间吧。"我说，把她带入了我专用的洗手间。
她望着墙上一幅裸体的少女像，那是一幅华特奥图(waltotlo)的"夏日即景"(summerldyll)油画复制品，画着一个美丽的少女在湖边，张开两手，用左脚尖试着水的温度。那幅画是我在十五年前的一家书店发现的。那时我正念大学，穷得买不起。六年以后，我有了钱，特别请这家书店为我订购一张。书店职员在采购目录里翻了好一阵，才找到六年前的底卷，他们奇怪我有这样好的记忆力，我说我会记得我想要的任何女人，如果她青春永驻的话。叶葇望着这幅画，她不会知道，那是我十五年前就从画上"认识"了的漂亮女人。
四十多天前，我从画上"认识"了叶葇，现在，四十多天以后，她本人竟坐在这里，简单的衣服里面就是她的裸体。叶葇亲自来为我做她具体的画像，——她是有生命的艺术品。
叶葇和我，分别坐在摆成直角的沙发里。她看着我，喝着饮料，最后，她一声叹息。
"是不是该恭喜我自己？为了我终于见到了你？"
"该恭喜的，是见到了我，你却没买门票。"
"我会买门票的，如果卖门票的话。"
"你会买门票看什么呢？——看稀有动物？"
"如果不冒犯的话，你真是稀有动物。我恭喜我又没花钱，又见到了稀有动物。"
"我劝你别恭喜得太早。见了稀有动物，对人不一定好。"
"为什么？"
"会感伤。"
"感伤？"
"感伤。孔夫子七十一岁时候，见到了稀有动物——麒麟。
麒麟戴鳞在传说里是太平之兽，有圣人的象征。孔夫子见到麒麟在不太平的乱世里出现，并且被打猎打到，感伤的说：吾道穷矣！我们的使命完成不了了！他从此绝笔，不写东西了，不久就死了。"
"噢，那我真要恭喜我不是稀有动物，否则你今天见到了我，你的使命也完成不了了，你停笔不写东西，那就大可惜了，那我可罪该万死了。"
"你可以不必这样有罪恶感，因为大有可能的是，我自从见了你，我真正的使命方才开始。"
说到这里，我用两眼对她凝神看着，精神上，她显然被捏了一下，她脸红了，但她显然没有躲避，她用含情的眼睛看着我。
"这样说，我不会罪该万死了。"
"罪该万死免了，不过难逃一死。"
"什么？还是活不成？"
"怎么活得成呢？你看到了稀有动物，你知道了孔夫子看到了的结果。"
"噢唤，"她把右手放在胸前，轻拍了两下。"原来如此！"她笑起来。她的笑，动人无比。"我不是孔夫子，不会死的。万死不会，一死也不会。万一死了？"她自问了一下。"也不会。"她又笑了。她那么可爱，我真想搂她一下。
"好吧，我同意你万死不会，一死也不会。不但同意这些，我还同意你是一个不死的孔夫子。"
"那可不敢当吧？人家是圣人呀！"
"舜何人也？予何人也？有为者亦若是。——圣人是叫我们也变成圣人的。圣人是叫我们做孔夫子，而不是做凡夫俗子。所以，你不是别的，你是孔夫子。我说你是孔夫子，你就是孔夫子。"
"可是，孔夫子不是看不起女人的吗？他不是说女人难养吗？女人也能做孔夫子吗？"
"有为者亦若是。你可以立志做个好养的女人啊！比如说，你可以立志做——做、做个养女。"
她笑了起来，用赞美又责备的眼神看我。"现在我慢慢感到见了稀有动物的害处了。进门不到十分钟，我已经万死一生，已经从圣人变成养女了。"
"你总算领教了稀有动物不是好见的。"
"领教了。"
"怎么样？还要见下去吗？"
"你下逐客令了？"
"不让客人进门，比进门再请他出去聪明。——我要笨得把客逐出去，我早就聪明得不让客人进来了。"
"那你还是欢迎我做你的客人？"
"当然，如果你也欢迎做我的主人的话。"
"我不敢做你的主人。因为我自己做不了主。"
"那我替你做主。"
"替我做主干什么事？你不会把我卖掉吧？"
"如果我把你卖掉，我带你去数钱，你都不会知道。"
"早就听说你很厉害，但对我，你不会吧？"
"对你我舍不得，所以不卖了。，留着自己用。"
"照这样说，你是我的主人，可是我不是你的客人了，我成了你的财产。"
"或奴隶、女奴。"
"好可怕。"
我站起来，走到书架，随手取下一本黄色封面的小书，走向沙发旁边，跟她并排坐在长沙发上。那是"本保罗赖丰丹内(paullefontenay)的"女奴研究"(slavctosin：thetradeinwomensflesh)，是摩洛哥丹吉尔的一个前任警探写的专著，迎面有女奴的图片，我翻给她看。一张是一排女奴站在街上，另三张都是在妓院里。叶菜看了每张图片的说明，神情肃穆，把书还了给我。她看书的时候，我仔细看了-她的小手，修长而白细，梁嫩得惹人想握住它，并且要它握想要它握的。
"真可怕。你，你真的不是女奴贩子吧？"
"我真的不是，我只是女奴主人。"
"天哪！说了半天，你还是我的主人。"
"谁说不是啊？我是你的主人，我替你做主。"
