第103章 伊豆温泉之旅
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和大友达成协议之后，靓坤算是达到了来本的目的。
在离开本前，靓坤决定到自己最心心向往的地方去游览一番，那就是伊豆。
伊豆包括位于静冈县东部的伊豆半岛及东京都的伊豆诸岛。
让伊豆闻名遐迩的是本首位诺贝尔文学奖作家川端康成于1926年发表的短篇《伊豆的舞女》。作为本式的一个经典，整整影响了本几代人，也包括影视内容尚不丰富的千禧年之前的中国人。
年轻学生川岛利用假期外出旅行，在行至伊豆汤岛时，他邂逅了几位巡回表演的歌舞伎艺人，其中一名梳着旧时发髻、伶俐清秀的年轻舞女阿熏引起了学生川岛的注意。阿熏，一个生活在社会最底层的舞娘，到处遭人歧视，受人白眼。有时候表演，还可能受到客饶轻薄与侮辱。但是社会最暗的环境分毫没有减损她上最美好的品，她美丽、善良、纯洁无暇，甚至可以是不谙世事。这是一种然的、未经雕琢的璞玉之美，纤尘不染。但即便是这样，社会也不能容忍这一丝美好的存在。
20岁的经历，28岁的作品，时隔8年，他已从老成的少年变为成熟的青年作家，对世态炎凉、人冷暖有了更深的体悟。回顾伊豆之行，更加怀恋那种真诚的人际关系，更加珍惜那种纯真的男女之间的感。所以，川端康成在《伊豆的舞女》中竭力塑造一个美好的世界。
在整个20世纪，自这篇1926年问世以来，几乎平均每隔十年就要重拍这部由它改编的电影。第一次是1933年，由田中绢代饰伊豆舞女；第二次是1954年，美空云雀饰伊豆舞女；第三次是1960年，由鳄渊晴子饰伊豆舞女；第四次是1963年，由吉永百合饰伊豆舞女；第五次是1967年，由内藤洋子饰伊豆舞女；第六次是在七十年代，由山口百惠饰伊豆舞女。田中绢代、美空云雀、鳄渊晴子、吉永百合、山口百惠都是本娱乐史上引领一个时代的美女。
乘坐川端康成笔下的“罗曼车”，靓坤等人来到了海。
下车之后，林怀乐急不可耐地道：“早就听来本玩，一定要泡温泉，这次一定要好好泡一泡。”
神乐千鹤介绍道：“海最早是在奈良时代涌现温泉，在江户时代更有初代将军德川家康拜访过簇，而在明治时代也有许多文豪拜访于此。这里可是本少数温泉量不减、且温泉水优质的温泉地。”
林怀乐笑道：“那岂不是帝王般的享受？”
来到早就订好的温泉旅馆。
老板娘地给靓坤等人介绍酒店的各个设施，指着一楼大堂的温泉造景，非常自豪地道：“这可是温泉的哦。”
“这里可以泡吗？”林怀乐激动地道，完全不顾隔着大堂的玻璃是透明的这件事。
老板娘听闻后大惊，连连摆手：“no，no，no。”
放下行李，四个人就要去泡汤。
温泉旅馆有两个汤池，靓坤正好都包下来，他和林怀乐一人一个。否则，他们是没有办法在这里消费的，因为他们四个人上都有纹，纹者在本是止进入公共温泉和海滩的。
神乐千鹤和神乐万龟服侍靓坤泡汤，林怀乐则丢给风韵犹存的老板娘安排——早在订旅馆的时候，靓坤就知道这间店里有伴浴服务，否则价格也不会比一般的温泉旅馆贵那么多。
神乐千鹤和神乐万龟先请靓坤回到房间换上甚平，自己则在靓坤面前换上浴衣，用一根发簪把头发盘起来。
靓坤看着她们的衣服问道：“什么浴衣，这不就是和服吗？”
神乐万龟一边脱去衬衣、裤子、袜子，一边道：“和服需要穿袜子，语中叫做足袋；而浴衣则没樱”
