论洁癖
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中国历史上最著名的洁癖之士要首推明初大画家倪云林。他爱洁成癖,连自己的文房四宝--笔、墨、纸、砚都有两个佣人专门负责经营,随时擦洗。院里的梧桐树,也要命人每日早晚挑水揩洗干净。一日,他的一个好朋友来访,夜宿家中。因怕朋友不干净,一夜之间,竟亲起视察三四次。忽听朋友咳嗽一声,于是担心得一宿未眠。及至天亮,便命佣人寻找朋友吐的痰在哪里。佣人找遍每个角落也没见痰的痕迹,又怕挨骂,只好找了一片树叶,稍微有点脏的痕迹,送到他面前,说就在这里。他斜睨了一眼,便厌恶地闭上眼睛,捂住鼻子,叫佣人送到三里外丢掉。
因他太爱干净,所以少近女色。但有一次,他忽然看中了一姓赵的歌姬,于是带回别墅留宿。但又怕她不清洁,先叫她好好洗个澡,洗毕上床,用手从头摸到脚,边摸边闻,始终觉得哪里不干净,要她再洗,洗了再摸再闻,还不放心,又洗。洗来洗去,天已亮了,只好做罢。
此君堪称洁癖之登峰造极者。
世界上最爱清洁的国家当推日本,是公认的“洁癖之邦”在日本,几乎所有的商品,如圆珠笔、汽车方向盘、钢琴、棒球手套、鞋袜、内衣、银行存折等都要经过灭菌处理。地铁车厢里,许多妇女厌恶接触扶手圈与栏杆,万不得已时就用手绢将手包起来。更有甚者,有的女士出门时随身带着消毒剂与除臭剂,以便对便桶、垫圈进行消毒。日本人爱洗澡,爱得有点邪乎,如一日三餐必不可少。一天洗两次澡,对于日本人是寻常不过的。如今的日本几乎家家都有洗澡设备,公共洗澡业依然红红火火,星罗棋布的“钱汤”(公共澡堂)、随处可见的街头淋浴箱,已成为日本特有的城市风景。此外,还有那遍布全日本,数不清的温泉浴场、温泉宾馆
有人说,正是这种洁癖滋养了日本特有的精神伦理。在日本,你骂人家是傻瓜,人家未必生气。你若骂人家脏,那人一定与你玩儿命。日本人总试图掩盖二战期间的侵略事实,和这种病态的精神伦理大概不无关系。
过分的洁癖导致了人的免疫功能的减退,影响健康。不少日本人离开了本土,就不能健康地生存。许多日本驻外机构常年从本土空运食品和水供应给职员,以降低发病率。有一年,印度尼西亚的著名旅游圣地答里岛,200多名日本游客集体爆发霍乱,而其他国家的游客却安然无恙。
岂止日本人,其实类似的例子,在我们的生活中也并不少见。
“洁癖”导致的还不只是健康方面的问题。有一对夫妇结婚三年不孕,去医院检查,一切正常。不孕的原因竟是因为妻子一直固执地认为性是污秽的,把洁癖带到了性生活中了。
以上还只是一些显性的“洁癖”还有更多隐性的洁癖,即心理性洁癖。如中国男人根深蒂固的“处女情结”就是一种自私而霸道的贞操洁癖。唯美主义的爱情也是一种洁癖。容不得一丝一毫的杂质。殊不知,纯而又纯的爱情恰是最没有免疫力、短命的爱情。
社会关系中也存在洁癖。如某些所谓出身名门的贵族瞧不起普通平民;城里人看不起乡下人;某些大城市的人看不起外地人;白人看不起黑人;基督徒看不起异教徒以为自己很高贵,其实是非常浅薄而可笑的。
那些从小到大在父母过分的呵护下长大的孩子,以及那些在人际交往中自鸣清高的人,对社会的免疫能力是最差的。
文人身上的洁癖表现得尤为严重。这些自命不凡的“艺术大师”们,和前面提到的那些势利的市侩们相比,就不单是肉体上的高贵了。他们觉得自己的灵魂比同辈众生高贵。前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。所以搞艺术的人大多有些自恋。这样的人,性格一般比较自闭,有点象装在套子里的人。对他们,也不便作太多的评价。谁知道呢?说不定他真是一位几百年才出一个的天才。
