卷一 尸山鬼草 第十七章 鬼狼
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我心里叫苦，他娘的，这大壮的缺陷就是：越紧张越害怕便越是话多，没事儿也得被他搞出点儿事儿来。
众人都被吓得呆立在当场，哪还有人开口搭腔。
只见那大恶犬朝我们看了看，随后便做出要扑上来的姿势，嘴里发出哄哄的低吼，看得出我们的意外出现让它很恼怒，它身上立即又燃起了那绿色的火光。
我心中暗叫不妙，为啥这大恶犬的身上还会燃起绿火呢？那这玩意儿肯定不是狗，它又会是什么呢？
也来不及多想，就在这紧要关头，顺子已经将他那柄李广弓握在左手，右手顺势抽出一支雕翎箭，拉弓搭箭一气呵成，“嗖”的一箭直奔那只大恶犬而去，顺子射箭的本领是自小跟着张井叔练就的，甚是了得，这一点我从不怀疑，可是就在那只箭将要射中犬头的一瞬间，那大恶犬身体猛的向右一闪，动作奇快，前爪向前一扑，恰好扣在那箭杆之上，便将那支箭轻松的踩在脚下。
顺子一击不中，也大为惊讶，可他反应极快，立即又抽出第二支箭，准备再射，我和大壮也将各自的短剑拔出。
这下可惹得这畜生更加愤怒了，呲着獠牙冲我们“哄嘞！哄嘞！”的一通怪吼，身上的绿火也似乎大了许多，倏的一下猛向我们扑来。众人急忙向后退了数步，虽然没被这怪物扑到，但它已经到了跟前，就感觉一阵腥冷之风迎面扑来，阴阴的，如此近的看着它那没毛又皱巴的脸，仿佛一张苍老的死人脸，恐怖至极。
大壮瞬间被吓出了一身冷汗，“它，它，它是。”，我感觉到他浑身都在颤抖，可估计此时也顾不上害怕了，大壮便发了狠“嗷！”的一嗓子，举剑便砍，那大恶犬前爪一扫，爪子和宝剑相碰，竟激起了一道火花，再看这畜生却毫发无损。也不知是它力道奇大，还是大壮太过紧张，握着的短剑立即脱了手，“铛！”的一声掉在了地上，大壮顿时呆住了，闭上眼睛等死，大恶犬就要作势扑咬，想救恐怕都来不及了。
我心道“完了！果然是吃肉先挑胖的，这下大壮怕是凶多吉少了！”我赶紧拽住大壮的胳膊，往后拖了两步，同时用短剑在大恶犬面前挥了两下，虽然并没将这怪物吓退，可也总算缓得片刻。
正在这危急时刻，就听甬道的另一端传来一阵脚步声，借着佛殿中的灯光，只见十几名僧人，手拿棍棒冲了过来。
那大恶犬也在同时听见了远处的脚步声，瞬间熄灭了身上的绿色火焰，窜进了另一侧的树林里，不见了踪迹。
我总算是长出了一口气，大壮更是脸色发白，好一会儿才捡起短剑，回过神来，大骂了几句。这会儿，才顾得上树林里的那声呼救，急忙和赶来的众僧人一起过去查看究竟。
只见一名三十多岁的中年僧人倒在地上，双眼紧闭，表情极为痛苦，但奇
怪的是，他身上却没有被野兽袭击过的血迹，只是胸口处有几道抓痕，右前臂有一处咬伤，伤口都黑乎乎的，似乎还散发着一种奇怪的味道，很像是皮毛灼焦的气味。
华伯立即为那伤者查看了伤势，我们也赶紧上前帮忙，掏出水囊为其冲洗伤口，那受伤的僧人只是痛苦的哼了几声，便晕了过去。可奇怪的是，周围的僧人见此情景似乎并不惊讶，只是将他抬起，送回到了寺中的一间禅房里。我心道这寺中僧人怎么如此冷血，同修受了伤却没人关心？我们也跟着到了那间禅房，华伯忙问僧人要了一大桶清水，撕去那伤者的上衣，为其清洗伤口。
过不多时，一位须眉皆白的老僧赶了过来，俯身仔细查看伤者的状况。
那伤口看似只是几道抓咬的痕迹，不过根本无法判断伤痕的深度，因为无论怎样清洗，里面都是黑乎乎的看不清楚，而边缘处像是已经结了一层厚厚的血痂。
那老僧盯了良久，十分难过，口呼佛号：“阿弥陀佛，罪过！罪过！”随后便摇头不语。
这般情景，更是让人疑惑不解，于是华伯忙上前自报了家门，说道：“这位大师，在下是大夫，或许能帮这位小师父医治伤势，还想请大师告知详情。”
