第十二章砚光瓦影（49）
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一个月后，恰好是一个周末，陶砚瓦的堂叔伯兄弟金熙贤从韩国来到北京。两人一见面就紧紧抱在一起，恰象是分别太久太久的亲人，其实他们就是分别太久太久的亲人。
当晚，陶砚瓦特意让同村的张忠翰安排了一桌饭。张忠翰在北京做白酒生意，给各大单位供应茅台。这几年奢风日重，茅台酒供不应求，价格飞涨，近来已飙升至每瓶千元以上，酒店里甚至按两三千元来结账。逢年过节，茅台酒还到处脱销，一瓶难求。于是市面上假酒泛滥，以至于人们认为在酒店里要的就没一瓶是真的。但市面上假酒越泛滥，张忠翰这种代理商的买卖越发好做，赚钱更多。只茅台一项，就足以使张忠翰盆满钵满。
张忠翰安排，肯定喝茅台。这晚陶砚瓦特意让儿子陶家柳也过来陪。儿子从不喝酒，只是有一次回老家过年，在市里跟6军老战友们聚会，摆了两桌，儿子和那一桌的叔叔大爷们拗不过，就一手端着杯子，一手举着老白干瓶子喝起来。结果那桌在座的都喝倒了，儿子若无其事，还来砚瓦这桌敬酒。陶砚瓦问他，他说也不知道自己喝了多少，反正该喝的都喝了。
这晚气氛热烈，自在情理之中。金熙贤终于找见了陶村陶家人，不免激动万分，连干几杯，早就上了脸。喝到动情处，金熙贤让人找来纸笔，低头写起来。陶砚瓦看时，原来竟是一首汉诗：
弟兄白发依依里，父祖青山历历边。
待到槿花花发日，鸭江春水理归船。
陶砚瓦看这诗工整合律，但又感觉不象是国人笔墨，就猜度是韩国什么古圣先贤遗作。果然，他们说这诗的作者叫金泽荣。
陶砚瓦知道金泽荣这个人。他曾于上世纪初流亡中国，与张骞、严复、郑孝胥等人皆有诗交。作为一个韩国人，不仅能写七言绝句，还能写七言律诗，相当了得。
韩国人即使不会讲汉语，也能写汉字，并用汉字写汉诗。陶砚瓦以前曾在一次朋友聚会时，挨着一位韩国商人坐，那人一句汉语也不会讲，但却用汉字抄诗，送给大家作纪念。那诗每句七字，似通不通；那字一看是汉字，但偶尔有多笔少笔，或者我们已弃用的字出现。
金熙贤是位教师，可能受他父亲影响，也粗通文墨。金永陶把这意思翻译给父亲，金熙贤一听，象是得了诺贝尔大奖，连连点头称是。他一激动竟然唱了起来，那腔调似曾有闻却也一时想不起是什么。他见陶砚瓦神情疑惑，就一字一顿地说：“老、调、八儿”。陶砚瓦马上明白了，说不是“老调八儿”，是“老调梆子”，也叫保定梆子，是冀中平原地方戏。陶村人都会哼几嗓子，他们不解其意，就念讹音“老调八儿”。没想到这个老调连同其名讹音一起传到了韩国。
陶砚瓦也哼起来：
我若是给他定死罪，
万岁的心意看的清。
我若是赦了潘仁美，
八王爷必然不容情。
这天大重担交与我，
两条龙相斗我在当中。
金熙贤十分认真地听着，边听边说着什么。儿子翻译说：跟爷爷当年唱的一样，太好听了。
说得唱得都尽了兴，陶砚瓦就说不要再喝了，别耽误明天回家认祖。就说好明天一早启程，请张忠翰出个商务车，陶砚瓦父子和金熙贤父子一块回去。方丽琼也非要跟着去，陶砚瓦说也好，你正好负责摄影摄像，留作纪念，估计北京台也不要这个。方丽琼说：每日文娱播报肯定不会要，说不定其它栏目要呢。
张忠翰说：我刚从老家回来，再说是你们老陶家的事儿，就不跟着掺和了。
从北京到深州0公里，沿着西二环一直向南，进入大广高速公路，两个小时即可见有深州出口。一路透过车窗望去，两侧都是望不到边的大平原。青青的麦田，炊烟袅袅的村庄，排排果树，都让陶熙贤感到新鲜而又特别亲切。
坐在后排的金永陶对方丽琼说：看，这就是我的老家。