"替我做主干什么事？"
"替你做主决定做圣人呢，还是做养女。"
"你决定好了？"她好像认命了似的。"做哪一个呢？"
"哪一个都不要做，哪一个都做，做圣人的头，做养女的尾，你去做圣女。"
"我能做到吗？"
"你能做到。你觉得你是圣女，你就先圣了一半。"
"另一半呢？"
"另一半要慢慢的圣。"
她笑了起来，她的牙齿白白的、小小的，整齐得叫牙医失业。
"那另一半在没慢慢的圣以前，是什么呢？"
"是什么？你要是什么呢？"
"我要？我有选择权吗？女奴也有选择权吗？"
"当女奴太可爱的时候，主人会让她选择一次。"
"那要谢谢主人了。我选——我选是什么呢？"她右手托着下巴，右肘撑在膝上，想了半天。"我选不出来，你说呢？"
"你要我做主了？"
"你做做看，看你怎么说？"
"要我做主，得先看从哪一个观点看这另一半。要是从上下观点看，这另一半大概是美人鱼的下半身；要是从左右观点看，这另一半大概是毕加索抽象画的左半身；要是从前后观点看，这另一半大概是聊斋画皮的后半身——当女鬼的画皮在墙上的时候，她的后半身是空白的。"
"天啊！你的二分法好特别啊！还以为你是从抽象的部分看这另一半呢！原来你是从具体部分来分的。"
"这是哲学吧？但没有具体，那来抽象？我可不要那么玄。"
"哼，还说不玄呢？你说我是女鬼，还说不玄！"
"也许你指摘得对，玄了一点。不过从你的造型里，全无人间烟火气，这不是女鬼，又是什么？"
"噢，"她有点发愁的说。"我记得你刚才在路上说我像不食人间烟火的修女的，怎么一下子又变成女鬼了？"
"应该改一下，修女是人，女鬼是鬼，做鬼比做人幸福。"
"可是，你怎么不说我是天使呢？全无人间烟火气也可能是天使啊，"
"你不是天使，你是女鬼，因为女鬼比天使妩媚动人。"
"女鬼也有不妩媚的啊，也有披头散发的。"
"那是旧式的女鬼造型，太落伍了。现代的女鬼造型绝不是叫人恐怖的那一种，现代一切都漂亮了，包括女鬼在内。现代女鬼是高高的、白白的、瘦瘦的、清秀冷艳、才华照人，有一副好头脑，一对修长漂亮的腿，穿上午仔裤，像你一样。"
"你不觉得你把女鬼太固定在一种造型上面了吗？"
"我只固定在最完美的一种上面。最完美的造型只有-种。"
"没有第二种？"
"没有第二种。最完美的文章只有一种写法，最完美的雕塑只有一种刀法，最完美的绘画只有一种笔法，最完美的女人只有一种长法。中国以前描写美人，说增一分则太肥，减-分则太瘦，这就是恰到好处，美人如此，文章、雕塑、绘画也如此，人间万事，其实莫不如此。高手之所以为高手、美人之所以为美人，就在他们能够呈现得那么巧妙——既无以复加，也不能稍减。这种呈现，因为是最完美，所以只有-种，没有第二种。"
"你把美人司文章、雕塑、绘画相提并论，但是文章可以改到完美、雕塑可以刻到完美、绘画可以修到完美，但是美人生来什么样就什么样啊！"
"谁说美人不能修改来的？只要有美人基础，是可以改造的、整型的、加工的。你看萧伯纳(grorgebemandshaw）写的卖花女(pygmalion），那个语言学家，可以把一个有美人基础地础的乡下姑娘，有计划有柯步骤有方法的，高速训练成窈窕淑女，使她一颦一笑、一举手一投足，都完全脱胎换骨。可见只要有美人基础，从单纯到复杂、从单眼皮到双眼皮，全没问题呢。"
"你一再说只要有基础，基础指什么？当然不是指所有女人吧？"
"当然不是。我用的是有美人基础，特指以美人为先决条件。斜眼啦、歪嘴啦、兔唇啦、麻子啦恐怕不能包括在内。但没有斜眼、歪嘴、免唇、麻子还不够，还得有积极条件才成。积极条件要高高的、白白的、瘦瘦的、清秀冷艳的。要有这些基础，才能改造、整型、加工，才有从单纯到复杂、从单眼皮到双眼皮的余地，否则也是徒然！"
"噢，原来如此！原来所谓改造、整型、加工，只不过是锦上添花而已，并且也无非从单纯到复杂、从单眼皮到双眼皮之类，毕竟还得全靠天工、靠生来就有的条件。"
"没错，但有一点，是无法得自先天的，那就是她的高水难。很多女人够得上是美人条件，但是只是像电脑做的美人，没有水准可言，更谈不到高水准了。结果呢，她们的美与她们的水准绝不相配，看到她们，你就觉得好可惜。至于我刚才说的萧伯纳卖花女例子，也只是剧本而已，人是没有那样容易被脱胎换骨的，所谓改造、整型、加工，也只是皮毛而已，真正高水准的美人，还是太少了太少了，尤其在才华与头脑方面，在人间更是少有。大概这也就是在我碰到以后，我要把她当做女鬼的原因。你说呢？"
"叫我怎么说呢？我是你口中完整的女鬼、一半的圣女，都是你乱说的，你不能证明。你不能证明我是。"
"你是不证自明的。像1776年7月4日美国独立宣言第二段第一行所说的selfevident一样。"