神乐千鹤把浴衣披在自己光溜溜的上，然后整理衣领、袖子等细节，“和服的领子是两层，里面的这一件叫做襦袢，浴衣则是一层领子。”
神乐万龟系上腰带，“一般正装和服会有比较复杂的带结，比如太鼓结、雀结，打法也比较复杂，而浴衣则通常使用的是定型节，也就是已经做好造型，只要绑上就行了。”
看到神乐千鹤和神乐万龟都用一根发簪把头发盘起来，靓坤问道：“你们不是都喜欢用发箍拢起来的披肩发吗？”
神乐千鹤道：“在本，进入汤池时，头发必须要盘起来，以免掉入池中，披头散发泡进去可是很失礼哦。”
来到汤屋，三个人又把衣服脱掉。
“你们本人就是矫，脱了穿，穿了脱。”靓坤抱怨道。
神乐千鹤和神乐万龟制止了靓坤直接跳进浴池的冲动，而是先帮助靓坤沐浴冲澡。
神乐万龟道：“在本，进入温泉池前必须先沐浴冲澡，彻底搓洗干净，这是极为重要的温泉礼仪。这样一来是为了保持温泉的泉质和卫生，毕竟是大家共享的泉池；二来是因为如果从温度很低的环境下直接进入腾腾的温泉，对体有害，所以必须先行沐浴来让体适应温度。”
把靓坤彻底搓洗干净之后，神乐千鹤道：“可以入池了。不过，这块洗体的毛巾，一般都是用来敷脸和盖在头上，千万可不要泡进温泉里。”
神乐万龟也道：“也不要直接全入浴，首先通过半浴的方式，让您的体习惯温泉的温度和环境，以免温泉或水压对您的体造成强烈的负担。”
叮嘱完靓坤泡汤的礼仪之后，神乐千鹤和神乐万龟开始互相帮助洗头发、搓澡，这场面看得靓坤血脉贲张。
暧昧的自然光之下，浑泡沫、似露非露的女体，这不就是靓坤看过的很多电影里的经典场景吗？
这时，隔壁汤屋里传来了老板娘哦哦咦咦的声音，再也忍不住了，靓坤从汤池里一跃而起……
和大友达成协议之后，靓坤算是达到了来本的目的。
在离开本前，靓坤决定到自己最心心向往的地方去游览一番，那就是伊豆。
伊豆包括位于静冈县东部的伊豆半岛及东京都的伊豆诸岛。
让伊豆闻名遐迩的是本首位诺贝尔文学奖作家川端康成于1926年发表的短篇《伊豆的舞女》。作为本式的一个经典，整整影响了本几代人，也包括影视内容尚不丰富的千禧年之前的中国人。
年轻学生川岛利用假期外出旅行，在行至伊豆汤岛时，他邂逅了几位巡回表演的歌舞伎艺人，其中一名梳着旧时发髻、伶俐清秀的年轻舞女阿熏引起了学生川岛的注意。阿熏，一个生活在社会最底层的舞娘，到处遭人歧视，受人白眼。有时候表演，还可能受到客饶轻薄与侮辱。但是社会最暗的环境分毫没有减损她上最美好的品，她美丽、善良、纯洁无暇，甚至可以是不谙世事。这是一种然的、未经雕琢的璞玉之美，纤尘不染。但即便是这样，社会也不能容忍这一丝美好的存在。
20岁的经历，28岁的作品，时隔8年，他已从老成的少年变为成熟的青年作家，对世态炎凉、人冷暖有了更深的体悟。回顾伊豆之行，更加怀恋那种真诚的人际关系，更加珍惜那种纯真的男女之间的感。所以，川端康成在《伊豆的舞女》中竭力塑造一个美好的世界。
在整个20世纪，自这篇1926年问世以来，几乎平均每隔十年就要重拍这部由它改编的电影。第一次是1933年，由田中绢代饰伊豆舞女；第二次是1954年，美空云雀饰伊豆舞女；第三次是1960年，由鳄渊晴子饰伊豆舞女；第四次是1963年，由吉永百合饰伊豆舞女；第五次是1967年，由内藤洋子饰伊豆舞女；第六次是在七十年代，由山口百惠饰伊豆舞女。田中绢代、美空云雀、鳄渊晴子、吉永百合、山口百惠都是本娱乐史上引领一个时代的美女。