方丽琼说：还没到深州呢。
金永陶说：河北省就算是老家了。
方丽琼说：整个中国都是你的老家，美吧你。
车上人听了都笑起来。只有金熙贤没明白，儿子讲给他听，他也跟着笑起来。
陶村在深州市的东北部，出了高速也有柏油路直达村口。陶家后人已经接了电话，早就涌到村口迎接。
金永陶又说：看，他们都是我的亲戚。
方丽琼说：你别冒傻气了。他们不是你的亲戚，他们是你自家人”。方丽琼是上海长大的，原籍广东。在说“自家人”三个字时，用的是上海话“子嘎宁”。
金永陶就说：“子嘎宁”，“子嘎宁”，我们都是“子嘎宁”。
锡贵爷爷作古之后，老家只有两个女儿，一个嫁到外村，一个嫁了本村刘家，两边都有人来等。本家近宗就是陶砚瓦家了。守候在村口为首的就是陶砚瓦的大哥陶砚房，二哥陶砚林，三哥陶砚山，以及众多子侄、乡亲近邻。
车子一停下，众人就都围过来。陶砚瓦一一介绍两边人认识，众人看见金熙贤，既陌生又有些亲切，总之都有一种怪怪的感觉。
陶砚瓦家辈分高，年龄也不低了，所以还有须发皆白的老者，应该叫他叔叔的，也有小伙子该叫他“老爷爷”。金熙贤与陶砚瓦同辈儿，听到介绍就讶异地张大嘴巴。
先到陶砚瓦家坐。这其实是陶砚瓦爹娘在世时住的房子，临时收拾了一下。墙上还挂着不少陶砚瓦各个时期的照片，也有全家合影。最醒目的是儿子陶家柳结婚时，接三位哥哥各带一个随从到北京参加婚礼的合影。穿着还算体面，又有孩子们陪衬，看着不丑。
老家的土话里，用得最多的都是贬意字，如丑、难吃、难看、丢人、傻、笨、苦、难受等等。而褒意词就在前面加个“不”字。比如漂亮不说漂亮，说“不丑”，难吃不说难吃，说“不难吃”，依此类推。
这要直译给外国人，不知是什么效果。
喝了茶，陶砚瓦就带他们去上坟。其实来时已经从坟地不远处经过了，陶砚瓦希望他们先见过活着的人，就没有讲。现在又开车停在路边，人走着过去。
先去锡贵爷爷坟前，一行人齐刷刷跪下。点上四炷香，烧上纸钱，摆了贡品。陶砚瓦说：
锡贵爷爷，我领着俊明叔的后人看你来了。俊明叔为国尽忠，去朝鲜参战，他受了很多苦，但他有你和祖宗长辈在天之灵保佑，转危为安，在韩国成家立业，有儿有女。只因有国难投，有亲难孝，客死他乡，千古遗恨！感谢苍天，今日子孙回国，都跪在你面前，总算完成俊明叔遗愿！
陶砚瓦心里想起锡贵爷爷凄凉的晚景，越说越动情，声音越发悲咽，眼泪止不住涌流，说到最后，他竟失声大哭起来。金熙贤和儿子永陶，砚瓦儿子陶家柳以及全部跪者也都跟着唏嘘落泪。坟茔中一时哭声大作，堪比锡贵爷爷下葬时场面。
金熙贤哭着说着，只是大家听不懂他说的是什么。金永陶就用汉语哭着说：
老爷爷，爷爷活着时没有回来看你，也没有照顾你，不是他的过错。请你一定原谅他。爸爸和我现在替他回来看你了，我们从今天开始就改了姓陶了，我们本来就是姓陶的。爸爸以后叫陶熙贤，我今后就叫陶永陶了。老爷爷你要是同意，就让我们前面这个树枝动一动吧！
所有人都抬头望着陶永陶指的那个树枝，那是锡贵爷爷坟边一棵老枣树的树枝，这棵树打陶砚瓦记事时就有了，至今还很旺，只是时值冬日，叶子掉光了，只见满树干枝，静静观望着一地跪人。
就在众目睽睽下，一阵小风吹过，那根树枝轻轻摇动起来。
陶熙贤、陶永陶父子哇地一声又大哭起来。
哭够了，父子两人掏出早就准备好的两个塑料饭盒，用双手捧起坟前泥土装满，盖上包好，要带回韩国洒在陶俊明坟前。
趁父子俩挖土，陶砚瓦赶紧叫上陶家柳，来到自己爹娘坟前，跪下上香烧纸。
熙贤见了，也赶紧带着永陶过来磕头。砚瓦说：既然远道来了，就一个一个认认先祖吧。他带着一一在坟前介绍，那父子都一一跪拜。