"我不是，我要你证明。"
"我能证明你是。先证明你是半个圣女。"
"你怎么证明？像烧贞德jeannedare一样，用火来烧是不是？"
"用火来烧的结果，不一定烧出圣女，搞不好烧出个女巫来。"
"你说我是女巫。"她慧黠的鼓起小嘴，假装生气。
"你不是，没有可爱到这样子的还会是女巫。"
"可是你说我是，并且你烧我。"
"我没这样说，我这里也严禁烟火。"
"可是，我还是认为你说我是女巫，只是可爱一点就是了。"
"好吧，如果你是女巫，我就是男巫，这样总公平了吧？"
"当然不公平。本来是圣灵级的圣女的，怎么一下子就大降级变成魔鬼级的女巫了？"
"你看，都怪你怕火，才有这种下场。"
"如果女人是水做的，应该怕火啊！"
"照中国说法，女人不是水做的，不但不是水做的，其中一个，还当了火神呢。"
"噢，原来女人也玩火。"
我走到书架，取下一本残破的线装书，封面上有张红条，上印"西药略释"，右下方盖上一个大印——"叶德辉"，拿给她看。"这是你们本家叶德辉的藏书，现在流落到我手里来了。叶德辉是中国近代最有名的藏书家，他对书的爱护，无微不至。他最怕书被火烧到，所以他在每部书里，都夹入一种照片，他说火神是女神，看了这种照片会不好意思，所以就不会来烧了！"
叶葇没讲话。她显然知道我在说那种照片，所以她不讲话。
"不过我的藏书里没夹这种照片。"我决定补了一句。"你可以放心看我书架上的书。"
叶葇把西药略释推了一下。"可是我不要看这一本。我要你把它烧掉。"
"可是，书是我命的一部分，你要烧书就是烧我。噢，我抓到你了，"我突然用手抓住她的肩。"原来你也烧我！"
叶葇躲着、笑着。"没有啊！我这里也严禁烟火。"
"你禁什么烟火？"
"你说我全无人间烟火气！我岂不不食人间烟火了？"
"不食人间烟火，你又升到圣灵级了。"
"又升回去了。"
"可是我呢？"我放开了她，装作无奈的样子。
"你啊，你还是留级好。"她用右手食指指着我的鼻尖。"你还是做魔鬼好。"
我伸出左掌，用右手食指点着掌心。"可是，想想看，我若是魔鬼，而你是圣女，我们同在一幢房子里，这房子又是魔鬼的家，你看会发生什么事？"
叶葇用信任的眼神望着我，她一点也没有不安，她笑着说：
"我看呀，什么事都不会发生。"
"如果发生呢？"
"不会如果。"
"只发生一件吧，总要发生一件啊！你说说看。"
"好吧，说说看要发生一件什么？我看可能发生魔窠圣占吧？"
"魔窠圣占造成一个结果，你知道？"
"什么结果？"
"那时候，你就变成我的主人了。"
"我不敢做你的主人，我说过。"
"那不就矛盾了？"
"那我宁愿把占领的退还给你。"
"可是，太迟了。门锁住了，你走不掉了怎么办？"
"那等门开了再走。"
"万一，门像神话里的一样，不开了怎么办？比如说，门有定时开关，从现在起一连七天，门都开不开，你说怎么办？"
"七个白天还好，七个晚上可不太好。"
"你的意思是说，圣女和魔鬼可以共处七个白天，是不是？"
"理论上，也许可以这样说吧。"
"好，白天讲定了。依此类推，圣女和魔鬼当然也可以共处七个晚上，是不是？"
"晚上可不太好。"
"照你刚才所说，魔窠圣占，可见魔高一尺，圣高一丈，才有这种效果。圣既比魔占上风，又有什么不大好呢？"
"那可不敢说。"
"怎么不敢说我知道。圣女再圣，也是女人。女人容易被魔鬼引诱，这从人类第一个女人就开始了，是不是？"
"就算是吧，所以晚上不行。"
"那如果在南极日夜都是白天的时候，是不是就行了？"
"也许可以这样说吧。"
"那我们就假设是在南极。"
"怎么能假设？我们事实上是在阳明山啊，是在亚热带。"
"你不知道，其实这个岛是很冷的，冷得像在南极。我想起探险家理查拜尔德(richardbyrd)独自在南极渡过冬天的事，他一个人活在南极。我觉得我真像他，虽然我在这个亚热带的岛上，我觉得我真的在南极，不是假设。"
"我听说你很能过孤独的生活，听说你有把自己关在屋里五个多月的记录，原来你是以在南极的心情过的。"
"也不一定是南极。"
"那是哪里？"
"北极也一样。"
叶葇又笑起来。
我说："讲定了啊！"
"讲定了什么？"
"讲定了圣女和魔鬼共处七个白天，也共处七个南北极的晚上。"
叶葇又笑了。"我是说，理论上，圣女和魔鬼可以共处，不是说你和我。"
"何妨是你和我呢？"
"好把，让我想想看，等一下再说。"
"好的，我让你喘口气。"
就这样的，在我反锁房门后，两个星期过去了。
七月二十五口的下午三点，又有人按门铃厂。从门眼望出去，像一个进入魔镜里的阿丽思(alice)，在朝门眼这边看。门眼的弧度虽然使人变形，但仍可看出，这个漫游奇境的，是个中分长发的女孩子，长形的脸、背心式t恤、牛仔裤、背袋、典型的大学生打扮。"是谁呢？"我心里奇怪，但我没有开门。