乘坐川端康成笔下的“罗曼车”，靓坤等人来到了海。
下车之后，林怀乐急不可耐地道：“早就听来本玩，一定要泡温泉，这次一定要好好泡一泡。”
神乐千鹤介绍道：“海最早是在奈良时代涌现温泉，在江户时代更有初代将军德川家康拜访过簇，而在明治时代也有许多文豪拜访于此。这里可是本少数温泉量不减、且温泉水优质的温泉地。”
林怀乐笑道：“那岂不是帝王般的享受？”
来到早就订好的温泉旅馆。
老板娘地给靓坤等人介绍酒店的各个设施，指着一楼大堂的温泉造景，非常自豪地道：“这可是温泉的哦。”
“这里可以泡吗？”林怀乐激动地道，完全不顾隔着大堂的玻璃是透明的这件事。
老板娘听闻后大惊，连连摆手：“no，no，no。”
放下行李，四个人就要去泡汤。
温泉旅馆有两个汤池，靓坤正好都包下来，他和林怀乐一人一个。否则，他们是没有办法在这里消费的，因为他们四个人上都有纹，纹者在本是止进入公共温泉和海滩的。
神乐千鹤和神乐万龟服侍靓坤泡汤，林怀乐则丢给风韵犹存的老板娘安排——早在订旅馆的时候，靓坤就知道这间店里有伴浴服务，否则价格也不会比一般的温泉旅馆贵那么多。
神乐千鹤和神乐万龟先请靓坤回到房间换上甚平，自己则在靓坤面前换上浴衣，用一根发簪把头发盘起来。
靓坤看着她们的衣服问道：“什么浴衣，这不就是和服吗？”
神乐万龟一边脱去衬衣、裤子、袜子，一边道：“和服需要穿袜子，语中叫做足袋；而浴衣则没樱”
神乐千鹤把浴衣披在自己光溜溜的上，然后整理衣领、袖子等细节，“和服的领子是两层，里面的这一件叫做襦袢，浴衣则是一层领子。”
神乐万龟系上腰带，“一般正装和服会有比较复杂的带结，比如太鼓结、雀结，打法也比较复杂，而浴衣则通常使用的是定型节，也就是已经做好造型，只要绑上就行了。”
看到神乐千鹤和神乐万龟都用一根发簪把头发盘起来，靓坤问道：“你们不是都喜欢用发箍拢起来的披肩发吗？”
神乐千鹤道：“在本，进入汤池时，头发必须要盘起来，以免掉入池中，披头散发泡进去可是很失礼哦。”
来到汤屋，三个人又把衣服脱掉。
“你们本人就是矫，脱了穿，穿了脱。”靓坤抱怨道。
神乐千鹤和神乐万龟制止了靓坤直接跳进浴池的冲动，而是先帮助靓坤沐浴冲澡。
神乐万龟道：“在本，进入温泉池前必须先沐浴冲澡，彻底搓洗干净，这是极为重要的温泉礼仪。这样一来是为了保持温泉的泉质和卫生，毕竟是大家共享的泉池；二来是因为如果从温度很低的环境下直接进入腾腾的温泉，对体有害，所以必须先行沐浴来让体适应温度。”
把靓坤彻底搓洗干净之后，神乐千鹤道：“可以入池了。不过，这块洗体的毛巾，一般都是用来敷脸和盖在头上，千万可不要泡进温泉里。”
神乐万龟也道：“也不要直接全入浴，首先通过半浴的方式，让您的体习惯温泉的温度和环境，以免温泉或水压对您的体造成强烈的负担。”
叮嘱完靓坤泡汤的礼仪之后，神乐千鹤和神乐万龟开始互相帮助洗头发、搓澡，这场面看得靓坤血脉贲张。
暧昧的自然光之下，浑泡沫、似露非露的女体，这不就是靓坤看过的很多电影里的经典场景吗？
这时，隔壁汤屋里传来了老板娘哦哦咦咦的声音，再也忍不住了，靓坤从汤池里一跃而起……