陶砚瓦感觉，韩国决非蛮夷之地，他们的礼数其实很讲究，也很到位。（未完待续）
一个月后，恰好是一个周末，陶砚瓦的堂叔伯兄弟金熙贤从韩国来到北京。两人一见面就紧紧抱在一起，恰象是分别太久太久的亲人，其实他们就是分别太久太久的亲人。
当晚，陶砚瓦特意让同村的张忠翰安排了一桌饭。张忠翰在北京做白酒生意，给各大单位供应茅台。这几年奢风日重，茅台酒供不应求，价格飞涨，近来已飙升至每瓶千元以上，酒店里甚至按两三千元来结账。逢年过节，茅台酒还到处脱销，一瓶难求。于是市面上假酒泛滥，以至于人们认为在酒店里要的就没一瓶是真的。但市面上假酒越泛滥，张忠翰这种代理商的买卖越发好做，赚钱更多。只茅台一项，就足以使张忠翰盆满钵满。
张忠翰安排，肯定喝茅台。这晚陶砚瓦特意让儿子陶家柳也过来陪。儿子从不喝酒，只是有一次回老家过年，在市里跟6军老战友们聚会，摆了两桌，儿子和那一桌的叔叔大爷们拗不过，就一手端着杯子，一手举着老白干瓶子喝起来。结果那桌在座的都喝倒了，儿子若无其事，还来砚瓦这桌敬酒。陶砚瓦问他，他说也不知道自己喝了多少，反正该喝的都喝了。
这晚气氛热烈，自在情理之中。金熙贤终于找见了陶村陶家人，不免激动万分，连干几杯，早就上了脸。喝到动情处，金熙贤让人找来纸笔，低头写起来。陶砚瓦看时，原来竟是一首汉诗：
弟兄白发依依里，父祖青山历历边。
待到槿花花发日，鸭江春水理归船。
陶砚瓦看这诗工整合律，但又感觉不象是国人笔墨，就猜度是韩国什么古圣先贤遗作。果然，他们说这诗的作者叫金泽荣。
陶砚瓦知道金泽荣这个人。他曾于上世纪初流亡中国，与张骞、严复、郑孝胥等人皆有诗交。作为一个韩国人，不仅能写七言绝句，还能写七言律诗，相当了得。
韩国人即使不会讲汉语，也能写汉字，并用汉字写汉诗。陶砚瓦以前曾在一次朋友聚会时，挨着一位韩国商人坐，那人一句汉语也不会讲，但却用汉字抄诗，送给大家作纪念。那诗每句七字，似通不通；那字一看是汉字，但偶尔有多笔少笔，或者我们已弃用的字出现。
金熙贤是位教师，可能受他父亲影响，也粗通文墨。金永陶把这意思翻译给父亲，金熙贤一听，象是得了诺贝尔大奖，连连点头称是。他一激动竟然唱了起来，那腔调似曾有闻却也一时想不起是什么。他见陶砚瓦神情疑惑，就一字一顿地说：“老、调、八儿”。陶砚瓦马上明白了，说不是“老调八儿”，是“老调梆子”，也叫保定梆子，是冀中平原地方戏。陶村人都会哼几嗓子，他们不解其意，就念讹音“老调八儿”。没想到这个老调连同其名讹音一起传到了韩国。
陶砚瓦也哼起来：
我若是给他定死罪，
万岁的心意看的清。
我若是赦了潘仁美，
八王爷必然不容情。
这天大重担交与我，
两条龙相斗我在当中。
金熙贤十分认真地听着，边听边说着什么。儿子翻译说：跟爷爷当年唱的一样，太好听了。
说得唱得都尽了兴，陶砚瓦就说不要再喝了，别耽误明天回家认祖。就说好明天一早启程，请张忠翰出个商务车，陶砚瓦父子和金熙贤父子一块回去。方丽琼也非要跟着去，陶砚瓦说也好，你正好负责摄影摄像，留作纪念，估计北京台也不要这个。方丽琼说：每日文娱播报肯定不会要，说不定其它栏目要呢。
张忠翰说：我刚从老家回来，再说是你们老陶家的事儿，就不跟着掺和了。
从北京到深州0公里，沿着西二环一直向南，进入大广高速公路，两个小时即可见有深州出口。一路透过车窗望去，两侧都是望不到边的大平原。青青的麦田，炊烟袅袅的村庄，排排果树，都让陶熙贤感到新鲜而又特别亲切。
坐在后排的金永陶对方丽琼说：看，这就是我的老家。
方丽琼说：还没到深州呢。
金永陶说：河北省就算是老家了。