她走近门边，又按了一次门铃。看了一下手表。她等了一下，东张西望的朝我的山居研究着。第三次，她又按了门铃，这次时间较长。又等了一下。她开始敲门，敲得很轻，前后敲了两次。她又看了表。最后她打开背包，拿出一包东西，放在门下，转身走了。
我等了一下，开了门，一包东西原来是作家大学生送的两本书。我恍然大悟，这个送书来的，还会是谁呢？我穿上了鞋，立刻走出山居。
这是一个晴朗的周末下午，阳明山仰德大道上，别有一番情味。到处是一片绿，绿得使人充满了生机。在绿的前面四十多公尺，我看到了她。她孤单的走着，走得很慢，偶尔停下来，研究路边的植物，所以，我也放慢厂脚步，在四十公尺的距离上，维持恒定。
最后，车站到了。车站旁边有一幢洋房，她停在那边，好奇的望着。这时候，我已经走到她的背后了。
她的背心式t恤白底红花，伸出的两臂又嫩又白。牛仔裤是新的，紧裹在她修长的大腿上，在牛仔裤和身体之间，甚至看不到内裤的边痕，在我眼里，像是没穿内裤一样。再看下去，她穿着露出全脚的平底拖鞋，脚清秀而小巧，使我有一种想轻咬的冲动。这样漂亮的脚不该止于看，该咬咬看。
因为身材太好，她比她一六七的身高，看来更高一点。看到这种身材，我才想到那幅她家中的速写像是太不够了的。那个画家叫什么来着，他真该杀。
公共汽车来了，远处的一声喇叭，使她立刻发现了，于是，她结束了洋房研究，准备上车。在车快停下来的时候，我向前，从后凑到她耳边，说了我向她说的第一句话——
"搭下一班车吧，叶葇。"
她突然侧过头来，看到了我、认出了我、闪出了惊喜的笑。公车来得很猛，我赶快用右手抓住她的左臂，把她从站牌向后拉。公车停下，司机开了门，看着我们，我向他摇着左手，表示不上车了，他摇一下头，车开走了。
我的右手还在她的臂上，她的臂，一条白嫩而下，瘦得几乎露骨，接触起来，兴奋之感，立刻传遍我的全身。对女人，这种不经意间接触到的一小部分肉体，和刻意遍摸肉体，是完全不同的两种境界，从看蜻蜓点水和看选手跳水上，可以感觉这种不同。点水的点，特色就是不经意间短暂的、不预期的、意想不到的接触，它别有一种意趣、一种情致、一种含蓄、一种保留、一种余味。怎想得到，在我跟叶葇说了第一句话后三秒钟，我就抓住了她的裸臂，并且，一直抓着，直到公车开走了，我还忘情的保持原状。
那样近距离，我终于仔细看到了速写像的女主人。
她的小脸瘦长而清秀，非常好看，好看之中，另有一股忧郁与苍白，更显得楚楚动人。她的眼睛极美，如水而含情，纯洁得像漂亮修女，她真是做修女的好材料。
我凝视着她，慢慢放开我的手。
我笑着说："你运气真好，别人上山看不到我，你一上山，就看到了万劫先生。"
她慧黠的——笑。"这么好运气，该感谢上帝，使我在劫难逃。"
"你真会讲话，小朋友，你真会讲话。"
她抿嘴笑了一下。
"既然运气这么好，就顺便到我家坐一下吧？"
她笑着，点厂点头。
"不过，我可能要先检查检查你身上——"我故意停了一下，她好奇的注意我。"看看有没有带武器，到我家把我洗劫一空。"
"会洗劫一空吗？搞不好洗劫的人被万劫先生给万劫不复了。"
"说得也是。万劫先生的厉害是有名的，从长远看，站在他对面的人都没奸下场。"
"上帝保佑我，让我站在你的背后。"
"你已经提了两次上帝了，你信教吗？"
"我不信，我是学哲学的。"
"那你为什么老是上帝上帝？"
"只是好玩吧，上帝象征安全和好运而已。"
"上帝最好玩的地方在多妻吧？那么多修女嫁给他，真荒谬。噢，对了，提到修女，我一看你就觉得你是做修女的好材料。"
"为什么？"
"又纯洁又漂亮，好像不食人间烟火，修女专找这种人。"
"那我可要躲起来。"
"怎么样，躲到我家里？"
"你一个人在山上隐居，其实你家就像修道院。逃犯怎么能躲在监狱里？"
"我这个修道院快倒闭了，你可以躲一阵就逃出来了。"
"逃出来不会被抓回去吗？"
不会，因为抓逃犯要画影图形、要有照片c大家都没有你的照片，只有我有一幅在我记忆里的你的速写像。"
"速写像？"
"在我没看到你本人以前，我很喜欢你家客厅中那幅速写像，一直在我记忆里。"
"噢，你见过那幅速写像？"她惊喜的望了我。"那是我的一位画家朋友画的。"
"是谁？是不是姓莫，叫迪里亚尼的家伙？"
她笑了。"你好像什么都知道，你真是神出鬼没的人。"
"但我有的也不知道，比如说，我就不知道今天有人要上阳明山来神出鬼没。"
"我按电铃的时候，你想到是我吗？"
"我没想到。我没想到这一生中能认识你。我想我大概只认识了速写像中的女主人。"
"你大概认为，这样就够了。"
