说姓名品网名话
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俄语的单词有阴性、阳性和中性之分,汉语没有。但汉语的文字本身,就可看出其阴阳的含义来。因为汉字是一种表意符号,同时也因为汉字是由象形、指事、会意、形声、转注与假借六种造字法生成,而其中的象形造字法最早,它“画成其物,随体诘诎。”
中国人的姓名,古代人分姓氏和名号,比现代人复杂。秦汉以前,一个人可以有好几种称呼,到了战国时期,才逐渐固定下来。秦汉以后,就基本上和现在一致了。
姓,起源于母系社会,这从不少古姓的女字作偏方可以看出,如姬、姜等。人之所以要有姓的区别,是为“崇恩爱,厚亲亲,远禽兽,别婚姻,”同姓不相娶,皆为重人伦。
早期的姓,首先是一种族号,即“纪世别类”的。不是个别人、个别家庭的,而是整个氏族的称号。如黄帝是姬姓,炎帝是姜姓。百姓这一词,最早就是指众多的氏族。
其次,姓有“别婚姻”的作用,即同一氏族内部的人不得通婚。现在同姓的人凑到一起叙旧,都会说:咱们三百年前是一家。
第三,姓有“崇恩爱,厚亲亲”的作用。这里既有人伦关系、思想感情的亲疏厚薄问题,更有政治权利、物质利益的问题。贵族有姓,平民无姓。由此,姓成了区分阶级地位的标志。贵族之间就有了为政治目的和婚举动。
上古时期,不仅有姓且有氏,姓氏有联系又有区别。姓是族号,氏是分支,姓不变而氏可变。往往隔一、二代就可能发生变化,且可自立。如以受封地邑名为氏,像解孤,以所居住的地名为姓氏,像西门庆,以官名为氏,如司马相如等。战国后,人们习惯以氏为姓,姓氏逐渐合二为一,到汉代则通称为姓了。
古人有名又有字。如三国演义中的刘备,字玄德,备就是名。关羽,字云长等。上古时期,名和字连着说的时候,一般先说字,后说名,汉代以后则先说名后说字。所以,现在大都是说:你叫什么名字呀。
生活中的姓名,我不想多论。
姓什么那是不由自主的,叫什么则可以更改。但一般都在16岁办身份证之前改,目的是图吉利保平安想发达,且多是由父母主动为儿女改动的,绝大多数的人,是通过抽帖打板摇签算卦之类的方式实现的。
我在网上晃荡也有些时日了。由于是虚拟空间,不追求真实姓名,于是网上人氏所起的姓名便比生活中丰富多了,五花八门,千奇百怪,充满了情趣与色彩,幽默和寓意,把姓名的联想与变化,运用到了极至。网名多数人用四个字,还有人用二、三个字,个别人用五字以上,没有用一个字的。一般不讲究姓什么,而是在意名的意境和象征。
中国有五千多年的历史。
中国人好以阴阳论世界,一切皆可在阴阳宏论中。如天为阳地为阴,男为阴女为阴。若单讲男或女,则上为阳下为阴,前为阳后为阴,左为阳右为阴。阴阳为二极,二极生四象,四象生八方,八八六十四,万物皆囊括。
世界若以性别论人,则只有亚当和夏娃这男女二人,泰国的人妖除外。
上了网,人们无论是聊天还是交友,都习惯弄清对方的性别,以免不分男女闹出笑话,搞个假同性恋。
纵观网人之网名,大部分人的符号都能让人意象明确知其阴阳,如:长风利剑,嫣然一笑,铁马金戈,楚楚动人。仅有少数人的网名暧昧,从字面上透着与其与性别相反的信息。男人用阴柔的名字,女人用阳刚的符号。更有甚者因其名而被网客称为gg或mm竟不置可否,随你所愿,算阴算阳皆可。这样就有点不符国情与世风,让呼者有些羞愧难当,自叹愚拙不分男女,浪费情感。
网络虽虚拟,却都是由真人控制的。飞机不能总挂在天上,潜水艇总要浮出水面。地球之人总要生活在阳光下地面上。让一切归于真实,网名这符号亦应如此,不要再躲躲闪闪羞赧扭捏,如要体现个人的才学或喜好,那它至少要直观地表露出性别的阴阳意味。
名字是符号,是区别此个体与彼个体的。网上聊天虽有视频和语音这科技武器,然而不是人人具备,即使具备了也不是能随意开通的。在文学网站,如果网名不能阴阳对等,性别含糊,那么,只能通过文字的意象来品味男女,或是从其文章的字里行间去捕捉阴阳。这样下来,如此浪费网人的脑细胞,真有点对不住网民或网友了。
上得网来,还是不要隐性为好。诗贵含蓄,朦胧,人名不应追求此意境。至今,诸多海外华人,仍沿袭中华传统文化的一脉,嫁了夫的女性在自己的姓名前冠以夫姓。而西方已婚女人的姓氏也如此。中国人在中国上网,还是体现一下中国人的姓名风格吧!