那老僧口打唉声，叹道：“多谢施主慈悲，敢问施主如何称呼，老衲慧真代表本寺和这位受伤的智平弟子谢过了，只是这弟子的伤情确实过于严重，怕是施主也已无力回天了！”
大壮一愣，插嘴道：“啥，啥，智平，老师父，俺问一句你们这寺里有几个叫智平的和尚呀？”
慧真老和尚也是一愣，道：“小施主，自然是只有一个呀。”
这话听得真切，原来这受伤昏迷的和尚便是几日前那老妇的儿子，法名智平，可也算是造化弄人，他竟偏偏在此时遭了此祸，如今这般模样要是那老妇见了，还不得心痛死。
大壮这家伙心直口快，这些时日我早已摸清了他的性子，见他正要与那老僧说起老妇人托我们给她儿子带话这事儿，便一把将他拉住，低声说现在还不能完完全全的表明来意，先静观其变才好。
华伯自是通晓此理，只是双手合十，自报了家门。
那位慧真老和尚叹了口气，道：“原来是华大夫，难得大夫如此慈悲，为我寺弟子费心了，可此伤非同小可，非是普通草药所能救治。”接着便道出了其中原委。
话说离此地东南二十里的山中，有个地方乃是昆仑之源，当地人称其为万尸山，名为山却并非山，实则是一块儿积尸地，此地原是一个叫羌托的小国，传说受鬼母诅咒而毁灭，国人相继丧命，一时间尸横遍野。本是一个好端端的国家，却顷刻间成了块乱坟之地。
我们所见到的那只大恶犬，真正的名字唤作“鬼狼”，就栖息于此地。此兽喜
食骸骨，并吸万尸之气，阴气极重，每逢月圆阴气最重时便要出来伤人。因它长期抓咬啃食骸骨，故愤怒时体温上升便会引发鬼火，这也是其名字的由来。所以若被此兽伤到便会伴随着鬼火的灼伤，神志丧失，终日疯魔，传说这种鬼火能烧尽人的灵魂。
这镇灵寺自达仁祖师开山建寺以来，除弘扬佛法外，便是日日诵经为万尸山中的亡灵超度，也镇住了其中的阴气，此兽便怀恨在心，故经常来本寺伤人，到如今已经有二十六名本寺弟子死于它手了。
听慧真大师如此道来，不禁叫人又惊又喜，喜的是我们终于找对了地方，惊的是没想到这大恶犬，也就是这鬼狼竟如此危险，若是被它伤到，受尽折磨，最终还得变成个疯魔的怪物，那还不如抹了脖子来得痛快。看来那老妇所言非虚，十几年前，村民定也是被这鬼狼所伤。
只听华伯惊讶的道：“原来如此，多谢慧真大师据实相告。”说着便伸手从我的腰间拔出短剑。
我猛然一惊，心想不好，难道是华伯知那受伤的智平和尚已无法医治，便想给他来个痛快？正想着，只见华伯却一挥刀切下了自己的一大绺头发，这是作何道理，身体发肤受之父母，岂能随随便便就这么糟蹋？
大壮倒是懂得华伯的心意，便将他那绺头发接了过去，用灯火将其烧掉，再将残留之物碾压成粉末。
华伯则用刀先将智平和尚伤口边缘的灼焦处割去，又用清水冲洗直到流出鲜红色的血液，再用刚才烧过的头发灰涂抹于患处，并用针线将伤口缝合，最后取了几片干树叶放在口中嚼了几下，吐出来，敷于患处。
此法甚是怪异，事后我才听大壮说将头发烧成粉涂在伤口上，这方子叫血余炭，发为血之余，燃之为炭，故名“血余炭”，有止血的功效。
而后来的那些叶子也不是什么干树叶，而是一种叫败酱草的植物，这种草边生长边腐烂，只有将其晒干才便于保存，再遇到口水便又能发挥其药效，可解毒消炎，防止感染。
可谁也不晓得此法是否真的管用？
当天忙完的时候，已经是深夜子时了，华伯才长出了一口气，告诉一直守在旁边的慧真长老，智平和尚暂时是性命无忧了，只是刚才又失血过多，需要静养。不过让他放心，我们一定会尽其所能为智平和尚医治的。
慧真长老听说智平还能救，神情将信将疑，可看得出心中欣喜非常，合掌疾呼：善哉！善哉！老和尚告诉我们，以前也有僧人被鬼狼伤得这般模样，都挺不过来，先是昏迷，即便醒来也失了心智，胡言乱语，最后发了狂没两天就一命呜呼了。
华伯说智平的情况的确需要进一步观察，但从他元气上看，能够确定他近期并无性命之忧。