"那也不是，只是觉得有些缘分。还要听自然发展，不要太努力才好。"
"听说，你的女朋友很多，都编了号的，这大概也是你不太努力的原因吧？"
"但对号外的，我还是该努力啊！比如说，我努力去了一个人的家去参观了她做的陶艺。你大概听说过，我是极难得去别人家的，我去了一个人的家，表示我已经努力了。"
"你的努力、好像大深奥了，可能很多人都领悟不到。"
"领悟不到的就让这机会失去也好。你不能教别人如何去领悟。那样就大杀风景了。"
"所以，你的女朋友，应该个个都是聪明的，不然的话，就失去了机会。是不是？"
"你最聪明。"
"我不是吧？我不是号内或号外的吧！"
"那你是谁呢？"
"我？我吗？"叶葇笑了一下。"忘了我是谁了。"
"忘了你是谁吗？很好，但别忘了阳明山有forget-me-not，你喜欢这种紫草科的勿忘我"吗？"
"在阳明山上，有许多都是令人难以忘记的。它跟台北不同。台北倒有许多没格调的、不值得一记的。"
"这样说来，比照希腊忘川"(lcthe)神话，阳明山该叫忘山才好，到了这山上，把山下的都忘了，那该多好！"
"可是我的家在台北啊！我不能忘了自己的家啊！"
"你怎么知道你的家不在阳明山呢？"
叶葇似有所悟，她好像浑然若忘，不说话了。
回到了山居门口。
叶葇注意着门前的小花园，高兴的看着。抬起头，看到了大椰树，笑了起来。
"你笑什么啊？"
"我笑这棵大椰树，它好像最欢迎我，它在上面，头点得最凶。"山风吹在她脸上，她右手掠着飘逸的长发，左手指着这棵树。
"欢迎你的，不只这棵树。"
"如果我没吃过闭门羹，我会相信你这话。"
"我真该向你抱歉，因为我不知道来的是你。"
"如你知道是我，你会开门？"
"如我知道是你，我门不会关。如果关的话，我愿一同和你关在门里头，或一同关在门外面。不要用门隔开你我、分别你我，你我永远在门的一边。"
"照你这么说，我们可能是一对门神了。"
"当然我是门神中黑脸的那一位，你知道，我喜欢扮黑脸。"我笑着，拿出钥匙，开了锁，可是没朝前推，我敲了敲门。"你不喜欢过这扇门，是吧？"
"现在不会了。"她轻轻的说，伸手摸了门一下。"做了门神，你必然喜欢门。"
我推开了门，请她进了山居。
我的家是阳明山上的一幢小洋房。原有的四房两厅被我敲掉，改成了两个大间，一大间是书房兼卧室，一大间是书房兼客厅，我的客厅不是接见客人的，实际上，是另一大间有长沙发的书房而已。客厅旁边是一间厨房兼餐厅，也布置了许多书。总之，这是一个到处都是书的家。这个家极有特色，没有任何家像它，一如没有任何人像它的主人一样。
没有心理难备的人，进了我的屋里，会有完全意想不到的惊讶与惊叹。首先，在一般人的家里，绝对看不到那么多的书。书不是一架两架三架五架，书是成排的墙，我的墙就是书，书就是墙。书架中有龛，大小不同的龛，龛中就配上大小不同的绘画、拓本与照片。我的藏书很精，旧版本的书占了大比例，所以整个书墙的感觉是古朴的、精致的，而不是图书馆式的。图书馆是通俗的、冷冷的、没有个性的，真正第一流的大思想家的工作地点是自己的书房，而不是图书馆。我从来不在图书馆做研究工作，因为它远不如在自己家里有效率。在自己家里，我有一面又一面的大书桌、有复印机、有各种文具、有多样的设备、有音乐、有拖鞋在图书馆中，那有这么全？这么周到？这么自在？何况，在我做专题写作的时候，我的书桌，总是堆了满满的材料，在写作过程中，如同时进行其他的专题，我就无法搬下这批满满的材料而换上另一批，我只有用不同的书桌来同时写作，只换桌子，不换人，我用了舞女的术语——"转抬子"——来描写这一情况，我真的活在"转抬子"之中！没有心理准备的人，看到我这种"写作工厂"，一定忍不住不断的惊讶与惊叹。另一件引起惊讶与惊，叹的，是屋里出奇的清治、整齐，乍看起来，好像是一两个以上佣人的例行整理结果、维护结果，其实没有佣人，只有我自己，全部的清洁、整齐工作，都是我一个人做的。外面传说我的生活水准是美国式的、很阔，但他们不知道，不请佣人、没有中国主人的臭架子、没有四体不勤的懒惰，这才真是美国式的。
据我所知，十个单身汉，九个的家里是狗窝。我很看不起把家里搞成狗窝的人，我认为这种人不及格。我并无洁癖，但我认为基本的清洁整齐是打一个人分数的重要项目。一个以"文化美容"号召的女星，津津乐道她日常生活的邋遢，说她房里如何蟑螂满地、脏衣服成堆，这个岛的新闻界还大力代为宣扬，我真不知道这是什么品质。
单身汉家里有这么多东西，又不是狗窝，当然是令人惊讶惊叹的。