网上不“崇恩爱,厚亲亲”网名,仅仅是代表个人实体及性别的符号。起用一个率真的网名,把我们的性别亮出来,秀出须眉与巾帼的真自我。
俄语的单词有阴性、阳性和中性之分,汉语没有。但汉语的文字本身,就可看出其阴阳的含义来。因为汉字是一种表意符号,同时也因为汉字是由象形、指事、会意、形声、转注与假借六种造字法生成,而其中的象形造字法最早,它“画成其物,随体诘诎。”
中国人的姓名,古代人分姓氏和名号,比现代人复杂。秦汉以前,一个人可以有好几种称呼,到了战国时期,才逐渐固定下来。秦汉以后,就基本上和现在一致了。
姓,起源于母系社会,这从不少古姓的女字作偏方可以看出,如姬、姜等。人之所以要有姓的区别,是为“崇恩爱,厚亲亲,远禽兽,别婚姻,”同姓不相娶,皆为重人伦。
早期的姓,首先是一种族号,即“纪世别类”的。不是个别人、个别家庭的,而是整个氏族的称号。如黄帝是姬姓,炎帝是姜姓。百姓这一词,最早就是指众多的氏族。
其次,姓有“别婚姻”的作用,即同一氏族内部的人不得通婚。现在同姓的人凑到一起叙旧,都会说:咱们三百年前是一家。
第三,姓有“崇恩爱,厚亲亲”的作用。这里既有人伦关系、思想感情的亲疏厚薄问题,更有政治权利、物质利益的问题。贵族有姓,平民无姓。由此,姓成了区分阶级地位的标志。贵族之间就有了为政治目的和婚举动。
上古时期,不仅有姓且有氏,姓氏有联系又有区别。姓是族号,氏是分支,姓不变而氏可变。往往隔一、二代就可能发生变化,且可自立。如以受封地邑名为氏,像解孤,以所居住的地名为姓氏,像西门庆,以官名为氏,如司马相如等。战国后,人们习惯以氏为姓,姓氏逐渐合二为一,到汉代则通称为姓了。
古人有名又有字。如三国演义中的刘备,字玄德,备就是名。关羽,字云长等。上古时期,名和字连着说的时候,一般先说字,后说名,汉代以后则先说名后说字。所以,现在大都是说:你叫什么名字呀。
生活中的姓名,我不想多论。
姓什么那是不由自主的,叫什么则可以更改。但一般都在16岁办身份证之前改,目的是图吉利保平安想发达,且多是由父母主动为儿女改动的,绝大多数的人,是通过抽帖打板摇签算卦之类的方式实现的。
我在网上晃荡也有些时日了。由于是虚拟空间,不追求真实姓名,于是网上人氏所起的姓名便比生活中丰富多了,五花八门,千奇百怪,充满了情趣与色彩,幽默和寓意,把姓名的联想与变化,运用到了极至。网名多数人用四个字,还有人用二、三个字,个别人用五字以上,没有用一个字的。一般不讲究姓什么,而是在意名的意境和象征。
中国有五千多年的历史。
中国人好以阴阳论世界,一切皆可在阴阳宏论中。如天为阳地为阴,男为阴女为阴。若单讲男或女,则上为阳下为阴,前为阳后为阴,左为阳右为阴。阴阳为二极,二极生四象,四象生八方,八八六十四,万物皆囊括。
世界若以性别论人,则只有亚当和夏娃这男女二人,泰国的人妖除外。
上了网,人们无论是聊天还是交友,都习惯弄清对方的性别,以免不分男女闹出笑话,搞个假同性恋。
纵观网人之网名,大部分人的符号都能让人意象明确知其阴阳,如:长风利剑,嫣然一笑,铁马金戈,楚楚动人。仅有少数人的网名暧昧,从字面上透着与其与性别相反的信息。男人用阴柔的名字,女人用阳刚的符号。更有甚者因其名而被网客称为gg或mm竟不置可否,随你所愿,算阴算阳皆可。这样就有点不符国情与世风,让呼者有些羞愧难当,自叹愚拙不分男女,浪费情感。
网络虽虚拟,却都是由真人控制的。飞机不能总挂在天上,潜水艇总要浮出水面。地球之人总要生活在阳光下地面上。让一切归于真实,网名这符号亦应如此,不要再躲躲闪闪羞赧扭捏,如要体现个人的才学或喜好,那它至少要直观地表露出性别的阴阳意味。
名字是符号,是区别此个体与彼个体的。网上聊天虽有视频和语音这科技武器,然而不是人人具备,即使具备了也不是能随意开通的。在文学网站,如果网名不能阴阳对等,性别含糊,那么,只能通过文字的意象来品味男女,或是从其文章的字里行间去捕捉阴阳。这样下来,如此浪费网人的脑细胞,真有点对不住网民或网友了。
上得网来,还是不要隐性为好。诗贵含蓄,朦胧,人名不应追求此意境。至今,诸多海外华人,仍沿袭中华传统文化的一脉,嫁了夫的女性在自己的姓名前冠以夫姓。而西方已婚女人的姓氏也如此。中国人在中国上网,还是体现一下中国人的姓名风格吧!
网上不“崇恩爱,厚亲亲”网名,仅仅是代表个人实体及性别的符号。起用一个率真的网名,把我们的性别亮出来,秀出须眉与巾帼的真自我。