不过事情可远没有华伯想象中的那般简单。
我心里叫苦，他娘的，这大壮的缺陷就是：越紧张越害怕便越是话多，没事儿也得被他搞出点儿事儿来。
众人都被吓得呆立在当场，哪还有人开口搭腔。
只见那大恶犬朝我们看了看，随后便做出要扑上来的姿势，嘴里发出哄哄的低吼，看得出我们的意外出现让它很恼怒，它身上立即又燃起了那绿色的火光。
我心中暗叫不妙，为啥这大恶犬的身上还会燃起绿火呢？那这玩意儿肯定不是狗，它又会是什么呢？
也来不及多想，就在这紧要关头，顺子已经将他那柄李广弓握在左手，右手顺势抽出一支雕翎箭，拉弓搭箭一气呵成，“嗖”的一箭直奔那只大恶犬而去，顺子射箭的本领是自小跟着张井叔练就的，甚是了得，这一点我从不怀疑，可是就在那只箭将要射中犬头的一瞬间，那大恶犬身体猛的向右一闪，动作奇快，前爪向前一扑，恰好扣在那箭杆之上，便将那支箭轻松的踩在脚下。
顺子一击不中，也大为惊讶，可他反应极快，立即又抽出第二支箭，准备再射，我和大壮也将各自的短剑拔出。
这下可惹得这畜生更加愤怒了，呲着獠牙冲我们“哄嘞！哄嘞！”的一通怪吼，身上的绿火也似乎大了许多，倏的一下猛向我们扑来。众人急忙向后退了数步，虽然没被这怪物扑到，但它已经到了跟前，就感觉一阵腥冷之风迎面扑来，阴阴的，如此近的看着它那没毛又皱巴的脸，仿佛一张苍老的死人脸，恐怖至极。
大壮瞬间被吓出了一身冷汗，“它，它，它是。”，我感觉到他浑身都在颤抖，可估计此时也顾不上害怕了，大壮便发了狠“嗷！”的一嗓子，举剑便砍，那大恶犬前爪一扫，爪子和宝剑相碰，竟激起了一道火花，再看这畜生却毫发无损。也不知是它力道奇大，还是大壮太过紧张，握着的短剑立即脱了手，“铛！”的一声掉在了地上，大壮顿时呆住了，闭上眼睛等死，大恶犬就要作势扑咬，想救恐怕都来不及了。
我心道“完了！果然是吃肉先挑胖的，这下大壮怕是凶多吉少了！”我赶紧拽住大壮的胳膊，往后拖了两步，同时用短剑在大恶犬面前挥了两下，虽然并没将这怪物吓退，可也总算缓得片刻。
正在这危急时刻，就听甬道的另一端传来一阵脚步声，借着佛殿中的灯光，只见十几名僧人，手拿棍棒冲了过来。
那大恶犬也在同时听见了远处的脚步声，瞬间熄灭了身上的绿色火焰，窜进了另一侧的树林里，不见了踪迹。
我总算是长出了一口气，大壮更是脸色发白，好一会儿才捡起短剑，回过神来，大骂了几句。这会儿，才顾得上树林里的那声呼救，急忙和赶来的众僧人一起过去查看究竟。
只见一名三十多岁的中年僧人倒在地上，双眼紧闭，表情极为痛苦，但奇
怪的是，他身上却没有被野兽袭击过的血迹，只是胸口处有几道抓痕，右前臂有一处咬伤，伤口都黑乎乎的，似乎还散发着一种奇怪的味道，很像是皮毛灼焦的气味。
华伯立即为那伤者查看了伤势，我们也赶紧上前帮忙，掏出水囊为其冲洗伤口，那受伤的僧人只是痛苦的哼了几声，便晕了过去。可奇怪的是，周围的僧人见此情景似乎并不惊讶，只是将他抬起，送回到了寺中的一间禅房里。我心道这寺中僧人怎么如此冷血，同修受了伤却没人关心？我们也跟着到了那间禅房，华伯忙问僧人要了一大桶清水，撕去那伤者的上衣，为其清洗伤口。
过不多时，一位须眉皆白的老僧赶了过来，俯身仔细查看伤者的状况。
那伤口看似只是几道抓咬的痕迹，不过根本无法判断伤痕的深度，因为无论怎样清洗，里面都是黑乎乎的看不清楚，而边缘处像是已经结了一层厚厚的血痂。
那老僧盯了良久，十分难过，口呼佛号：“阿弥陀佛，罪过！罪过！”随后便摇头不语。
这般情景，更是让人疑惑不解，于是华伯忙上前自报了家门，说道：“这位大师，在下是大夫，或许能帮这位小师父医治伤势，还想请大师告知详情。”