叶葇走进屋里的时候，她晶莹的眼睛告诉我她心里的一切。她来，不是全没心理准备的，因为她该听说过我家里的种种。但是，我敢说，不论怎么心理准备，都无法抵御突然的现场目击。思想家的家毕竟与世俗不同，它没有金玉满堂的庸俗装饰、没有酒柜、没有水晶灯。它有的，是世俗没有的；世俗有的，这里又少之又少。叶葇显然全看在眼里，我带她参观了整个房子，她没有说任何一句话。我问她要不要洗洗手，她点了头。"你用卧室的洗手间吧。"我说，把她带入了我专用的洗手间。
她望着墙上一幅裸体的少女像，那是一幅华特奥图(waltotlo)的"夏日即景"(summerldyll)油画复制品，画着一个美丽的少女在湖边，张开两手，用左脚尖试着水的温度。那幅画是我在十五年前的一家书店发现的。那时我正念大学，穷得买不起。六年以后，我有了钱，特别请这家书店为我订购一张。书店职员在采购目录里翻了好一阵，才找到六年前的底卷，他们奇怪我有这样好的记忆力，我说我会记得我想要的任何女人，如果她青春永驻的话。叶葇望着这幅画，她不会知道，那是我十五年前就从画上"认识"了的漂亮女人。
四十多天前，我从画上"认识"了叶葇，现在，四十多天以后，她本人竟坐在这里，简单的衣服里面就是她的裸体。叶葇亲自来为我做她具体的画像，——她是有生命的艺术品。
叶葇和我，分别坐在摆成直角的沙发里。她看着我，喝着饮料，最后，她一声叹息。
"是不是该恭喜我自己？为了我终于见到了你？"
"该恭喜的，是见到了我，你却没买门票。"
"我会买门票的，如果卖门票的话。"
"你会买门票看什么呢？——看稀有动物？"
"如果不冒犯的话，你真是稀有动物。我恭喜我又没花钱，又见到了稀有动物。"
"我劝你别恭喜得太早。见了稀有动物，对人不一定好。"
"为什么？"
"会感伤。"
"感伤？"
"感伤。孔夫子七十一岁时候，见到了稀有动物——麒麟。
麒麟戴鳞在传说里是太平之兽，有圣人的象征。孔夫子见到麒麟在不太平的乱世里出现，并且被打猎打到，感伤的说：吾道穷矣！我们的使命完成不了了！他从此绝笔，不写东西了，不久就死了。"
"噢，那我真要恭喜我不是稀有动物，否则你今天见到了我，你的使命也完成不了了，你停笔不写东西，那就大可惜了，那我可罪该万死了。"
"你可以不必这样有罪恶感，因为大有可能的是，我自从见了你，我真正的使命方才开始。"
说到这里，我用两眼对她凝神看着，精神上，她显然被捏了一下，她脸红了，但她显然没有躲避，她用含情的眼睛看着我。
"这样说，我不会罪该万死了。"
"罪该万死免了，不过难逃一死。"
"什么？还是活不成？"
"怎么活得成呢？你看到了稀有动物，你知道了孔夫子看到了的结果。"
"噢唤，"她把右手放在胸前，轻拍了两下。"原来如此！"她笑起来。她的笑，动人无比。"我不是孔夫子，不会死的。万死不会，一死也不会。万一死了？"她自问了一下。"也不会。"她又笑了。她那么可爱，我真想搂她一下。
"好吧，我同意你万死不会，一死也不会。不但同意这些，我还同意你是一个不死的孔夫子。"
"那可不敢当吧？人家是圣人呀！"
"舜何人也？予何人也？有为者亦若是。——圣人是叫我们也变成圣人的。圣人是叫我们做孔夫子，而不是做凡夫俗子。所以，你不是别的，你是孔夫子。我说你是孔夫子，你就是孔夫子。"
"可是，孔夫子不是看不起女人的吗？他不是说女人难养吗？女人也能做孔夫子吗？"
"有为者亦若是。你可以立志做个好养的女人啊！比如说，你可以立志做——做、做个养女。"
她笑了起来，用赞美又责备的眼神看我。"现在我慢慢感到见了稀有动物的害处了。进门不到十分钟，我已经万死一生，已经从圣人变成养女了。"
"你总算领教了稀有动物不是好见的。"
"领教了。"
"怎么样？还要见下去吗？"
"你下逐客令了？"
"不让客人进门，比进门再请他出去聪明。——我要笨得把客逐出去，我早就聪明得不让客人进来了。"
"那你还是欢迎我做你的客人？"
"当然，如果你也欢迎做我的主人的话。"
"我不敢做你的主人。因为我自己做不了主。"
"那我替你做主。"
"替我做主干什么事？你不会把我卖掉吧？"
"如果我把你卖掉，我带你去数钱，你都不会知道。"
"早就听说你很厉害，但对我，你不会吧？"
"对你我舍不得，所以不卖了。，留着自己用。"
"照这样说，你是我的主人，可是我不是你的客人了，我成了你的财产。"
"或奴隶、女奴。"
"好可怕。"
我站起来，走到书架，随手取下一本黄色封面的小书，走向沙发旁边，跟她并排坐在长沙发上。那是"本保罗赖丰丹内(paullefontenay)的"女奴研究"(slavctosin：thetradeinwomensflesh)，是摩洛哥丹吉尔的一个前任警探写的专著，迎面有女奴的图片，我翻给她看。一张是一排女奴站在街上，另三张都是在妓院里。叶菜看了每张图片的说明，神情肃穆，把书还了给我。她看书的时候，我仔细看了-她的小手，修长而白细，梁嫩得惹人想握住它，并且要它握想要它握的。