方丽琼说：整个中国都是你的老家，美吧你。
车上人听了都笑起来。只有金熙贤没明白，儿子讲给他听，他也跟着笑起来。
陶村在深州市的东北部，出了高速也有柏油路直达村口。陶家后人已经接了电话，早就涌到村口迎接。
金永陶又说：看，他们都是我的亲戚。
方丽琼说：你别冒傻气了。他们不是你的亲戚，他们是你自家人”。方丽琼是上海长大的，原籍广东。在说“自家人”三个字时，用的是上海话“子嘎宁”。
金永陶就说：“子嘎宁”，“子嘎宁”，我们都是“子嘎宁”。
锡贵爷爷作古之后，老家只有两个女儿，一个嫁到外村，一个嫁了本村刘家，两边都有人来等。本家近宗就是陶砚瓦家了。守候在村口为首的就是陶砚瓦的大哥陶砚房，二哥陶砚林，三哥陶砚山，以及众多子侄、乡亲近邻。
车子一停下，众人就都围过来。陶砚瓦一一介绍两边人认识，众人看见金熙贤，既陌生又有些亲切，总之都有一种怪怪的感觉。
陶砚瓦家辈分高，年龄也不低了，所以还有须发皆白的老者，应该叫他叔叔的，也有小伙子该叫他“老爷爷”。金熙贤与陶砚瓦同辈儿，听到介绍就讶异地张大嘴巴。
先到陶砚瓦家坐。这其实是陶砚瓦爹娘在世时住的房子，临时收拾了一下。墙上还挂着不少陶砚瓦各个时期的照片，也有全家合影。最醒目的是儿子陶家柳结婚时，接三位哥哥各带一个随从到北京参加婚礼的合影。穿着还算体面，又有孩子们陪衬，看着不丑。
老家的土话里，用得最多的都是贬意字，如丑、难吃、难看、丢人、傻、笨、苦、难受等等。而褒意词就在前面加个“不”字。比如漂亮不说漂亮，说“不丑”，难吃不说难吃，说“不难吃”，依此类推。
这要直译给外国人，不知是什么效果。
喝了茶，陶砚瓦就带他们去上坟。其实来时已经从坟地不远处经过了，陶砚瓦希望他们先见过活着的人，就没有讲。现在又开车停在路边，人走着过去。
先去锡贵爷爷坟前，一行人齐刷刷跪下。点上四炷香，烧上纸钱，摆了贡品。陶砚瓦说：
锡贵爷爷，我领着俊明叔的后人看你来了。俊明叔为国尽忠，去朝鲜参战，他受了很多苦，但他有你和祖宗长辈在天之灵保佑，转危为安，在韩国成家立业，有儿有女。只因有国难投，有亲难孝，客死他乡，千古遗恨！感谢苍天，今日子孙回国，都跪在你面前，总算完成俊明叔遗愿！
陶砚瓦心里想起锡贵爷爷凄凉的晚景，越说越动情，声音越发悲咽，眼泪止不住涌流，说到最后，他竟失声大哭起来。金熙贤和儿子永陶，砚瓦儿子陶家柳以及全部跪者也都跟着唏嘘落泪。坟茔中一时哭声大作，堪比锡贵爷爷下葬时场面。
金熙贤哭着说着，只是大家听不懂他说的是什么。金永陶就用汉语哭着说：
老爷爷，爷爷活着时没有回来看你，也没有照顾你，不是他的过错。请你一定原谅他。爸爸和我现在替他回来看你了，我们从今天开始就改了姓陶了，我们本来就是姓陶的。爸爸以后叫陶熙贤，我今后就叫陶永陶了。老爷爷你要是同意，就让我们前面这个树枝动一动吧！
所有人都抬头望着陶永陶指的那个树枝，那是锡贵爷爷坟边一棵老枣树的树枝，这棵树打陶砚瓦记事时就有了，至今还很旺，只是时值冬日，叶子掉光了，只见满树干枝，静静观望着一地跪人。
就在众目睽睽下，一阵小风吹过，那根树枝轻轻摇动起来。
陶熙贤、陶永陶父子哇地一声又大哭起来。
哭够了，父子两人掏出早就准备好的两个塑料饭盒，用双手捧起坟前泥土装满，盖上包好，要带回韩国洒在陶俊明坟前。
趁父子俩挖土，陶砚瓦赶紧叫上陶家柳，来到自己爹娘坟前，跪下上香烧纸。
熙贤见了，也赶紧带着永陶过来磕头。砚瓦说：既然远道来了，就一个一个认认先祖吧。他带着一一在坟前介绍，那父子都一一跪拜。
陶砚瓦感觉，韩国决非蛮夷之地，他们的礼数其实很讲究，也很到位。（未完待续）