那老僧口打唉声，叹道：“多谢施主慈悲，敢问施主如何称呼，老衲慧真代表本寺和这位受伤的智平弟子谢过了，只是这弟子的伤情确实过于严重，怕是施主也已无力回天了！”
大壮一愣，插嘴道：“啥，啥，智平，老师父，俺问一句你们这寺里有几个叫智平的和尚呀？”
慧真老和尚也是一愣，道：“小施主，自然是只有一个呀。”
这话听得真切，原来这受伤昏迷的和尚便是几日前那老妇的儿子，法名智平，可也算是造化弄人，他竟偏偏在此时遭了此祸，如今这般模样要是那老妇见了，还不得心痛死。
大壮这家伙心直口快，这些时日我早已摸清了他的性子，见他正要与那老僧说起老妇人托我们给她儿子带话这事儿，便一把将他拉住，低声说现在还不能完完全全的表明来意，先静观其变才好。
华伯自是通晓此理，只是双手合十，自报了家门。
那位慧真老和尚叹了口气，道：“原来是华大夫，难得大夫如此慈悲，为我寺弟子费心了，可此伤非同小可，非是普通草药所能救治。”接着便道出了其中原委。
话说离此地东南二十里的山中，有个地方乃是昆仑之源，当地人称其为万尸山，名为山却并非山，实则是一块儿积尸地，此地原是一个叫羌托的小国，传说受鬼母诅咒而毁灭，国人相继丧命，一时间尸横遍野。本是一个好端端的国家，却顷刻间成了块乱坟之地。
我们所见到的那只大恶犬，真正的名字唤作“鬼狼”，就栖息于此地。此兽喜
食骸骨，并吸万尸之气，阴气极重，每逢月圆阴气最重时便要出来伤人。因它长期抓咬啃食骸骨，故愤怒时体温上升便会引发鬼火，这也是其名字的由来。所以若被此兽伤到便会伴随着鬼火的灼伤，神志丧失，终日疯魔，传说这种鬼火能烧尽人的灵魂。
这镇灵寺自达仁祖师开山建寺以来，除弘扬佛法外，便是日日诵经为万尸山中的亡灵超度，也镇住了其中的阴气，此兽便怀恨在心，故经常来本寺伤人，到如今已经有二十六名本寺弟子死于它手了。
听慧真大师如此道来，不禁叫人又惊又喜，喜的是我们终于找对了地方，惊的是没想到这大恶犬，也就是这鬼狼竟如此危险，若是被它伤到，受尽折磨，最终还得变成个疯魔的怪物，那还不如抹了脖子来得痛快。看来那老妇所言非虚，十几年前，村民定也是被这鬼狼所伤。
只听华伯惊讶的道：“原来如此，多谢慧真大师据实相告。”说着便伸手从我的腰间拔出短剑。
我猛然一惊，心想不好，难道是华伯知那受伤的智平和尚已无法医治，便想给他来个痛快？正想着，只见华伯却一挥刀切下了自己的一大绺头发，这是作何道理，身体发肤受之父母，岂能随随便便就这么糟蹋？
大壮倒是懂得华伯的心意，便将他那绺头发接了过去，用灯火将其烧掉，再将残留之物碾压成粉末。
华伯则用刀先将智平和尚伤口边缘的灼焦处割去，又用清水冲洗直到流出鲜红色的血液，再用刚才烧过的头发灰涂抹于患处，并用针线将伤口缝合，最后取了几片干树叶放在口中嚼了几下，吐出来，敷于患处。
此法甚是怪异，事后我才听大壮说将头发烧成粉涂在伤口上，这方子叫血余炭，发为血之余，燃之为炭，故名“血余炭”，有止血的功效。
而后来的那些叶子也不是什么干树叶，而是一种叫败酱草的植物，这种草边生长边腐烂，只有将其晒干才便于保存，再遇到口水便又能发挥其药效，可解毒消炎，防止感染。
可谁也不晓得此法是否真的管用？
当天忙完的时候，已经是深夜子时了，华伯才长出了一口气，告诉一直守在旁边的慧真长老，智平和尚暂时是性命无忧了，只是刚才又失血过多，需要静养。不过让他放心，我们一定会尽其所能为智平和尚医治的。
慧真长老听说智平还能救，神情将信将疑，可看得出心中欣喜非常，合掌疾呼：善哉！善哉！老和尚告诉我们，以前也有僧人被鬼狼伤得这般模样，都挺不过来，先是昏迷，即便醒来也失了心智，胡言乱语，最后发了狂没两天就一命呜呼了。
华伯说智平的情况的确需要进一步观察，但从他元气上看，能够确定他近期并无性命之忧。
不过事情可远没有华伯想象中的那般简单。