"真可怕。你，你真的不是女奴贩子吧？"
"我真的不是，我只是女奴主人。"
"天哪！说了半天，你还是我的主人。"
"谁说不是啊？我是你的主人，我替你做主。"
"替我做主干什么事？"
"替你做主决定做圣人呢，还是做养女。"
"你决定好了？"她好像认命了似的。"做哪一个呢？"
"哪一个都不要做，哪一个都做，做圣人的头，做养女的尾，你去做圣女。"
"我能做到吗？"
"你能做到。你觉得你是圣女，你就先圣了一半。"
"另一半呢？"
"另一半要慢慢的圣。"
她笑了起来，她的牙齿白白的、小小的，整齐得叫牙医失业。
"那另一半在没慢慢的圣以前，是什么呢？"
"是什么？你要是什么呢？"
"我要？我有选择权吗？女奴也有选择权吗？"
"当女奴太可爱的时候，主人会让她选择一次。"
"那要谢谢主人了。我选——我选是什么呢？"她右手托着下巴，右肘撑在膝上，想了半天。"我选不出来，你说呢？"
"你要我做主了？"
"你做做看，看你怎么说？"
"要我做主，得先看从哪一个观点看这另一半。要是从上下观点看，这另一半大概是美人鱼的下半身；要是从左右观点看，这另一半大概是毕加索抽象画的左半身；要是从前后观点看，这另一半大概是聊斋画皮的后半身——当女鬼的画皮在墙上的时候，她的后半身是空白的。"
"天啊！你的二分法好特别啊！还以为你是从抽象的部分看这另一半呢！原来你是从具体部分来分的。"
"这是哲学吧？但没有具体，那来抽象？我可不要那么玄。"
"哼，还说不玄呢？你说我是女鬼，还说不玄！"
"也许你指摘得对，玄了一点。不过从你的造型里，全无人间烟火气，这不是女鬼，又是什么？"
"噢，"她有点发愁的说。"我记得你刚才在路上说我像不食人间烟火的修女的，怎么一下子又变成女鬼了？"
"应该改一下，修女是人，女鬼是鬼，做鬼比做人幸福。"
"可是，你怎么不说我是天使呢？全无人间烟火气也可能是天使啊，"
"你不是天使，你是女鬼，因为女鬼比天使妩媚动人。"
"女鬼也有不妩媚的啊，也有披头散发的。"
"那是旧式的女鬼造型，太落伍了。现代的女鬼造型绝不是叫人恐怖的那一种，现代一切都漂亮了，包括女鬼在内。现代女鬼是高高的、白白的、瘦瘦的、清秀冷艳、才华照人，有一副好头脑，一对修长漂亮的腿，穿上午仔裤，像你一样。"
"你不觉得你把女鬼太固定在一种造型上面了吗？"
"我只固定在最完美的一种上面。最完美的造型只有-种。"
"没有第二种？"
"没有第二种。最完美的文章只有一种写法，最完美的雕塑只有一种刀法，最完美的绘画只有一种笔法，最完美的女人只有一种长法。中国以前描写美人，说增一分则太肥，减-分则太瘦，这就是恰到好处，美人如此，文章、雕塑、绘画也如此，人间万事，其实莫不如此。高手之所以为高手、美人之所以为美人，就在他们能够呈现得那么巧妙——既无以复加，也不能稍减。这种呈现，因为是最完美，所以只有-种，没有第二种。"
"你把美人司文章、雕塑、绘画相提并论，但是文章可以改到完美、雕塑可以刻到完美、绘画可以修到完美，但是美人生来什么样就什么样啊！"
"谁说美人不能修改来的？只要有美人基础，是可以改造的、整型的、加工的。你看萧伯纳(grorgebemandshaw）写的卖花女(pygmalion），那个语言学家，可以把一个有美人基础地础的乡下姑娘，有计划有柯步骤有方法的，高速训练成窈窕淑女，使她一颦一笑、一举手一投足，都完全脱胎换骨。可见只要有美人基础，从单纯到复杂、从单眼皮到双眼皮，全没问题呢。"
"你一再说只要有基础，基础指什么？当然不是指所有女人吧？"
"当然不是。我用的是有美人基础，特指以美人为先决条件。斜眼啦、歪嘴啦、兔唇啦、麻子啦恐怕不能包括在内。但没有斜眼、歪嘴、免唇、麻子还不够，还得有积极条件才成。积极条件要高高的、白白的、瘦瘦的、清秀冷艳的。要有这些基础，才能改造、整型、加工，才有从单纯到复杂、从单眼皮到双眼皮的余地，否则也是徒然！"
"噢，原来如此！原来所谓改造、整型、加工，只不过是锦上添花而已，并且也无非从单纯到复杂、从单眼皮到双眼皮之类，毕竟还得全靠天工、靠生来就有的条件。"
"没错，但有一点，是无法得自先天的，那就是她的高水难。很多女人够得上是美人条件，但是只是像电脑做的美人，没有水准可言，更谈不到高水准了。结果呢，她们的美与她们的水准绝不相配，看到她们，你就觉得好可惜。至于我刚才说的萧伯纳卖花女例子，也只是剧本而已，人是没有那样容易被脱胎换骨的，所谓改造、整型、加工，也只是皮毛而已，真正高水准的美人，还是太少了太少了，尤其在才华与头脑方面，在人间更是少有。大概这也就是在我碰到以后，我要把她当做女鬼的原因。你说呢？"