中国历史上最著名的洁癖之士要首推明初大画家倪云林。他爱洁成癖,连自己的文房四宝--笔、墨、纸、砚都有两个佣人专门负责经营,随时擦洗。院里的梧桐树,也要命人每日早晚挑水揩洗干净。一日,他的一个好朋友来访,夜宿家中。因怕朋友不干净,一夜之间,竟亲起视察三四次。忽听朋友咳嗽一声,于是担心得一宿未眠。及至天亮,便命佣人寻找朋友吐的痰在哪里。佣人找遍每个角落也没见痰的痕迹,又怕挨骂,只好找了一片树叶,稍微有点脏的痕迹,送到他面前,说就在这里。他斜睨了一眼,便厌恶地闭上眼睛,捂住鼻子,叫佣人送到三里外丢掉。
因他太爱干净,所以少近女色。但有一次,他忽然看中了一姓赵的歌姬,于是带回别墅留宿。但又怕她不清洁,先叫她好好洗个澡,洗毕上床,用手从头摸到脚,边摸边闻,始终觉得哪里不干净,要她再洗,洗了再摸再闻,还不放心,又洗。洗来洗去,天已亮了,只好做罢。
此君堪称洁癖之登峰造极者。
世界上最爱清洁的国家当推日本,是公认的“洁癖之邦”在日本,几乎所有的商品,如圆珠笔、汽车方向盘、钢琴、棒球手套、鞋袜、内衣、银行存折等都要经过灭菌处理。地铁车厢里,许多妇女厌恶接触扶手圈与栏杆,万不得已时就用手绢将手包起来。更有甚者,有的女士出门时随身带着消毒剂与除臭剂,以便对便桶、垫圈进行消毒。日本人爱洗澡,爱得有点邪乎,如一日三餐必不可少。一天洗两次澡,对于日本人是寻常不过的。如今的日本几乎家家都有洗澡设备,公共洗澡业依然红红火火,星罗棋布的“钱汤”(公共澡堂)、随处可见的街头淋浴箱,已成为日本特有的城市风景。此外,还有那遍布全日本,数不清的温泉浴场、温泉宾馆
有人说,正是这种洁癖滋养了日本特有的精神伦理。在日本,你骂人家是傻瓜,人家未必生气。你若骂人家脏,那人一定与你玩儿命。日本人总试图掩盖二战期间的侵略事实,和这种病态的精神伦理大概不无关系。
过分的洁癖导致了人的免疫功能的减退,影响健康。不少日本人离开了本土,就不能健康地生存。许多日本驻外机构常年从本土空运食品和水供应给职员,以降低发病率。有一年,印度尼西亚的著名旅游圣地答里岛,200多名日本游客集体爆发霍乱,而其他国家的游客却安然无恙。
岂止日本人,其实类似的例子,在我们的生活中也并不少见。
“洁癖”导致的还不只是健康方面的问题。有一对夫妇结婚三年不孕,去医院检查,一切正常。不孕的原因竟是因为妻子一直固执地认为性是污秽的,把洁癖带到了性生活中了。
以上还只是一些显性的“洁癖”还有更多隐性的洁癖,即心理性洁癖。如中国男人根深蒂固的“处女情结”就是一种自私而霸道的贞操洁癖。唯美主义的爱情也是一种洁癖。容不得一丝一毫的杂质。殊不知,纯而又纯的爱情恰是最没有免疫力、短命的爱情。
社会关系中也存在洁癖。如某些所谓出身名门的贵族瞧不起普通平民;城里人看不起乡下人;某些大城市的人看不起外地人;白人看不起黑人;基督徒看不起异教徒以为自己很高贵,其实是非常浅薄而可笑的。
那些从小到大在父母过分的呵护下长大的孩子,以及那些在人际交往中自鸣清高的人,对社会的免疫能力是最差的。
文人身上的洁癖表现得尤为严重。这些自命不凡的“艺术大师”们,和前面提到的那些势利的市侩们相比,就不单是肉体上的高贵了。他们觉得自己的灵魂比同辈众生高贵。前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。所以搞艺术的人大多有些自恋。这样的人,性格一般比较自闭,有点象装在套子里的人。对他们,也不便作太多的评价。谁知道呢?说不定他真是一位几百年才出一个的天才。