"叫我怎么说呢？我是你口中完整的女鬼、一半的圣女，都是你乱说的，你不能证明。你不能证明我是。"
"你是不证自明的。像1776年7月4日美国独立宣言第二段第一行所说的selfevident一样。"
"我不是，我要你证明。"
"我能证明你是。先证明你是半个圣女。"
"你怎么证明？像烧贞德jeannedare一样，用火来烧是不是？"
"用火来烧的结果，不一定烧出圣女，搞不好烧出个女巫来。"
"你说我是女巫。"她慧黠的鼓起小嘴，假装生气。
"你不是，没有可爱到这样子的还会是女巫。"
"可是你说我是，并且你烧我。"
"我没这样说，我这里也严禁烟火。"
"可是，我还是认为你说我是女巫，只是可爱一点就是了。"
"好吧，如果你是女巫，我就是男巫，这样总公平了吧？"
"当然不公平。本来是圣灵级的圣女的，怎么一下子就大降级变成魔鬼级的女巫了？"
"你看，都怪你怕火，才有这种下场。"
"如果女人是水做的，应该怕火啊！"
"照中国说法，女人不是水做的，不但不是水做的，其中一个，还当了火神呢。"
"噢，原来女人也玩火。"
我走到书架，取下一本残破的线装书，封面上有张红条，上印"西药略释"，右下方盖上一个大印——"叶德辉"，拿给她看。"这是你们本家叶德辉的藏书，现在流落到我手里来了。叶德辉是中国近代最有名的藏书家，他对书的爱护，无微不至。他最怕书被火烧到，所以他在每部书里，都夹入一种照片，他说火神是女神，看了这种照片会不好意思，所以就不会来烧了！"
叶葇没讲话。她显然知道我在说那种照片，所以她不讲话。
"不过我的藏书里没夹这种照片。"我决定补了一句。"你可以放心看我书架上的书。"
叶葇把西药略释推了一下。"可是我不要看这一本。我要你把它烧掉。"
"可是，书是我命的一部分，你要烧书就是烧我。噢，我抓到你了，"我突然用手抓住她的肩。"原来你也烧我！"
叶葇躲着、笑着。"没有啊！我这里也严禁烟火。"
"你禁什么烟火？"
"你说我全无人间烟火气！我岂不不食人间烟火了？"
"不食人间烟火，你又升到圣灵级了。"
"又升回去了。"
"可是我呢？"我放开了她，装作无奈的样子。
"你啊，你还是留级好。"她用右手食指指着我的鼻尖。"你还是做魔鬼好。"
我伸出左掌，用右手食指点着掌心。"可是，想想看，我若是魔鬼，而你是圣女，我们同在一幢房子里，这房子又是魔鬼的家，你看会发生什么事？"
叶葇用信任的眼神望着我，她一点也没有不安，她笑着说：
"我看呀，什么事都不会发生。"
"如果发生呢？"
"不会如果。"
"只发生一件吧，总要发生一件啊！你说说看。"
"好吧，说说看要发生一件什么？我看可能发生魔窠圣占吧？"
"魔窠圣占造成一个结果，你知道？"
"什么结果？"
"那时候，你就变成我的主人了。"
"我不敢做你的主人，我说过。"
"那不就矛盾了？"
"那我宁愿把占领的退还给你。"
"可是，太迟了。门锁住了，你走不掉了怎么办？"
"那等门开了再走。"
"万一，门像神话里的一样，不开了怎么办？比如说，门有定时开关，从现在起一连七天，门都开不开，你说怎么办？"
"七个白天还好，七个晚上可不太好。"
"你的意思是说，圣女和魔鬼可以共处七个白天，是不是？"
"理论上，也许可以这样说吧。"
"好，白天讲定了。依此类推，圣女和魔鬼当然也可以共处七个晚上，是不是？"
"晚上可不太好。"
"照你刚才所说，魔窠圣占，可见魔高一尺，圣高一丈，才有这种效果。圣既比魔占上风，又有什么不大好呢？"
"那可不敢说。"
"怎么不敢说我知道。圣女再圣，也是女人。女人容易被魔鬼引诱，这从人类第一个女人就开始了，是不是？"
"就算是吧，所以晚上不行。"
"那如果在南极日夜都是白天的时候，是不是就行了？"
"也许可以这样说吧。"
"那我们就假设是在南极。"
"怎么能假设？我们事实上是在阳明山啊，是在亚热带。"
"你不知道，其实这个岛是很冷的，冷得像在南极。我想起探险家理查拜尔德(richardbyrd)独自在南极渡过冬天的事，他一个人活在南极。我觉得我真像他，虽然我在这个亚热带的岛上，我觉得我真的在南极，不是假设。"
"我听说你很能过孤独的生活，听说你有把自己关在屋里五个多月的记录，原来你是以在南极的心情过的。"
"也不一定是南极。"
"那是哪里？"
"北极也一样。"
叶葇又笑起来。
我说："讲定了啊！"
"讲定了什么？"
"讲定了圣女和魔鬼共处七个白天，也共处七个南北极的晚上。"
叶葇又笑了。"我是说，理论上，圣女和魔鬼可以共处，不是说你和我。"
"何妨是你和我呢？"
"好把，让我想想看，等一下再说。"
"好的，我让你喘口气。"